GKG_LEK7 - Страница 3

Кришны, человек избавляется от материальных

загрязнений.

Мы все стремимся к материальным наслаждениям. Почему? Потому что

с самого начала, как только вы появились в этом мире, вам всем

говорят, что ваша мантра - чувственные наслаждения. Все ваши

друзья, родственники, родители, учителя - все говорят вам:

"Чувственные наслаждения, чувственные наслаждения, чувственные

наслаждения". Поэтому если вам надо отказаться от чувственных

наслаждений, то поначалу это болезненно. Вы говорите: "Как я

могу отказаться?"

Если бы мы сказали: "Повторяйте Харе Кришна мантру и занимайтесь

чувственным наслаждением, тогда вы получите инициацию", - то к

нам пришло бы очень много людей. Когда я в прошлый приезд

путешествовал по вашей стране, в одной из южных республик я

встретил людей, которые уже давно повторяли Харе Кришна мантру,

читали 16 кругов, но в то же время ели мясо. Несомненно,

повторение Харе Кришна мантры настолько могущественно, что даже

если человек ест мясо, то он постепенно будет прогрессировать и

откажется от этого.

Почему необходимо отказаться от чувственного наслаждения? Потому

что противоречит законам Бога. Если мы рассмотрим учение Библии,

то и там строго сказано, что человек должен отказаться от

чувственных наслаждений.

В "Бхагавад-гите" Кришна говорит: "Я - половая жизнь, не

противоречащая религиозным принципам". Таким образом, в

Ведических Писаниях секс рекомендуется для духовного продления

рода.

В этом отношении Библия также представляет духовное послание.

Но, к сожалению, современные проповедники Библии настолько

слабы, что они боятся произнести истину.

Таким образом, если мы хотим достичь успеха на духовном пути, то

мы должны полностью понять принцип отказа от чувственных

наслаждений, которые сами по себе греховны. Небходимость отказа

от чувственных наслаждений провозглашается всеми великими

мудрецами. И Шукадева Госвами говорит, что при внимательном

воспевании Святого Имени материальные желания постепенно уходят

из сердца. И тому же учил Господь Чайтанйа Махапрабху:

"чето-даpпана-маpджанам бхава-маха-давагни-ниpвапанам - Во время

смиренного воспевания Святых Имен Кришны желания в сердце

человека могут стать чистыми".

И мы на практике убедились, что по всему миру люди, независимо

от того, в каком социальном статусе они находятся или какова их

религия, все совершают духовный прогресс, воспевая Харе Кришна,

и обретают подлинное удовлетворение, подобно тому, как пищей

насыщается голодный. Когда наполняется пищей желудок, уже не

требуется дополнительной пищи.

Аналогично этому, внимательно воспевая Святые Имена Господа,

особенно избегая десяти оскорблений, человек достигнет полного

удовлетворения. И, в результате такой удовлетворенности, человек

обретает счастье. Нам не следует тратить свое время на поиски

путей материального наслаждения.

В Ведических Писаниях говорится: "Шрама эва хи кевалам -

стремление к материальным целям ради обретения счастья - пустая

трата времени".

Таким образом, великие мудрецы дали нам очень надежное средство,

чтобы мы освободились. Вместо того, чтобы стремиться к

приобретению богатства и материальным привязанностям, нам нужно

стремиться к соприкосновению со Святым Именем Господа.

Существуют различные стадии воспевания Святого Имени Господа.

Первая стадия - когда человек воспевает Святое Имя и совершает

оскорбления. Вторая - когда человек, в процессе воспевания,

стремится свести

к минимуму свои оскорбления. И, наконец, третья стадия такова,

что человек воспевает без

оскорблений. Так или иначе, если вы хоть немного соприкоснетесь

с воспеванием, то ваша жизнь станет совершенной. В Ведических

Писаниях объясняется, что если наша речь не используется для

воспевания Святых Имен Господа, то мы уподобляемся квакающей

лягушке. Когда лягушка начинает квакать, то кваканье привлекает

змею, которая быстро находит ее и проглатывает. Подобно этому,

когда мы впустую используем свою речь на какие-то материальные

вибрации, мы только впустую тратим свою драгоценную жизнь.

И великие мудрецы говорят, что даже небольшая потеря времени -

мгновение - не восстановится даже в течение тысяч лет. Каждая

секунда жизни должна быть использована правильно. Каждую секунду

мы должны использовать для активной практики духовных принципов.

Павитрам, шушукхам, авьяям - таковы три характеристики того, кто

продвинут в практике служения Господу.

Павитрам означает "чистейший". Сам Бог чист, и средство, как нам

осознать Бога, тоже чисто.

Шушукхам - служение исполняется с радостью. Мы не служим Богу в

каком-то мрачном настроении. Следует служить Богу и воспевать

Его Имена охотно, с желанием, понимая, что это способствует

достижению высшей цели жизни.

Авьяям означает "неисчерпаемый". Вы никогда не почувствуете, что

воспевания Святых Имен Господа уже достаточно. Ваше воспевание

всегда меньше того, что могло бы быть. И мы на практике видим,

что это воспевание увеличивает у всех нас любовь к Богу.

Очень мало кто из вас хорошо знает английский; можете повторять

санскрит. Но, просто повторяя вот эти стихи и мантры, вы

ощущаете духовное наслаждение. Начните воспевание и будьте

счастливы. И в этом стихе говорится, что успех обеспечен.

На Западе в некоторых магазинах вывешивается объявление, что,

если вы купили товар, и он вам не понравился, можете принести

назад, и вы получите деньги. И некоторые люди этим пользуются.

Они покупают костюм, носят его несколько дней, потом возвращают

и получают назад деньги.

В некоторых магазинах нет такой гарантии возврата денег. Те

магазины, в которых гарантирован возврат денег, очень знамениты

и известны по всей стране, и многие люди покупают в них. Там не

сомневаются, что если кто-то покупает, то уже не потребует назад

деньги. Аналогично этому, вы все должны быть уверены, что

процесс воспевания Святых Имен обеспечит вам полный успех и

полное удовлетворение.

Харе Кришна.

Вопрос: Какова разница между изменяющейся и вечной религиями?

Ответ: Хороший вопрос. По сути, религия - это законы Бога. Суть

в том, что, независимо от того, кто вы - христианин, мусульманин

или индус, вы должны возлюбить Бога и отбросить чувственные

наслаждения.

Возьмите, к примеру, воду. Вода должна быть жидкой.