Гопал Кришна Госвами - Глазами писаний 2 - Страница 53

ему, что нужно перестать пить. В результате этот человек отказывается от спиртного под страхом смерти. При помощи совершения тапасьи вы можете привлечь Кришну. Для разных людей тапасья означает разные вещи. Для католиков тапасья — не есть мясо по пятницам, а есть только рыбу. Для мусульман тапасья — не есть свинину, но можно есть все остальное. У индусов есть что-то наподобие — по вторникам и субботам не есть мясо. Тапасья в Сатья-югу у Дхрувы Махараджа - сначала еда один раз в три дня. Он ел фрукты, которые б.ыли пригодны в пищу разве что обезьянам. Затем он

129

ел сухую траву один раз в шесть дней. Далее он пил только воду один раз в девять дней. А на четвертый месяц он только вдыхал один раз в двенадцать дней. На пятый месяц он стал как колонна — на одной ноге. Это совсем другой вид тапасъи. Какую же нам принять тапасью? Конечно, благодаря Господу Чайтанье нам не нужно практиковать тапасью Дхрувы Махараджа. Но мы практикуем четыре регулирующих принципа, следуем садхана-бхакти. Мы ежедневно повторяем минимум шестнадцать кругов Харе Кришна маха-мантры. Мы пытаемся контролировать ум и чувства, занимая их в служении Кришне. Аскеза обязательно должна присутствовать. Есть священники, которые пьют вместе с прихожанами. В западных церквях идет спор о том, можно ли представителям сексуальных меньшинств быть священниками. Эти дебаты проходят открыто, и некоторые церкви уже это разрешают. В современных религиозных учениях в 99,99% случаев отсутствует аскетизм. Но, не совершая тапасъи, невозможно заниматься религиозной практикой.

Следующий принцип — правдивость, то есть, принятие учения Господа таким, как оно есть. Ничего не выдумывайте. Не думайте, что учение Господа можно изменить под себя. Господь сказал: "Не убий". То есть, никого нельзя убивать — ни животных, ни людей. По-другому это изречение нельзя истолковывать. Также нужно быть правдивым по отношению к наставлениям духовного учителя и садху. Во время инициации мы приняли на себя определенные обязательства, и этим обещаниям следует следовать всю свою жизнь. Нельзя следовать этим обетам пару лет, а затем начинать их толковать так, как нам удобно.

Следующий принцип - чистота. Она бывает внешней и внутренней. Внутренняя — очищение ума, чувств и сердца. Внешняя означает, что вы живете в чистом помещении. Внутренняя чистота достигается благодаря процессу воспевания и духовной деятельности вообще. Зачастую люди хотят знать, что же дает нам это воспевание. Когда Шрила Прабхупада только приехал в Америку, и к нему стали присоединяться преданные, то их родители сказали: "Этот свамиджи промывает мозги нашим детям, потому что они повторяют снова и снова одну и ту же мантру". Но на самом деле мозги промывают нам в этом мире. Чем занимается реклама? Что они рекламируют? Что делают политики и ваши родственники? Только одно. Они хотят сделать так, чтобы вы поверили, что удовлетворение чувств — это единственная цель в жизни, и что это сделает нас

130

*

счастливыми. Мы просто пытаемся удалить грязь и пыль с мозгов людей, а они говорят, что мы "пудрим мозги". Мы просто хотим очистить мозги. Мы устраняем последствия другого промывания мозгов. Внутренняя чистота достигается благодаря слушанию святого имени и трансцендентных повествований. А внешняя чистота — когда мы живем в чистой обстановке, сами чистые, после еды убираем то место, где мы кушали, принимаем 2-3 омовения в день. Обе чистоты важны. Шрила Прабхупада старался поднять стандарты чистоты во всех храмах. Однажды он приехал в храм во Вриндаван и тщательно осмотрел все - все ли там чисто. Мы говорили ему, что все чисто. Но наверху, на фонаре он увидел птичье гнездо и указал нам на него. Мы должны все содержать в чистоте, особенно алтарную комнату. Два самых важных пункта поклонения Божествам - это чистота и пунктуальность. Все должно быть сияюще чистым, и все должно проводиться строго в определенное время -подношения, арати...

Четвертый принцип религии — милосердие. Преданные должны быть милостивы, поэтому они проповедуют. Это проявление милосердия. На практике милосердие близко к состраданию. Также к милосердию относится прощение. Поэтому преданные очень милостивы и сострадательны, они готовы всех простить. Есть два вида милости: ложная и истинная. Если пьянице не хватает денег на пиво, и мы ему их даем, то это проявление ложного милосердия. Если же мы даем людям знание, с помощью которого они могут освободиться от круговорота рождений и смертей, то это проявление истинного милосердия. Обычно Шрила Прабхупада говорил все открыто и сильно. Однажды он давал лекцию в одном городе в северной Индии. В зале сидела американка, которая не была преданной. Она упрекнула Прабхупаду, что он говорил что-то очень сильно и напористо. Шрила Прабхупада на это сказал: "Если у вас чирей, внутри которого гной, то вы не дуете и лелеете его, а выдавливаете его". Это является проявлением истинного милосердия и сострадания. Вайшнавы готовы простить каждого, они не готовы мстить. Они не верят в поговорку: "Зуб за зуб..." Махараджа Йудхиштхира предложил Дхритараштре дворец после битвы на Курукшетре, несмотря на то, что тот пытался убить его самого и его