Вриндаван, место игр Господа - Страница 30

Божество. По мере взросления, она так сильно привязалась к Кришне, что решила сделать Его своим другом, возлюбленным и мужем на всю жизнь, и в течение всей своей беспокойной жизни никогда не отказывалась от этого решения.

Однажды в детстве она увидела красиво наряженную девочку, направляющуюся на свою свадьбу. Мира спросила маму, что делает эта девочка. Когда мама ответила, что девочка выходит замуж и собирается встретиться со своим мужем, Мира закричала: «Кто же будет моим мужем?» Видя её зарождающуюся привязанность к Кришне, мама в шутку сказа: «Кришна будет твоим мужем». Для матери это был легкомысленный ответ на вопрос ребёнка, но для Миры это было подтверждением её уже существующей глубокой привязанности к своему возлюбленному Господу. По настоянию семьи Мира вышла замуж за юного принца из семьи кшатриев но, узнав,

что родственники её мужа поклоняются Дурге, она отказалась участвовать в их религиозной деятельности. Вместо этого она всегда была сосредоточена на поклонении Кришне. Когда её мужа убили в битве с мусульманами, свёкор приказал ей совершить сати (добровольно войти в погребальный огонь мужа), но она отказалась, сказав, что её настоящий муж, Кришна, не умер. Говорится, что её свёкор был так этим разочарован, что пытался убить её, подложив кобру в корзину с цветами, которые она собиралась использовать для пуджи. Когда Мира опустила руку в корзину, она дотронулась до змеи, и та превратилась в шалаграма-шилу. Эта шила находится на алтаре храма Мирабай во Вриндаване.

С течением времени обстоятельства у неё дома ухудшались, пока однажды она не отправилась в Шри Вриндавна-дхаму, и не остановилась в том месте, где сейчас находится храм. На алтаре находятся Радха- Манохара, а слева от Божеств (по отношению к нам) Божество Мирабай, поющей киртан. Справа от алтаря - небольшая комната, где, по преданию, она жила.

Шрила Прахупада говорил, что Мирабай ценила Господа Чайтанью: «Она признавала, что Господь Чайтанья - это Кришна, и даже написала одну песню: «Теперь Ты оставил Свою флейту, и принял уклад саннъяси». Она писала красивые стихи. «Где Твои волосы и павлинье перо? Теперь Ты обрит». Таким образом, Мира принимала Его».

Чтобы добраться до этого храма вы должны пройти мимо храма Радхи- Дамодары до Шрингара Вата, и прямо напротив него повернуть направо. Если вы пойдёте по этой дороге, то храм Мирабай будет в самом её конце.

44. Храм Шахджи

Этот храм в дворцовом стиле был построен в 1876-ом году ювелиром по имени Кунданлал из Лукнов, который был связан с семьёй Госвами храма Радхи-Рамана, что находится неподалёку. Его идея была в том, чтобы Радха-Раман переехал из Своего маленького храма в богатый дворец, где Ему будет легче служить, и где вся атмосфера больше бы соответствовала Его положению Верховной Личности Бога. Но у Самого Радхи-Рамана были другие планы, и Он отказался переехать, так что были установлены другие Божества. Сейчас в храме стоят Божества, которых зовут «Чхота Радха-Раман» или «Маленькие Радха-Раман»

Перед храмом расположено двенадцать четырёхметровых витых мраморных колонн, каждая из которых сделана из цельного камня. Внутри расположена алтарная и другая комната, известная, как «Васанти Камра» или «Весенняя комната», где Божества проводят два дня в году, в районе Васанта Панчами, дня в лунном календаре, когда официально начинается весна. В этой комнате находится удивительная коллекция древних бельгийских подсвечников и резных канделябров, которые зажигают для удовлетворения Божеств только эти два дня в году. Это великое зрелище, и тысячи людей собираются со всего Враджа, чтобы получить этот особенный даршан.

45. Говинда-гхат

Говорится, что однажды, во время танца раса, Шримати Радхарани увидела, что Кришна танцует со всеми гопи, и стала немного трансцендентно ревновать. Она ушла с танца и пришла в это место в Своём настроении мана, или духовного гнева. Кришна нашёл Её здесь и удовлетворил Своими сладостными речами. Поэтому этот гхат известен, как Говинда- гхат, или «место, где Господь удовлетворяет Свою возлюбленную».

Как описано в «Шримад-Бхагаватам», когда Господь Кришна танцевал Свой первый танец раса с гопи, Он исчез на некоторое время, но позже появился вновь и удовлетворил их желание общаться с Ним.

Слева от гхата находится древний, редко посещаемый храм из красного песчаника, где находятся красивые Божества Кришны и Баларамы. Кришна слева от нас, играет на флейте, а Баларама справа, взбивает йогурт в масло. Позади Них Большие Божества Их родителей, Нанды Махараджи и Мамы Яшоды.

46. Храм Шадбхуджа Махапрабху

Шадбхудж Махапрабху - это Господь Чайтанья, проявляющий признаки Господа Кришны и Господа Рамачандры. Поэтому Божество на алтаре - это Махапрабху с двумя собственными руками, держащими санньяса данду и камандалу (сосуд для воды), с двумя руками Кришны, держащими флейту, и двумя руками Господа Рамачандры, держащими лук и стрелы. Этому Божеству лично поклонялся Шрила Джаганнатха дас Бабаджи Махараджа, который находится в нашей Гаудия вайшнавской парампаре перед Шрилой Бхактивинодой Тхакуром. До этого он поклонялся Божествам Гаура-Нитай, которых зовут Сона Гауранга, или «Золотой Гауранга», но позднее предал Их одной семье Госвами во Вриндаване. Через некоторое время Джаганнатха дас почувствовал, что ему снова нужно поклоняться Божествам, и послал своего ученика, Бихари даса, на Радха-кунду, чтобы найти