Мадхавананда дас - Когда распускается лотос удачи - Страница 23

и Божества ему, и сказал, что будет продолжать программу. Я написал Шриле Прабхупаде, чтобы узнать его мнение. 30 июля 1977 года Прабхупада ответил:

Я также очень рад, что Гоур-Говинда Махараджа присоединится к санкиртане на воловьей упряжке. Он очень хороший проповедник и идеальный вайшнав, так что его участие в этой программе усилит ее.

Итак, мы оставили все в Бхуванешваре. Наши Божества Гаура-Нитай остались там, и Они там по сей день. Изначально эти Божества нам дал Турия дас, главный пуджари во Вриндаване; это были его личные Божества. Он разрешил нам взять Их на падаятру, и, когда Божества достигли Бхуванешвара, Они остались там. Гоур-Говинда Махараджа лично служил им; ему помогал еще один преданный.

Последние дни Прабхупады

В начале октября 1977 года Шрила Прабхупада сильно заболел и решил вернуться во Вриндаван. Узнав, что их духовный учитель вскоре может покинуть этот мир, преданные изо всех уголков земли стали съезжаться во Вриндаван.

Несмотря на то что Шрила Прабхупада находился на пороге смерти, он по-прежнему активно интересовался проповеднической миссией своего Общества. Когда он спросил преданных о положении дел в Бхуванешваре, те ответили, что Гоур-Говинда Махараджа перевел три маленькие книжки Прабхупады и шестнадцать глав «Бхагавад-гиты». Тогда Шрила Прабхупада дал секретарю следующее указание: сколько средств на строительство храма соберут преданные в Бхуванешваре, столько же должно добавить им Би-би-ти.

Австралийский преданный Самджата дас в возрасте пятидесяти одного года оставил семью и присоединился к ИСККОН. По профессии он был архитектором и приехал в Индию, чтобы работать вместе с Сурабхи Свами. В конце концов он оказался в Бхуванешваре, где стал помогать Гоур-Говинде Свами работать над проектом будущего храма. В середине октября Самджата заболел энцефалитом. Поскольку его состояние все ухудшалось, преданные перевезли его в Центральную больницу Бхуванешвара. Вайшнаве дасу поручили сидеть с ним и заботиться о нем.

Бхактивикаша Данди Свами: Посреди ночи врач послал меня за лекарством для Самджаты. Примерно в три часа я поехал в Наяпалли, к Чоудхури Бабу, за лекарством. Когда я вернулся, Самджата уже покинул тело.

После ухода Самджаты работы по строительству храма остановились, но затем Теджияс стал собирать деньги на строительство. Иногда я ездил вместе с ним по разным городам в Бихаре (Ранчи, Бокаро, Дханбад) и помогал собирать пожертвования.

Последняя встреча

Гоур-Говинда Свами: Всего за четыре дня до ухода Шрилы Прабхупады я приехал к нему во Вриндаван. Лила Прабхупады в высшей степени таинственна. Я привез с собой прасад Джаганнатхи. Прабхупада лежал на кровати, он был очень истощенным. Говорить мог только шепотом. Чтобы расслышать его, нужно было придвинуться ухом

прямо к его губам. После того как он спросил о Бхуванешваре, я сообщил, что привез прасада Джаганнатхи. «Хорошо, дай мне немного». Я собственноручно дал ему, и он чуть-чуть откусил. Прабхупада сказал, что не чувствует вкуса. «Прабхупада, вы наслаждаетесь высшим нектаром. Какой вкус вы можете ощутить в этом мире?» Все это было поразительно.

Прабхупада спросил: «Гоур-Говинда, как идут дела в Бхуванешваре?» «Шрила Прабхупада, как там могут идти дела? Я просто живу там и совершаю бхаджан. То, что вы мне поручили, я делаю. Все происходит по вашей милости. Я просто молюсь о том, чтобы по вашей милости этот проект был успешно завершен». «Какой в Бхуванешваре климат?» — спросил он. «Климат там хороший». «Я хочу поехать туда, — сказал Прабхупада. — Я хочу туда поехать». Всего за четыре дня до своего ухода он думал о том, чтобы приехать в Бхуванешвар. Все сразу стали возражать: «Нет, нет, нет! Какой Бхуванешвар?! Это глухое место. Там ничего нет, да и как Прабхупада поедет в таком состоянии? Нет, нет, нет».

Бхактичару Свами: Гоур-Говинда Махараджа приехал увидеться со Шрилой Прахупадой, когда Прабхупада готовился покинуть этот мир. Махараджа выглядел таким сияющим и чистым! Я понимал, что он — очень аскетичный и духовно развитый человек. Видя, как Прабхупада говорит с ним, я мог понять, что Гоур-Говинда Махараджа очень дорог ему.

Вскоре после встречи со Шрилой Прабхупадой он собрался уезжать. Шрила Прабхупада попросил меня выяснить, как Гоур-Говинда Махараджа намеревается добираться до железнодорожного вокзала в Матхуре. Я спросил, и тот ответил, что поедет на автобусе. Когда я сообщил об этом Шриле Прабхупаде, Его Божественная Милость сказал с любовью: «Нет-нет. Зачем ему ехать на автобусе? Пусть его отвезут на машине». Затем Шрила Прабхупада предоставил собственную машину, чтобы Гоур-Говинду Махараджу отвезли в Матхуру. Из этого

короткого эпизода я смог понять, насколько Шрила Прабхупада любил его. Я также видел, насколько отрешенным и смиренным был Гоур-Говинда Махараджа».

Глава 5

Служение в разлуке

(1977-1985)

Уход Прабхупады

Вскоре после того, как Гоур-Говинда Свами вернулся в Бхуванешвар, пришло известие о том, что Шрила Прабхупада покинул этот мир.

Лагуди дас: Уход Шрилы Прабхупады поверг меня в глубокую скорбь. Мы все собрались в комнате, и нам по телефону сообщили, что Шрила Прабхупада покинул этот мир. Я был потрясен. Тогда Гоур-Говинда Махараджа сказал: «Лагуди, мы не должны слишком сильно предаваться скорби. Надо продолжать следовать наставлениям Шрилы Прабхупады. Не стоит впадать в безысходность. Иди на санкиртану. Иди и проповедуй». Я находился в майе, но Махараджа вдохновлял меня. Если бы не общение с