Джапа - Страница 7

йуга-дхармой не является молчаливая медитация, не является этим также и огненное жертвоприношение и поклонение Божествам, в какой-то степени мы делаем это, но на дворе Кали-йуга. И в этот век йуга-дхармой является повторение святых Имен Господа. Об этом Господь Чайтанья разговаривал с Сарвабхаумой Бхаттачарьей.

Поэтому время от времени полезно отодвигать все в сторону и сосредотачиваться на воспевании святых Имен. Уму нравятся перемены: поделали это, займемся другим, устали от этого - займемся третьим и т.д. Это отражает материальную жизнь. Но СК - вечная деятельность. Если вы находитесь на духовном уровне, то вы можете совершать ее бесконечно долго. Я повторял 64 круга в разных ситуациях. 30 лет я соблюдаю Пандава-экадаши, и обычно в этот день я полностью пощусь и повторяю 64 круга. Если мы погружаемся в повторение - это очень хорошо.

Несколько недель назад я имел опыт повторения 64 кругов вместе с обетом молчания. Когда мне сказали, какая программа предстоит, я подумал, что это слишком для меня, но когда мы погрузились в повторение, я подумал, что эта идея повторения мантры без разговоров очень хороша. Когда в этот день я закончил повторять свои 64 круга, где-то в 6 вечера, я почувствовал желание продолжить этот хороший опыт. У меня не возникло такого чувства, что наконец-то это закончилось. Итак, если мы погрузимся в это, мы сможем ощутить положительный опыт. Главное - это быть внимательным и ни о чем особенно не думать. Склонность ума - думать. Как показывает опыт, сначала он думает, сколько он повторил кругов, но ему нужно повторить больше, и тогда он начинает свою медитацию - сколько он повторил и сколько ему предстоит. И если ум погружается в эту медитацию, он лишается сладости настоящего опыта. Поэтому нам нужно постараться избежать такого рода мыслей и просто погрузиться внимательно в каждую мантру, которую мы будем повторять. Если мы сделаем это, мы почувствуем этот вкус. Этот ретрит, который мы сейчас проводим - это копия семинара, который разработан и проводится в разных частях мира очень старшими преданными. Это не ретрит и умственная спекуляция Бхакти Чайтанья Свами. И потом мы напишем свои реализации: 1. какой опыт мы получили от повторения 64 кругов, 2. какие были трудности при повторении, 3. что мы можем изменить в своей джапе.

Мне хотелось бы, чтобы вы что-то увезли с этого ретрита, чтобы потом вы могли свои идеи применить в жизни. Также важно выражать свои идеи и проверять это в разговорах с другими людьми и слушать реализации других преданных, потому что от них мы тоже можем чему-то научиться.

Я хочу поделиться с вами парой своих реализаций. Месяц назад я принимал участие в подобной программе, и в один день мы тоже повторяли 64 круга. И мне пришла одна мысль в голову, что мы должны регулярно, где-то раз в месяц, собираться и весь день повторять джапу - 64 круга и больше.

За этот месяц я повторил 64 круга 2 раза, и я нахожу, что это очень благоприятно. Также я сравнил первые 16 кругов и последние 16 кругов. Когда я причитал 48 кругов и мне остались последние 16, я подумал, что осталось всего 16. Обычно мы думаем, что нужно прочитать 16 кругов в течение дня, а здесь я подумал, что осталось ВСЕГО 16, не так много. Эти последние 16 кругов прошли как по маслу. ШП говорил, что 16 - это минимум, и я теперь думаю, что действительно 16 - это минимум, мы можем и должны читать больше. ШП читал 64 круга каждый день. И то благо, которое мы почувствуем, прочитав 64 круга, ШП получал каждый день. Я также думаю, какое должно было быть сознание у ШП! Как он воспринимал других людей и ситуацию, и я оценил то сознание, какое было у ШП, - гораздо на более глубоком уровне чем у нас, обычных людей. Я вдохновился повторять 64 круга и намерен продолжать этот опыт. Харе Кришна!

Вера Шрилы Прабхупады в Святое Имя

Шрила Прабхупада - особенная личность. Если бы вы провели с ним ка- кое-то время, вы бы увидели, что у него всегда с собой мешочек с четками. Либо он на руке, либо на шее. Вряд ли вы найдете изображение Прабхупады, где бы он был без четок. Если он не разговаривал с кем-то или не делал что-то, то он повторял джапу. У Прабхупады была огромная вера в святое Имя и в повторении джапы. Есть много случаев, подтверждающих этот факт. Сначала я расскажу пару историй, которые произошли до того, как ШП отправился на запад.

У ШП был один духовный брат, достаточно известный человек, он написал несколько книг. Однажды ШП встретился с ним на улице Вриндавана. И тот сказал ШП: "Ты химик". ШП до того момента, как оставил дом, работал в фармацевтическом бизнесе в качестве химика. И духовный брат спросил Прабхупаду, если он химик, знает ли он формулу любви к Богу? Прабхупада ответил, что он знает эту формулу. И что это