Вриндаван, место игр Господа - Страница 38

и отец, конечно! Как их зовут?» «Ах, их!» - сказал Шива. Он не мог ответить им, что родился без матери изо лба Господа Брахмы, поэтому ему пришлось быстро соображать: «Да, теперь я понимаю о чём вы! Но извините, я не помню их имён!»

«О!» - сказали гопи - «Ты не можешь вспомнить имён своих родителей? Очень хорошо! Ну, скажи нам из какой ты деревни во Врадже?» «Деревня!» - воскликнул Господь Шива. «Вы имеете в виду где я живу?» « Да! Это место! Откуда ты? Скажи нам, окуда ты?» - настаивали гопи. Шива не мог им сказать, что он с горы Кайлас, так как это далеко за пределами Враджа-мандалы. Он снова должен был попробовать обмануть гопи. «Это та деревня, в том направлении» - сказал он, показывая неопределённо вдаль. «Вы знаете это место, не так ли? Сразу за углом, там, за этими деревьями, в нескольких шагах. Вот та!» Это гопи вообще не убедило, и они становились всё более и более недоверчивыми к этой странной «гопи».

Дело осложнялось тем, что, хотя Пурнамаси превратила Господа Шиву в гопи,

она оставила у него змею на шее, и скорпионов на разных частях его тела. «Зачем тебе эта кобра?» - закричали гопи.

«И что это за скорпионы? Кто ты?» Для Господа Шивы это уже было слишком. Что он мог сказать на это? «А! Это! Не волнуйтесь, они ручные! Они безвредны!» Но затем гопи спросили его: «А что это за порошок у тебя на теле? Похож на пепел кремированных человеческих трупов». «Нет! Нет!» - ответил Господь Шива. «Это новый тип косметики».

Потом гопи увидели фонтан воды Ганги, выливающийся из головы Господа Шивы, и в недоумении спросили: «Почему эта вода льётся из твоей головы?» Господь Шива ответил: «Она охлаждает меня в жаркую погоду!» Дальше гопи было уже не интересно обсуждать все эти вещи. Они сказали ему: «Уходи отсюда прямо сейчас, или мы побьём тебя. Мы больше не хотим тебя здесь видеть. Ты слишком странная! И забери с собой свою подругу!»

В этот момент появилась Пурнамаси и сказала гопи: «Пожалуйста, будьте добры с с этой новой гопи, я знаю её лично, она очень хорошая девушка. Я знаю, что она немного эксцентричная, но всё же, на самом деле она очень хорошая. Пусть она присоединиться к вам в танце».`Пурнамаси самая старшая из всех враджаваси, и гопи не могли ослушаться её. Они ответили: «Ладно, мы не будем прогонять или бить её, но мы не можем позволить ей войти в танец раса. Она слишком странная!» Пурнамаси подумала немного и сказал им: «Очень хорошо, она не войдёт в танец. Но посмотрите на неё. Посмотрите, какая она большая и сильная. Пусть она будет выполнять служение в стороне, как охрана, и не пускать в танец нежелательных людей!» Гопи согласились.

главенствующим Божеством игр Вриндавана. Она здесь, рядом с Вамшиватом, смотрит, чтобы танец раса проходил хорошо, и именно здесь она впервые встретилась с Господом Шивой.

64. Вамшиват

Итак, Господь Шива теперь охраняет место танца раса в своей женской форме, известной как Гопишвара. Говорится, что в танце раса Вринда Деви - билетёрша, и если у вас не будет билета или квалификации, чтобы войти туда, она позовёт Гопишвару, и он (или она) выпроводит вас оттуда.

Когда мы посетим Вамшиват, который является нашей следующей остановкой, в одном из углов алтарной мы увидим Божество Гопишвары, а в другом углу Божество Асури Муни, который счастливо повторяет джапу, наблюдая танец раса. Слева от главного храма находится маленький храм, посвящённый Аннапурне деви, которая является Пурнамаси,

В« Шримад-Бхагаватам» описывается, что в ночь полнолуния сезона uiapam (осень), Господь Кришна стоял под баньяновым деревом, которое росло здесь и играл на Своей замечательной флейте, зовя гопи прийти и присоединиться к Нему в танце раса, самой сладкой из всех Его трансцендентных игр. «Вамши» означает «флейта», а «ват» означает «баньяновое дерево». Так, Вамшиват - это дерево баньян, под которым в ту ночь Господь играл на Своей флейте. В «Чайтанья-чаритамрите» описывается, что когда Господь Чайтанья приходил сюда, Он видел изначальное дерево, но вскоре после этого дерево смыло наводнением, когда Ямуна вышла из брегов. К счастью, на следующий день преданные нашли это дерево выброшенным на берег.

Они взяли от него одну ветку, которая осталась живой, и посадили здесь, вырастив из неё новое дерево. Таким образом, в каком- то смысле, дерево, которое мы видим здесь сегодня - это то же изначальное дерево пяти тысячилетней давности.

Как только гопи услышали флейту Кришны, они оставили все свои занятия и побежали в Вамшиват. Их серьги раскачивались, пока они мчались через лес. Некоторые из них доили коров, но они бросили это занятие и убежали. Другие кипятили молоко дома на печах, но они просто убежали, оставив молоко закипать без присмотра. Некоторые из них кормили грудью своих детей, но даже они оставили их и побежали к Кришне. Некоторые служили своим мужьям, некоторые ели, но они оставили всё, чтобы быть с Господом. Некоторые одевались или украшали своё тело,