Семинар по Чайтанья-лиле и по Кальяна-калпатави 2008 - Страница 2

до сих пор не нашли множество мест. Какие-то места мы нашли, но это, где обитают семь риши, - нет. Мы знаем, что оно где-то здесь. На парикраме я даже не упоминал о нем, поскольку до конца не уверен. Но Бхактивинода Тхакур был там, проводил там киртаны и лекции. Всего каких-то двести лет назад это место было известно, но теперь - неизвестно. Я боюсь, как бы в будущем не исчезли известные нам места. В настоящее время мы открываем все

больше и больше святых мест, но Сапта-ришир-бхаджана-стхан все еще не обнаружен. Очень важно знать обо всех этих местах. Хамса-вахан - это мы знаем, это куда Господь Шива прилетел на лебеде Господа Брахмы. Сварат-шайла - это еще одно место, нахождение которого мы не знаем. Харихара-кшетра нам известна, мы останавливались там на ночлег во время парикрамы. Хиранья-кунджа - не известная нам. Итак, мы не знаем, где находятся три святых места. Если кто-то любит исследовать и, может, знает бенгали... (Один преданный говорит Гуру Махарадже о ком-то.) Попросите его, может, он поможет нам найти эти места. Он нашел множество мест. Гауранга Према нашел Махатпур, где были Пандавы, и Арка-тилу. У него есть предположение, где находится Вайкунтхапур на Модадрумадвипе. Он нашел Наймишаранью и Пушкара-тиртху. Но эти три места: Саптаришир-бхаджана-стхан, Сварат-шайла и Хиранья-кунджа - все еще не обнаружены. Такова одна из особенностей деятельности Бхактивинода Тхакура: он жил в святой дхаме и во время месяца Дамодары проводил множество парикрам. В этот месяц он обходил святые места, по крайней мере, на Годрумадвипе и Мадхьядвипе. Месяц Дамодара - это еще один месяц, благоприятный для парикрам. Если вы находитесь в Маяпуре, то можете совершать парикрамы по святым местам и памятовать об играх Господа. Если вы находитесь в каком-либо другом уголке мира, то можете делать что-то особенное в месяц Дамодара. Прекрасная возможность расширить проповедь и выйти к людям. Мы в этот месяц посещаем дома людей. В прошлом году, 2007-м по летоисчислению Христабда, в Куала-Лумпуре преданные посетили во время месяца Дамодары

три тысячи домов. Также они устраивали на рыночной площади публичные программы по поклонению Дамодаре, в которых приняло участие более 60 000 людей. Начинали они скромно: с 16 домов, затем стали посещать 200 домов, а через пять лет - 3 000. Очень хорошо, что люди следуют примеру Бхактивиноды Тхакуры и, прикладывая дополнительные усилия, устраивают особые проповеднические программы в месяц Дамодары. Таким образом они получают огромное благо. Я продолжу чтение. "Невозможно объяснить, какое огромное блаженство испытывали жители тех святых мест, слыша о славе этих мест. Некоторые начинали кататься в пыли, воспевая имя Гауранги... (Преданные: Гауранга!) ...в трансцендентном восторге. Другие увлажняли землю льющимися из глаз слезами. У всех волосы стояли дыбом от экстаза. В Хиранья-кундже Шриюта Напхалчандра Пал Чоундри, охваченный спонтанный блаженством, провел незабываемый киртан". КОММЕНТАРИЙ: Во времена Бхактивиноды Тхакура люди часто проявляли признаки спонтанного блаженства. Они воспевали "Гауранга! Гауранга!", катаясь в пыли. Мы тоже немного катались в пыли на парикраме. Нам это знакомо. Но, может, мы делали это не очень спонтанно. Нам нужно намекнуть, где можно кататься в пыли. Те же люди делали это непроизвольно. Я не могу сказать, были ли эмоции лидера киртана проявлениями спонтанного блаженства, но какието оттенки экстаза он испытывал. Бхактисиддханта Сарасвати Тхакура говорил, что мы не должны демонстрировать такие эмоции блаженства, как слезы и тому подобное, публично. В то время,

когда он проповедовал, было немало так называемых вайшнавов, которые попросту обманывали людей, притворяясь, что испытывают духовное блаженство. Но во времена Бхактивиноды Тхакура таких ограничений не было, поэтому никто особо не скрывал свои эмоции. Иногда блаженство утаить невозможно. Как например, однажды на лекции Прабхупада рассказывал о встрече Господа Чайтаньи с Санатаной Госвами. Эта лекция проходила в Горакхпуре. Прабхупада говорил о Бенаресе. Пятьсот лет назад здесь встретились Господь Чайтанья и Санатана Госвами. При расставании Господь Чайтанья сказал, что эта встреча была подобна встрече Кришны с гопи. После долгой разлуки оба они проявляли такие чистые, исполненные любви эмоции! Оба были в экстазе, плакали и обнимали друг друга. Люди, собравшиеся вокруг, не могли понять, что происходит. Когда Прабхупада рассказывал об этом экстазе, он сам погрузился в экстаз: он замолчал, не мог произнести больше ни слова, слезы потекли из его глаз, волосы на теле встали дыбом. Он был всецело поглощен своими переживаниями. Все смотрели на него и не знали, что делать. Меня там не было, но мне рассказывал об этом его ближайший слуга, вернувшийся оттуда. Многие преданные были там. Из Горакхпура были привезены в Маяпур Радха-Мадхава, и с тех пор мы поклояемся этим бронзовым Божествам. Придя в себя, Прабхупада сказал преданным: "Воспевайте!" Он не мог уже продолжать лекцию. Таким образом, иногда человек не в силах контролировать свои духовные переживания, но в общем и целом мы стараемся не показывать их. Здесь, на странице 29, на втором параграфе мы заканчиваем чтение "Годрума-калпатави" и

переходим к Чайтанья-лиле. Я считаю, что это тоже Чайтаньялила, ибо это игры наших ачарьев, игры наших