Локанатха Свами - Мой Прабхупада - Страница 12

знаю, что не смогу удовлетворить Господа Кришну, пока не перестану совершать оскорбления Ваших лотосных стоп. Но я совершил и продолжаю совершать их, поэтому, пожалуйста, помогите мне полностью прекратить это раз и навсегда!

Если это мое смиренное подношение на Вьяса-пуджу будет напечатано, его прочтете не только Вы, но и Ваши последователи. Их может удивить позиция, которую я пытаюсь изложить. Кто-то может не понять ее, но я точно уверен, что Вы знаете, что я имею в виду. Вы все знаете. Вы знали меня с самого начала. С самого начала Вы знали мои мысли. Вы знаете их сегодня и будете знать их в будущем. Вы знали о моих оскорбительных мыслях, но были столь добры, что терпели это. Я пытался скрыть эти скрытые оскорбительные мысли внутри себя, но Вы всегда знали о них. Сейчас я хочу воспользоваться возможностью, которую дает это подношение на Вьяса-пуджу, и попытаться формально раскрыть эти нечистые вещи. Вот и все. Я чувствую себя очень-очень виноватым за то, что не осознавал Вашего истинного положения, когда присоединился, и что даже сейчас у меня нет полного понимания того, что Вы — преданный-парамахамса, подобный лебедю, безупречно чистый и не имеющий и следа материального. Вы — человек с Вайкунтхи. Необычный человек, человек Кришны. Осознание Бога, или Кришны, станет возможным только тогда, когда я пойму Ваше положение как совершенного Слуги Верховной Личности Бога. Я молю Вас помочь мне понять это, Шрила Прабхупада!

Вы увидите в других подношениях на Вьясапуджу, что все другие Ваши дети очень хорошо прославляют Вас. Но у меня нет таких способностей. Я просто оскорбитель. Оскорбитель не может прославить Вас. Пожалуйста, помогите мне избавиться от этого оскорбительного образа мыслей, чтоб я смог сказать хотя бы несколько слов о Вас, прославленный Шрила Прабхупада. Смиренно молящий Вас отозваться на эту просьбу, Ваш недостойный слуга

Локанатха Свами

Наша цель — удовлетворить Вас

(Благословенный день 8 сентября 1985 года, Шри Чайтанья Махапрабху Санкиртана Падаятра)

нама ом вишну-падая кришна-прештхая бху-тале

шримате бхактиведанта-свамин ити намине

намас те сарасвате деве гаура-вани-прачарине

нирвишеша-шуньявади -пашчатья -деша –тарине

джая шри-кришна-чайтанья

прабху нитьянанда шри-адвайта гададхара

шривасади -гаура -бхакта –вринда

Харе Кришна Харе Кришна

Кришна Кришна Харе Харе

Харе Рама Харе Рама

Рама Рама Харе Харе

ДОРОГОЙ ШРИЛА ПРАБХУПАДА!

Пожалуйста, позвольте мне предложить мои смиреннейшие поклоны в пыли Ваших лотосных стоп. Вся слава Господу Чайтанье Махапрабху! Из «Прабхупада Лиламриты» мы можем узнать, как давным-давно, когда Вы еще были в Джханси и организовывали программы «Лиги Преданных» с Вашим единственным учеником, Вы отправились на падаятру. Вы провели, по меньшей мере, пять ночей в пяти деревнях, устраивая фестивали по вечерам.

В 1976 году Вы велели нам путешествовать на воловьих упряжках, а на следующий год, прямо перед Вашим уходом, Вы выразили желание возродить и расширить путешествия на воловьих упряжках по всей Индии. Вы лично хотели принять участие в этой программе и совершить путешествие вместе с падаятрой. Но у Кришны был другой план, и это Ваше желание так и не было осуществлено.

После того как Вы покинули нас, я предпринял несколько безуспешных попыток организовать что-то подобное той путешествующей программе, о которой Вы так мечтали. В конце концов по милости Господа Чайтаньи нам удалось организовать Санкиртана Падаятру по случаю празднования 500-летия со дня явления Господа Шри Чайтаньи Махапрабху. Имея небольшой опыт, но много Ваших подробных наставлений о том, как проводить такие программы, мы уже восемь месяцев находимся в дороге. Мы посетили множество деревень и донесли сознание Кришны до дверей бесчисленного количества домов. По мере того как падаятра проходит по деревням, поселкам, городам и штатам, ей посвящаются передовицы в ежедневных национальных газетах, передачи по радио и телевидению. На падаятре все происходит очень хорошо, и мы чувствуем, что она только набирает силу.

Падаятра имеет различные особенности. Одна из них, однако, заметна больше своим отсутствием — это массовая раздача прасада. Я помню, как наша группа санкиртаны на воловьей упряжке встретилась с Вами в Аллахабаде. На Кумбха-меле мы представляли свою программу, и Вы были очень удовлетворены распространением прасада. Ваше удовлетворение — это высшая цель наших проповеднических усилий. Можно привести множество убедительных с виду причин и оправданий, почему мы до сих пор не начали распространение прасада в массовых количествах. Мы молим Кришну, чтобы Он помог нам исправить эту ситуацию, и мы смогли бы полностью погрузиться в массовое распространение прасада. Мы уже пытались делать это и несколько раз добивались некоторого успеха. И поскольку наша цель — удовлетворить Вас, мы будем использовать любую возможность, которая только представится нам в нашем положении, чтобы сделать эту программу успешной.

Так как падаятра, крупнейшая проповедническая программа, когда-либо организованная в Индии, проходит успешно, мы получаем от многих преданных совет продолжать ее и после запланированной даты ее окончания. Серьезное предложение пришло от Тамал Кришна Госвами. В своем письме он написал: «Откровенно говоря, я чувствую, что падаятра не должна быть остановлена после празднования 500-летия. Почему бы ее ни продолжить и дальше?». Он напомнил нам, что Прабхупада говорил о том, что