Дина Бандху пр - Враджа-лила - Страница 15

история относится к Дварака-лиле, но это Враджа-лила. В Шримад-Бхагаватам многие лилы описаны не в хронологическом порядке.

Они все запутаны, когда речь идет об играх, связанных с убийством демонов. Дантавакра был другом Шишупалы. Кришна убил Шишупалу, Он убил Шалву, а они были друзьями Дантавакры. Шишупала и Дантавакра представляют особый интерес. Вы знаете кто они? Шишупала

Джая, а Дантавакра - Виджая.

Случилось это так: после того как Кришна убил Шишупалу и Шалву, Дантавакра рассвирепел. Он не знал даже, что Кришна уехал из Матхуры в Двараку. Поэтому он напал на Матхуру. Это очень интересная история. Она описана в Вишну Пуране.

Когда Дантавакра напал на Матхуру, потому что не мог найти Кришну, он начал все крушить. И Кришна решил, что лучше Ему поехать туда. Это была Его зацепка, - Он хотел все-таки попасть во Врадж, ведь Он обещал Нанде Бабе. Так Он приехал в Матхуру и убил Дантавакру там, а не в Двараке. Он только лишь ударил его в грудь палицей, и Дантавакра начал изрыгать кровь, а затем упал замертво.

Я не знаю, что олицетворяет собой Дантавакра, знаю только, что он Виджая. Сначала он был Хираньякашипу. Затем он был Кумбхакарной. Джая был Раваной и Хираньякшей.

Затем они воплотились как Шишупала и Дантавакра. Мы знаем, что Господь Вишну сократил число их воплощений в этом мире, согласно проклятию, до трех. Но им так понравилось играть роль врагов Господа, что они воплотились еще как Джагай и Мадхай. Но тогда они не были убиты, а стали участниками игр Господа Чайтаньи.

Затем Нанда Баба начал плакать приговаривая: «Почему ты покинул нас? Мы так страдаем от разлуки с Тобой, что ничего больше не можем делать ».

Все враджаваси плакали и говорили: «Лала, забери нас в такое место, куда никогда не приедет Акрура, чтобы увезти Тебя от нас; где мы не будем видеть всех этих ужасных демонов; где не будет беспокойств. Пожалуйста, забери нас в такое место». Кришна видя, что все враджаваси плачут, решил завершить Враджа-лилу. Поскольку Он не желал, чтобы враджаваси знали о Его всемогуществе, Он сказал им: «Сандипани Муни дал мне одну мантру, и теперь Я знаю, как забрать всех вас в одно тайное место, только вы должны закрыть глаза».

Враджаваси закрыли глаза. Кришна мистическим образом разместил их на Своей колеснице. Когда они открыли глаза, то увидели где они находятся. Затем Он разделился, приняв две формы. Эта колесница мгновенно отправилась на Голоку, вот почему, когда Махараджа Ваджранабха приехал сюда, то увидел, что практически все исчезло и никого не осталось. Во Вриндаване остались только деревья и животные, людей не было. Изначальный Враджендранандана Шьямасундара забрал всех жителей Враджа на Голоку.

А в это время Кришна, в форме Двараканатха, остался на другой колеснице и уехал обратно в Двараку. Таково окончание Враджа-лилы. Произошло это после Курукшетры. Хронология не является обязательной для Бхагаватам. Там сгруппированы игры похожие по типу. Но эта история произошла после, потому что Нанда Баба ждал Кришну здесь, в Горае, - он боялся войти в свое владение, имея лишь обещание Кришны.

БАХУЛАВАН

Выйдя из Кумудавана, мы попадаем в Бахулаван. В Ч.Ч. (Мадхйа 17.194-222;227-230) описывается, как Махапрабху посетил Бахулаван.

«Когда Шри Чайтанья проходил через Вриндаван, кругом паслись стада коров. Увидев Его, коровы сразу же окружили Махапрабху и начали громко мычать. Увидев стада, приближающиеся к Нему, Господь застыл от переполнявшей Его любви. Коровы стали лизать тело Господа с великой любовью. Выйдя из состояния оцепенения, Махапрабху начал ласкать коров, а те, не чувствуя в себе сил расстаться с Ним, пошли следом за Махапрабху.

Пастухи с огромным трудом вернули коров обратно. Когда Господь воспевал святые имена, все олени приблизились к Нему, услышав Его сладкий голос. Когда олени видели лицо Господа, они начинали лизать Его тело. Нисколько не страшась, они сопровождали Его вдоль тропы.

Шмели и птицы, такие как попугаи и кукушки, начинали громко петь на пятой ноте, а павлины танцевали перед Господом. При виде Шри Чайтаньи Махапрабху, деревья и лианы Вриндавана ликовали. Их ветви поднимались, и они проливали слезы любви в виде меда. Деревья и лианы сбрасывали плоды и цветы к ногам Господа, встречая Его подношениями, как Его друзья. Так все движущиеся и неподвижные живые существа во Вриндаване ликовали при виде Господа. Казалось, это друзья испытывают счастье при виде друга.

Видя такую любовь, Господь испытывал экстатические чувства. Он резвился с ними, как с друзьями. Добровольно ставя Себя в зависимость от них. Шри Чайтанья Махапрабху обнимал каждое дерево и лиану, а они предлагали Ему свои плоды и цветы.

Господь проявлял признаки экстаза: тело Его дрожало, Он то плакал, то смеялся. Он призывал: «Пойте Кришна! Кришна!» Все существа начали воспевать святые имена. Они отзывались эхом на глубокий голос Чайтаньи Махапрабху, затем Господь обнял оленя и заплакал. Олень почувствовал восторг и на глазах его появились слезы.

Тут на ветку села парочка попугаев. Господь увидел их и захотел услышать их разговор. Попугаи прилетели, сели на руку Господа и начали воспевать трансцендентные качества Кришны, а Господь слушал их.

Попугай пел: «Прославление Господа Кришны, Верховной Личности Бога,