Мадхавананда дас - Когда распускается лотос удачи - Страница 73

«Терпеть, терпеть и сотрудничать». Чтобы сотрудничать, необходима духовная сила, позволяющая терпеть. Терпение также является первым из девяти признаков бхавы: кшантир авйартха-калатвам... (Ч.-ч., Мадхья, 23.18).

Рождение, семейная жизнь и санньяса Шри Шримад Гоур-Говинды Махараджи является конкретным, образцовым примером деяний освобожденной души. Очень важно, чтобы в нашей вайшнавской организации были примеры учеников и последователей Шрилы Прабхупады, действитель

-но достигших совершенства. Я уверен, что Шри Шримад Гоур-Говинда Свами является одним из таких примеров.

Как призвать милость такой освобожденной души? В «Чайтанья-чаритамрите» (Ади, 1.20) сказано:

грантхера арамбхе кари ‘мангалачарана’ гуру, вайшнава, бхагаван, тинера смарана

«Начиная свое повествование, я вспомнил о духовном учителе, о преданных и о Верховной Личности Бога и тем самым испросил их благословений».

Общение со Шри Шримад Гоур-Говиндой Свами посредством чтения его книг и вознесения ему молитв способно создать трубопровод или канал, по которому будет течь милость. Чем сильнее наша вера в Гоур-Говинду Махараджу, тем больше становится этот трубопровод и тем больше милости по нему приходит. Милость передается благодаря вере. Чем больше ваша вера в более возвышенного вайшнава, тем больше милости может прийти от этого вайшнава к другим. Вот почему вера, шраддха, является сутью духовного продвижения.

Вклад Гоур-Говинды Махараджи как члена ИСККОН и ведущего ученика Шрилы Прабхупады является выдающимся. Он успешно совмещал практику глубочайшего бхаджана с постоянными путешествиями и проповедью. Его исполненная энтузиазма проповедь основывалась на непосредственном указании Шрилы Прабхупады «проповедовать проповедникам». Вся его жизнь после получения посвящения была проникнута одним желанием — доставить удовольствие своему Гуру Махарадже. Для этого он успешно исполнил три наставления, данные ему Шрилой Прабхупадой: открыть прекрасный храм в Бхуванешваре, переводить, печатать и распространять книги на языке ория и, наконец, путешествовать по всему миру и проповедовать проповедникам.

В заключение Шрила Прабхупада пишет в комментарии к «Чайтанья-чаритамрите» (Ади, 17.1): «Мы очень гордимся духовными качествами и поведением наших учеников». Я уверен, что Шрила Прабхупада всегда гордился и гордится духовными качествами и поведением своего возлюбленного ученика, Шри Шримад Гоур-Говинды Махараджи.

«Когда я уйду»

Джагадатма дас: Однажды я спросил Гуру Махараджу: «Вы часто говорите, что мы должны плакать по Кришне и чувствовать разлуку с Ним. Но как мы можем плакать и чувствовать разлуку, если мы никогда не видели Кришну?» Гуру Махараджа ответил: «Когда я уйду, вы научитесь плакать».

Часть вторая

Учение

Шрила Прабхупада

Величие Прабхупады

Нет никаких сомнений в том, что Шрила Прабхупада получил всю милость Кришны, Махапрабху и предыдущих ачарьев — Бхактивиноды Тхакура, Бхактисиддханты Сарасвати и всех садху-махаджан. Поэтому он смог это сделать. Кто еще отправился бы в западный мир в столь преклонном возрасте? Другие бы побоялись, думая: «Как я поеду? Это совершенно чужая страна. Кто там позаботится обо мне? Я буду там чужаком». Но он поехал, выполняя указание гуру и желание Махапрабху.

пртхивйте ачхе йата нагаради-грама сарватра прачара хаибе мора нама

Таково пророчество Махапрабху: «Мои имя и учение распространятся по всему миру» («Чайтанья-бхагавата» Антья, 4.126). Кто исполнил это пророчество? Мой гуру-пада-падма, высокочтимый духовный учитель, Шри Шримад А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада. Он бесстрашно исполнил эту миссию. За такой короткий срок, за десять лет, он двенадцать раз побывал в каждом уголке мира, проповедуя науку сознания Кришны. В результате мы видим, что западные люди,

которые прежде были вульгарными материалистами, обрели сознание Кришны. Они осознали, что являются кришна-дасами, и теперь они проповедуют и занимаются преданным служением Кришне. Это является неоспоримым доказательством величия Прабхупады. (Из лекции, прочитанной на фестивале, посвященном явлению Шрилы Прабхупады, Бхуванешвар, 19 августа 1995 г.; «Мой высокочтимый духовный учитель», стр. 22-23)

Милость Прабхупады

Кришна всегда с вами. Он бежит за вами. Как Он милостив! Он делает все для того, чтобы дживы развили свое изначальное сознание. Он дает им Веды и Пураны. Чтобы помочь дживам понять эти писания, Он посылает Своих истинных представителей, ниджа-джан. Бхагаван очень милостив, парама-даяла. Однако Его дорогой преданный еще более милостив. Разве сможет кто-то развить сознание Кришны без помощи такого садху-вайшнава? Приближенный Кришны и Махапрабху, мой высокочтимый духовный учитель Шри Шримад А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада Махараджа нисшел сюда, чтобы обучать этой науке.

Пожалуйста, читайте его биографию — историю жизни вайшнава. Тогда вы поймете, что он сделал и какие страдания перенес. Почему он взял на себя эти страдания? Из любви. Если нет любви, зачем вам страдать? Мать соглашается страдать, потому что любит ребенка. Вайшнав соглашается страдать, потому что любит вас. Кришна — его высший возлюбленный, объект его любви, поэтому вайшнав любит каждого. Если вы развили любовь к Кришне, вы будете любить всех и каждого. Иначе не может быть и речи о любви. В этом мире господствуют рага и двеша, любовь и неприязнь, проистекающие из телесного сознания. Вы любите свое тело и тех, кто связан с ним — жену, сыновей, дочерей, братьев, соотечественников и т.п. А тех, кто не связан с вашим телом, семьей или кругом друзей, вы ненавидите. Здесь нет истинной любви. Пока вы не разовьете кришна-прему, любовь к Кришне, вы не сможете любить всех и каждого. (Из лекции,

прочитанной на фестивале, посвященном явлению Шрилы Прабхупады, Бхуванешвар, 19 августа 1995 г.; «Мой высокочтимый духовный учитель» стр. 24)

Дары Прабхупады

Шрила Прабхупада