Джаяпатака Свами - Принимая прибежище - Страница 18

проводу, все дойдет до Кришны». Говорится, что лучше считать себя слугой слуги Бога, чем непосредственным слугой.

Это интересная концепия, поскольку на Западе, конечно, никто не хочет быть слугой, а каждый хочет быть господином. Все стремятся преуспеть в жизни, стать номером один и т.д. Но в духовной жизни успех - это стать слугой Бога или слугой слуги Бога. Бесспорно, Бог - самый великий, и никто не может Им стать. Самое лучшее и возвышенное положение, которое мы можем занять, - это положение слуги Бога, неотличное также от положения слуги одного из Его близких слуг. В нашей практике считается, что можно осознать свое изначальное положение или достичь совершенства, став чистыми слугами Господа, или Верховной Личности Бога. И чем чище мы служим Ему через Его слуг, тем больше понимаем, каковы наши с Ним взаимоотношения.

Служа гуру, или духовному учителю, человек напрямую связывается с Кришной по духовной ученической преемственности. Он чувствует прямую связь с Богом, хотя и служит гуру. В этом нетрудно убедиться на собственном опыте, но трудно, не имея его.

Теоретическое и осознанное знание Однажды кто-то задал Шриле Прабхупаде, нашему ачарье-основателю, вопрос: «Почему все вы кланяетесь гуру и Кришне?» Он ответил: «Сделайте то же самое, тогда вы поймете». Кланяясь Богу, вы испытываете сильные впечатления. Тогда вы действительно начинаете понимать: «Да, Бог велик, а я просто маленькая Его частичка». Мы претворяем теорию в жизнь. Мы осознаем что-то, только если начинаем практиковать.

Знание бывает теоретическое и осознанное. Однажды Прабхупаду спросили: «В чем разница между теоретическим и осознанным знанием?» О теоретическом знании он сказал: «Все мы слышали, что семейная жизнь приносит много проблем, и когда человек женится, то действительно понимает это! Так же и здесь. Вы можете думать: «Да, я частичка Бога, я частичка Абсолютной Истины, я вечная духовная душа». Но когда мы начинаем действовать как духовная душа, развивать отношения с Богом, тогда знание становится осознанным».

Служа Богу, или Кришне, через гуру Нам сложно служить Богу напрямую. Бог, или Кришна, находится в духовном мире. Он пребывает за пределами нашего материального видения. Чтобы стать доступным нам, Он предстает перед нами в форме Божества и так дает возможность служить Ему. Но Божества не разговаривают с нами. Иногда Они общаются с великими преданными, но большинство обычных преданных не слышат Их разговоров. Неофиту может даже показаться, что Они - почти что статуи, сделанные из чего-то материального. Но мы знаем из философии, что Бог, Кришна, проявляется через все Свои энергии. Он может присутствовать в любой форме. Божества могут быть сделаны из восьми материалов, рекомендованных Ведами: металла, дерева, драгоценностей, камня и т.д. Их изготавливают в соответствии с указаниями священных писаний и Вед.

Духовный учитель устанавливает Их и приглашает Кришну войти и присутствовать в этой форме. Кришна, как через почтовый ящик, принимает все служение, предложенное непосредственно Божеству. На самом деле Он там, и преданный по мере очищения может ощутить это, по-настоящему прочувствовать и, в конце концов, начать общаться с Ним. Но на уровне неофита очень трудно это понять, поскольку обычно Божества не разговаривают с преданными-неофитами.

Мы служим Кришне через гуру, или духовного учителя. Если вы предложите Божеству слишком горячее молоко, Оно не скажет: «Эй, ты мне губы обжег!».

Но если слишком горячее молоко или слишком горячий суп - что угодно - предложить духовному учителю, он воскликнет: «Ай, я обжегся, что ты делаешь? Почему подаешь кипяток?» Так он нас учит быть осторожными и сознательными. Мы занимаемся медитацией, активным служением, служением гуру и должны сознавать, что мы делаем. И делать все надо не безличностно и механически, а очень и очень осознанно. Тогда медитация будет правильной, и с помощью преданного служения мы сможем подняться над законами кармы.

Служение гуру и его наставлениям освободит нас В материальном мире каждое действие вызывает последствия. Что бы мы ни делали, мы будем пожинать плоды наших поступков. Убив кого-то, мы вынуждены будем расплачиваться. Мы можем скрыться от закона, но тогда в следующей жизни нас собьет машина и тому подобное. Люди удивляются: «Почему это случилось с таким замечательным парнем? Он был чемпионом футбольной команды второкурсников, почему его сбила машина?»

Потому что в прошлой жизни он сбил кого-то. Почему кто-то рождается слепым, кто-то - хромым: потому что своей предыдущей жизнью они заслужили это. Что бы мы ни сделали, мы должны получить последствия. Конечно, с другой стороны, если вы сделали людям доброе дело, последствия будут хорошими. Но так или иначе, вы застреваете в этом материальном мире, чтобы страдать или наслаждаться плодами своей деятельности. Но когда вы напрямую служите Кришне, Богу, Его преданному, духовному учителю, тогда не будет никаких материальных последствий, поскольку вы предлагаете свое служение тому, кто находится за пределами материального мира, - Богу. Он забирает последствия.

Это подобно тому, как солдат не несет ответственности, выполняя приказы своего командира. Он повинуется им, по крайней мере, до тех пор, пока они в рамках закона. Так и ученик следует указания гуру, пока они авторитетны и подтверждены писаниями. Если гуру говорит какую-то чушь, вроде «каждый должен