Обязанн.вгрих-ашраме - Страница 10

хочет расписываться с ней, тайком с ней живет, то она должна заставить его расписаться, они должны спланировать, когда распишутся. Этот человек должен принять за нее ответственность. В этом заключается принцип - семья прежде всего нужна женщине, потому что она привязана к детям, тогда как мужчина несильно привязан к детям. Детей нужно защищать. Поэтому женщина должна быть заинтересована, чтобы семья была совершенным образом сохранена. Для нее сохранить свою семью означает служить своему мужу. Других вариантов не существует. Если она выпендривается перед своим мужем и при этом хочет сохранит семью, то, если он совсем без мозгов, он будет продолжать с ней жить. Она будет считать его таким нехорошим человеком, совсем безмозглым при этом. То есть бывают семьи, где мужчина ниже женщины, то есть он дает женщине возможность оскорблять его достоинство. Он взял за нее ответственность, а она все время ругает его, пилит, а он продолжает жить с такой женщиной. На это способны только люди ниже женщины. Но те, кто хоть немного имеют достоинство, скажут своей женщине, своей жене: "Ты должна пытаться служить, пытаться поступать правильно, потому что я взял на себя за тебя ответственность". Если женщина так себя ведет, поступает совершенным образом, она вырабатывает смирение, она добивается успеха. Мужчина же должен уважать свою жену. Если жена хоть немножко служит ему, а он не уважает ее за это, то это просто человек, который не достоин никакого служения. Но женщина должна служить своему мужу, только предлагая плоды, то есть это служение Верховной личности Бога. Если муж не хочет быть преданным Бога, он присваивает плоды служения себе, значит, она служит ему, но в глубине сердца предлагает плоды служения Верховной личности Бога.

Следующий момент. Что значит не давать женщине свободу? В Ману-Самхите ясно сказано, чо женщине нельзя давать свободу. Это не означает, что женщин надо содержать, как рабов. Это означает, что они подобны детям. Детям не дают свободу, но это не означает, что их держат, как рабов. Тем не менее сейчас пренебрегают этим отношением и думают, что женщинам можно предоставить столько же свободы, сколько и мужчинам. Однако это не поиогает социальной стабильности в мире. На самом деле, женщина на каждом этапе своей жизни должна находиться под защитой. В детском возрасте ее должен опекать отец, в молодости - муж, в пожилом возрасте - взрослые сыновья. Таково правильное положение дел в соответствии с Ману-Самхитой. Но современная система образования совершенно искусственно создала такую ситуацию, что женщины слишком сильно гордятся своей независимостью, и поэтому брак сейчас фактически не существует в человеческом обществе. В связи с этим нет никаких моральных условий для хорошего развития женщины. Смысл защиты в том, что женщине нельзя давать свободу. Это означает, что никто не должен пытаться порабощать женщину и пытаться ее эксплуатировать. Женщину нужно просто защищать. Смысл заключается в том, что женский организм так устроен, что женщина не может избавиться от медитаций противоположного пола. Женщина, как только кто-то начинает на нее смотреть или даже просто думать о ней с вожделением, у нее тут же появляется потребность чо-то сделать для этого человека, то есть появляется потребность служить этому человеку, появляется мгновенно. Я много раз исследовал этот вопрос. Это однозначно. И если есть муж, то сама эта мысль вызывает в женщине очень сильный стыд и ощущение, что это совершенно неправильно так поступать. Таким образом, женщина имеет стабильность в свое уме, она постоянно концентрируется однонапрваленно. То есть, она, имея мужа, стабилизирует свой ум на служение Богу, потому что ее нижние центры совершенно незащищены от этого материального мира. Женщина может жить духовной жизнью, только имея человека, который ее защищает. Точно также женщину защищает отец, брат или сын. Защита женщины не означает возможность издеваться над ней и считать ее своей рабыней. Защита означает дать ей возможность нормально заниматься духовной практикой. Точно также женщина должна предоставить мужчине возможность иметь ответственность. Точно также, как женщине дают свободу, не беря их под опеку, точно также женщина в семье не дает мужчине возможность принять ответственность на себя. Она говорит: "Ты сам решаешь за себя, я сама решаю за себя. Не твое дело, что я сейчас буду тут делать". Не давать мужчине возможности принять на себя ответственность - это тоже самое, что давать женщине свободу. Это две совершенно одинаковые вещи. Эти две вещи означают, что никакой возможности заниматься духовной практикой не будет. Женщина, не давая возможности отвечать за все своему мужу, обрекает себя, таким образом, на абсолютную неспособность двигаться Богу. У нее не будет никаких шансов развивать в себе умонастроение бхакти, служения. Очень трудно, практически невозможно. Зачем женщина нужна мужчине? Если человек берет ответственность за женщину, это означает, что он думает не о женщине, а о Боге. Смысл в том, что мужчина должен взять ответственность за кого-то, чтобы прогрессировать, - так устроено мужское тело. Или он берет ответственность за своих учеников, тогда он саньяси