Локанатха Свами - Кумбха-мела - Страница 31

разум не осквернен гордыней. Вы посвящаете свою жизнь прославлению Кришны, а Ваши

уста всегда воспевают святые имена Господа. О Прабхупада, я приношу миллионы поклонов Вам, великому Учителю, который наделяет своих учеников духовным знанием».

Кришна-нама: «У меня не было нормальной бумаги, поэтому я записал свое стихотворение на каком-то обрывке, а затем зачитал его Прабхупаде. Он был очень доволен, однако сказал мне: «Если ты хочешь сделать мне приятное, то найди хорошую бумагу и запиши свое стихотворение». Потом он сказал мне, что мое стихотворение ему очень понравилось».

Отъезд в Бхуванешвар

Шрила Прабхупада должен был пробыть на Кумбха-меле до 21 января, но его ученики настаивали, чтобы он уехал раньше, поскольку состояние его здоровья оставляло желать лучшего. Они никогда не видели его таким беспомощным, поэтому были сильно обеспокоены. Успокаивая учеников, Прабхупада сказал им: «Мое единственное стремление — дать людям духовное знание». Весть о том, что Шрила Прабхупада — гуру Движения Харе Кришна, живет в лагере на Гангадвипе, разнеслась по всему палаточному городу, и в лагерь ИСККОН стали стекаться огромные толпы народа. Узнав об этом, Прабхупада сказал, что люди приезжают на Кумбха-мелу именно для того, чтобы встретиться с садху. Несмотря на плохое самочувствие, Шрила Прабхупада отправился на утреннюю прогулку. Он медленно шел по берегу Ганги, и, завидя его, паломники кланялись и приветствовали его восклицаниями: «Харе Кришна!» Невзирая на возражения учеников, Прабхупада позволял паломникам касаться его стоп.

Рамешвара Свами пытался убедить Прабхупаду уехать, приводя следующие доводы: «Прабхупада, есть нечто более важное, чем возможность давать даршан этим людям

— работа над вашими книгами. Здесь вас увидят несколько тысяч человек, но если вы будете продолжать писать книги, мы распространим их миллионными тиражами. Миллионы людей получат ваш даршан? В нашем лагере нет условий для работы над книгами. Здесь слишком холодно, и ваше здоровье сильно ослабло. Давайте уедем в Бхуванешвар, там тепло и есть целебные источники».

Гоур Говинда и Гарга Муни сказали Шриле Прабхупаде, что в Бхуванешваре есть лечебная вода, которая поможет ему избавиться от проблем с пищеварением. Воды Бинду-саровары издавна славились своими целебными свойствами. Но основной причиной поездки в Бхуванешвар было желание Прабхупады открыть там храм. Кроме того, Прабхупада согласился с тем, что его работа над книгами важнее пребывания на Кумбха-меле.

Итак, Прабхупада согласился уехать и позвал Гуру даса и Бхагавату, чтобы на прощанье еще раз отругать их за плохую организацию пандала. Прабхупаде не нравилось расположение нашего лагеря, но он был доволен тем, что преданные провели множество харинам, чтобы привлечь паломников на наши программы. Приходило достаточно много людей, и, к тому же, преданные распространили более пятнадцати тысяч книг. До сих пор сотни тысяч людей помнят об участии ИСККОН в Кумбха-меле.

15 января Прабхупада должен был уехать в Бхуванешвар через Калькутту. Затем он собирался в Майапур. Рамешвара Свами и Гуру дас отправились за билетами, но оказалось, что все билеты на ближайшие дни уже распроданы. Преданные зашли в местное управление железных дорог, которое располагалось в красиво отделанном переоборудованном вагоне поезда. Там они встретили своего друга — господина Гупту, который однажды уже помог им. Они рассказали ему о том, что Прабхупада заболел, и хочет уехать в Калькутту. Господин Гупта позвонил в Бомбей и договорился, чтобы к поезду «Бомбей - Аллахабад» прицепили дополнительный вагон первого класса. Преданные поблагодарили господина и отправились в лагерь.

Ожидая посадки в поезд, Рамешвара снова завел разговор о тех изменениях в мире, которые вызовет деятельность ИСККОН, и о том, какую роль сыграет в этом правительство:

— Итак, по мере того, как Движение сознания Кришны будет усиливать свои позиции, американская культура будет меняться? — спросил он.

— О да,— подтвердил Прабхупада. — Ведь ты же изменился, хотя ты — чистокровный американец. Так почему бы не измениться другим?

— Значит, ночные клубы и кинотеатры...

— Они не нужны. Они порождают в обществе беспокойства. Когда люди узнают, что есть занятия получше, вся эта бессмыслица исчезнет сама собой.

Рамешвара предположил, что древние цивилизации не располагали такими совершенными технологиями, какие есть в наше время.

— Совершенные технологии — это еще не цивилизация, — категорично ответил Прабхупада. — Люди не знают, что такое цивилизация. Допустим, механик может отремонтировать машину гораздо лучше, чем это сделаю я. Но высокое профессиональное мастерство — это еще не цивилизация. Главный недостаток этой «цивилизации» в том, что люди не думают о будущем. Они не знают, что жизнь непрерывна.

— Реклама и потребительский менталитет оказывают огромное влияние на массы людей, — резонно заметил Рамешвара.

— Поэтому нужно открыть людям глаза. Тогда продажа мяса и убийства на бойнях прекратятся сами собой. Государство не должно содержать бойни. Если вы хотите мяса, можете убивать животных у себя дома. Но государство ни в коем случае не должно поддерживать массовую греховную деятельность.

— Люди жадны, и всегда найдутся деятели, желающие разбогатеть неправедным путем, — сказал Рамешвара.

— Поэтому обществу необходимо духовное образование. Парам дриштва нивартате. Когда люди поймут, что любовь к Господу — единственная непреходящая ценность, они избавятся от материального вожделения.

В поезде Прабхупада еще раз выразил недовольство плохой организацией пандала ИСККОН на Кумбха-меле. Тысячи гостей приходили в