Гайатри Махима Мадхури - Страница 25

Далее в трансе медитации Брахма увидел Господа Говинду и духовный мир Голока Вриндаваны.

Ритуал посвящения, о котором упоминается в Хари-бхакти-виласе, описывает

"пурушачарйу" как метод достижения сиддхи посредством повторения. Следуя

процессу пурушачарйи и повторению предписанное количество раз дает даршан

ишта-девы определенной мантры. Тогда садхака просит благо у этого деваты. Эта

техника "форсированного даршана" не признается преданными, вдохновленными на

беспримесное служение Радхе и Кришне.

Кроме этого, Шри Чайтанйа Махапрабху молился: "Мой дорогой Господь Кришна, я

хочу только служить Тебе рождение за рождением, бескорыстно и непрерывно."

Поняв действительное значение и даруемые Гопала-мантрой и Кама-гайатри блага,

преданный хочет читать их снова и снова. Кришна все устроит для садхаки,

который стремится к духовному продвижению и сильно желает только Радха-Мадхава

према-бхакти.

Лучшее время для чтения Замени везде спутники Вишну на "супругу"!!!!!!!

Необходимо всегда помнить об этом принципе: все действия в преданном служении

должны выполняться единственно, чтобы доставить удовольствие Радхе и Кришне,

которые милостиво проявяляются перед нами как почитаемые Божества Радха-

Мадхава, Радха-Говинда, Радха-Шйамасундара или Гандхарвика-Гиридхари. В

шастрах дается следующее указание: чтобы удовлетворить Божества, Гайатри

мантра должна читаться в то время когда бодрствуют. Другими словами, с 21:30

и до 3:30 Гайатри читать нельзя, так как Кришна отдыхает в это время.

В писаниях в деталях описывается когда необходимо читать Гайатри мантру, время,

указываемое там - лучшие периоды для медитации. Утренняя сандхйа начинается с

24 минут до восхода солнца и кончается спустя 24 минуты после захода солнца.

Первое в течение дня Гайатри должно читаться в это время. Чтение при видимых

звездах и до того как солнце взошло - самое лучшее; чтение в то время когда

звезд не видно, но солнце еще не взошло, относится ко второму классу; и чтение

в то время, когда солнце видимо, относится к третьему классу.

Полуденная сандхйа наступает, когда солнце находится в зените. Вечерняя

сандйха начинается за 24 минуты до захода солнца и длится еще 24 минуты после

захода. Чтение вечерней Гайатри в течение 24 минут до захода - самое лучшее;

чтение после захода, но до того как звезды появляются над головой относится ко

второму классу; и чтение в то время когда появились звезды относится к

третьему классу. Если все это кажется слишком сложным, тогда нужно следовать

простому предложению Шрилы Прабхупады - читать Гайатри в 6:00; в 12:00 и 18:00.

Конечно, самое главное - читать Гайатри мантры три раза в день!

Читая Гайатри в положенное время, человек поклоняется божественным супругам

Господа Вишну, которые все являются экспансиями Шримати Радхики. Супруги Вишну лично проявляются в это время дня. В традиции "смарта" брахманы поклоняются Брахме и его супруге Сарасвати утром; Вишну и Лакшми - в полдень; а Шиве и Парвати - вечером. Последователи вайшнайвской традиции поясняют, что Сандхйа-деви, Гайатри-деви, Савитри-деви и Сарасвати-деви являются по своей сути

различными распространившимися формами Лакшми-деви. Единственное отличие между Гайатри и Лакшми заключается в том, что Лакшми является изначальной, а

Гайатри - Ее экспансией или особой шакти в виде чханд (поэтический размер),

чтобы помочь нам осознать Вишну. Утренняя Гайатри призывает Гайатри-Деви;

дневная - Савитри Деви; и вечерняя - Сарасвати Деви.

Нужно ли просить какие-либо блага от господствующих Божеств каждой сандхйи,

закончив поклонение Гайатри? Гаудия вайшнавы не просят супруг Господа ни о

каких благах кроме как о продвижении в чистом преданном служении Господу.

Поскольку есть личность, ответственная за всю практику преданного служения,

не читать Гайатри в положенное время считается оскорблением Гайатри-деви,

воплощения сандх (времен`ных границ). "Те, кто не выполняет ритуалы сандх,

- неблагодарны, они попадут в ад, известный как Раурава."(СП)

Есть традиционное средство искупления этого оскорбления. Некоторые авторитеты

говорят, что если вы пропустили утреннюю Гайатри, вы должны постится до обеда

и прочитать Гайатри в установленную сандхйю. Пост до вечера - это искупление

за пропуск дневной сандхйи.

Однако, Шрила Бхактивинода Тхакура говорил, что это не считается оскорблением,

и нет необходимости в искуплении, если нужная Гайатри сандхйа пропущена из-за

того вы были заняты санкиртаной или проповедью славы Кришны в это время. Такое

прославление Господа - сама суть и смысл повторения Гайатри мантры. Хотя и не

требуется поститься, порпущенные Гайатри должны быть прочитаны. Если

пропускается утренняя Гайатри, необходимо прочитать две мантры днем. Если

пропускается утренняя и полуденная мантры, необходимо прочитать три мантры во

время вечерней сандхйи. Если пропускается время, установленное для чтения,

лучше подождать до следующей сандхйи и прочитать мантру два раза, чем читать

Гайатри мантры в неподходящее время. Читать три Гайатри перед тем как лечь

спать, несомненно, неправильный образ действия.

"Во всех временных границах - дневных и вечерних - , а именно, рано утром и

вечером, он должен полностью погрузиться в мысли о духовном учителе, огне,

боге Солнца и Господе Вишну, и, повторяя Гайатри-мантру, он должен поклоняться

им." (ШБ 7.12.3)

Глава четвертая

Гуру Гайатри

Видение гуру

Гуру-мантра и Гаура-мантра являются биджа-мантрами, мантры-семена или мантры-

корни более объемных и завершенных мантр. Эти биджа-мантры особенно

используются при предложении предметов (парафеналий) в пудже. Повторение их

помогает зафиксировать внимание на личности, которой производится поклонение.

Глубина медитации на духовного учителя зависит от видения, а видение зависит

от осознания. В начале ученик видит духовного учителя как самого Кришну,

сакшад-хари. Он думает: "Мой гуру - Бог, всезнающий, всемогущий спаситель и

освободитель". Позднее он понимает, что духовный учитель - уполномоченный

представитель Бога. Гуру - это "шактйавеша", тот, кого Верховный Господь

Кришна наделил особой силой или шакти. Эта сила милости, поэтому, гуру

известен как крипа-шакти мурти или олицетворенная форма милости Кришны,

появляющаяся перед обусловленой душой.

В