Гопал Кришна Госвами - Глазами писаний 2 - Страница 56

Шрила Прабхупада объясняет, что эта история произошла в Сатъя-югу, когда продолжительность жизни людей составляла сто тысяч лет. Наставления Нарады Муни настолько убедили царя Прачинабархи, что он решил немедленно отправиться в лес, не дожидаясь возвращения своих сыновей, совершающих аскезы. Время не ждет, поэтому разумный человек не должен откладывать на потом предание Господу. Как только царь Прачинабархи принял наставления Нарады Муни, он сразу же передал бразды правления своим министрам, а сам направился в лес. Разумный человек не хочет тратить даром и минуты, которую не вернуть даже за богатства всего мира. Поэтому те, кто серьезно относится к своей духовной жизни, должны стараться не тратить даром время на праздные беседы, переедание и т. д. Совершенный преданный избегает праджалпы — праздных занятий, он очень собран в том, что касается еды и сна, чтобы максимум времени посвятить преданному служению. Далее описано, что Господь был настолько доволен Прачетами, что предстал перед ними. Поскольку царь Прачинабархи отправился в лес, а его сыновья Прачеты еще не вернулись, то в какой-то момент не было истинного царя, и воцарилась анархия. Когда Прачеты вернулись, они увидели, что вся земля поросла лесом. Прачеты благодаря своим аскезам накопили такое могущество, что стали извергать из себя огонь и ветер. Хираньякашипу благодаря аскезе смог извергать огонь из головы. Однако это не очень обрадовало Сому. Материалисты говорят, что на Луне они ничего не увидели, но Сома — повелитель растений. Шрила Прабхупада говорит, что если Бог Луны — покровитель растений, то уж на его планете должна быть какая-то растительность. Но даже если мы и долетим до Луны, это не избавит нас от главных проблем жизни — рождения и смерти.

В сегодняшнем стихе Сома дает очень важное наставление. Он говорит: "Не следует сжигать эти несчастные деревья, потому что ваш долг - оберегать все, что живет на вашей земле. Ведь вы должны заботиться о благосостоянии своих подопечных и выступать в роли их покровителей и защитников". Обычно люди думают, что праджи, подданные, — это только население. Они даже не считают праджами тех, кто находится в лоне матери. Материалистам известно искусство манипуляции статистикой. Они пытаются доказать, что увеличивается продолжительность жизни

137

людей. Они считают жителями только тех, кто уже вышел из чрева матери. Но если принять в расчет продолжительность жизни тех людей, которые были убиты в лоне матери, то продолжительность жизни людей уменьшается. Но материалисты не принимают это в расчет, они не верят в то, что жизнь начинается в утробе матери. Итак, в соответствии с "Шримад-Бхагаватам", отец и мать являются естественными покровителями детей. Веко защищает глаз. Муж защищает жену. Домохозяева защищают и поддерживают нищих и монахов. Аналогично, царь — покровитель всех живых существ, включая животных и растения. Царь обязан их защищать и опекать. Много лет назад я читал научный отчет, где говорилось, что у деревьев также существуют средства общения друг с другом. Когда на деревья нападают насекомые, то они источают определенный запах, который переносится к другим деревьям, и те узнают о надвигающейся опасности. Это свидетельствует о том, что даже у деревьев присутствуют признаки сознание. Ни одно живое существо не должно быть убито без крайней необходимости.

Когда царь Парикшит взошел на трон, он путешествовал по своему царству. Парикшит еще в лоне матери был защищен Господом от брахмастры Ашваттхамы. Поэтому когда он встречал кого-то, то он думал: "Похож ли этот человек на того, кого я видел в лоне матери?" Однажды он увидел, как низкий человек в царских одеждах бьет корову и быка. Царь решил остановить его. Сейчас у животных и коров практически нет никакой защиты. Правительство не способно даже признать, что защита коров — это его обязанность. Но корову Веды считают одной из наших семи матерей. В шастрах описано, что у каждого есть семь матерей: родная мать, жена гуру, жена царя, жена брахмана, кормилица, мать-Земля и корова, которая дает молоко, помогающее нам расти и развиваться. Общество, которое не защищает коров, по определению демоническое. Люди даже не понимают, каким огромным грехом является убийство коров. Тот, кто ест мясо коров, тот, кто убивает коров, кто помогает в этом, должен будет страдать столько тысяч лет, сколько волосков на теле этой коровы. А их более ста тысяч. Какой это грех! Мясоедение является основной причиной страшных заболеваний. Но люди настолько привязаны к мясоедению, что, несмотря на предупреждения, все равно занимаются этим. Иногда мясоеды говорят: "А вы едите растения, а они ведь тоже живые. Так что, какая разница: есть растения или животных?" Но мы не просто вегетарианцы, а едим только кришна-прасад. Конечно, вегетарианство в тысячу раз лучше, чем мясоедение. Но самый высший уровень — это есть

138

только кришна-прасад, освященную пищу. В "Бхагавад-гите" Кришна говорит: "Если вы едите пищу, не предложенную Мне, вы едите грех". Поэтому мы едим только кришна-прасад и вдохновляем к этому других. Кришна говорит: "Предложи Мне с любовью и преданностью цветок, листок, плод или воду, и Я приму их".

Итак, в этом стихе говорится об идеальном царе, который