Размышления о сакральных истинах - 64 принципа устройства вайшнавской общины - Страница 41

поэтому Она чрезвычайно тщательно следит за тем, какое служение предлагается Ее любимому Кришне. Пока человек не свободен от анартх, удача быть слугой Радхарани для него практически недостижима, потому что Она не намерена предлагать Кришне что-то не высшего качества.

Люди, которые пытаются насладиться играми Господа, не созрев для этого, являются скрытыми искателями чувственного наслаждения, пракрита-сахаджиями. Те, кого переполняет половое желание и эгоизм, не способны осознать высочайшую самоотверженность, лишенную даже намека на вожделение. Этих людей следует считать пракрита-сахаджиями, потому что они пытаются проникнуть в определенные области, не имея

175

Бхакти Тиртаа Свами. 64 принципа устройства вайшнавской общины

должного адхикара, то есть квалификации. Они опасны, потому что распространяют ложную идею, что духовного продвижения можно добиться дешево, без усилий.

Принцип 47

Когда, благодаря повторению Святого имени, анартхи уйдут, облик, качества и игры Кришны сами собой проявятся из Его Имени. Нет необходимости специально заставлять себя помнить Его облик, качества и игры.

Нам не нужно заставлять себя помнить имя, облик, качества или игры Кришны во время повторения или пения. Когда наши анартхи уйдут, мысли о Кришне сами собой появятся из Его Святого имени. Кришна Сам удалит осквернение из нашего сознания, когда увидит, как страстно и упорно мы стараемся служить Ему.

В девятичастном процессе преданного служения много разнообразных предписаний и практик. Мы могли бы до бесконечности обсуждать все их детали. Но даже стараясь изо всех сил, мы все равно не сможем следовать всем ритуалам, предписанным для пукка-брахманов. Однако Шрила Прабхупада дал нам самый важный аспект метода развития преданности повторение и пение Святых имен.

Шрила Прабхупада дал нам суть, которая без всяких дополнительных усилий питает и поливает лиану преданности, По мере того, как эта лиана укрепляется, благодаря постоянному освещению солнцем и поливу, сорняки отступают. Нам не нужно уделять слишком много внимания каждому

177

Бхаети Тиртха Свами. 64 принципа устройства вайшнавской общины

препятствию в отдельности: по мере того, как мы следуем самому важному аспекту нашего метода, лиана преданности будет сама расти и укрепляться.

Принцип 48

Проповедуйте послание Рупы Госвами и Рагхунатха-даса Госвами с великим энтузиазмом. Более всего мы желаем стать пылью у лотоса стоп последователей Шри Рупы Госвами.

Мы понимаем, что великие слуги Господа, особенно Шесть Госвами, являются воплощением милости Кришны. Мы желаем получить пыль с их стоп, удовлетворив их, служа им, размышляя об их играх и вознося им молитвы. Молитвы особенно хороши для того, чтобы испросить у них защиты. Молясь, мы выражаем им нашу глубокую признательность за все то, что они сделали для мира. Молитва восстанавливает наш ум и сердце.

Проблемы, разочарования и провалы в жизни ранят наш ум и сердце, поэтому мы должны систематически перегруппировывать свои силы, чтобы укрепиться. Даже самые обычные, рядовые контакты с материальной культурой вредят нам и высасывают из нас духовную силу. Поэтому важно, особенно для тех, кто заботится о других, не терять направления и сохранять чистоту. Иначе мы постепенно утратим эффективность. Слишком часто бывает так, что хороший на вид слуга начинает с большим энтузиазмом и добросовестно, а потом становится невнимательным и даже уклоняется от исполнения обязанностей. Если не прилагать особых усилий, чтобы

Бхакти Тиртха Свами. 64 принципа устройства вайшнавской общины

всего этого избежать, то более чем вероятно пасть жертвой подобных вещей. Утсаха, или энтузиазм,— это самое вая чтобы продолжать заниматься преданным служением и развиваться в нем. Первый из шести благоприятных принципов исполнения преданного служения, описанных Рупой Госвами в «Нектаре наставлений»,— это поддерживать энтузиазм.

Принцип 49

Не прекращай своего преданного служения, даже если на этом пути тебя ожидают бесчисленные опасности, несчетные оскорбления и бесконечные преследования. Не теряй присутствия духа из-за того, что большинство людей в этом мире не принимают послания беспримесного преданного служения. Никогда не оставляй своего преданного служения, не прекращай слушать о Кришне и воспевать Его славу, ибо это для тебя всё. Всегда повторяй Святое имя, стань смиреннее травинки и терпеливее дерева.

Некоторые люди, когда у них возникают проблемы, совершенно отказываются от преданного служения. И нередко те, кто уходит, действительно, имеют вполне обоснованные претензии. Возможно, у них возникли трудности в общении с преданными, или они получили какой-то неприятный опыт. Однако почему другие, которые испытывают трудности в преданном служении, не уходят? Те, кто ушел, жалуются: они-де хотели стать преданными, но так и не нашли общего языка с президентом храма и с Джи-Би-Си. Они не смогли найти общий язык даже с лидером санкиртаны или пуджари, поэтому, дескать, и бросили преданное служение. Или им не дали того служения, которого они добивались, или их не отметили и не вдохновили гак, как они этого хотели. Но,

181

Бхакти Тиртха Свами. 64 принципа устройства вайшнавской общины

опять же, почему другие, у которых был такой же опыт или даже хуже, не уходят, не отказываются от самого метода?

Шрила Прабхупада говорил, что те, кто бросает преданное служение, вообще не были серьезны с самого начала. Если они вообще оказались способны бросить Кришну из-за каких-то препятствий, значит, у них с самого начала не было достаточной решимости. Шрила Бхактисиддханта говорит, что мы не должны бросать преданное служение, даже