Лекции по Чайтанья Чаритамрите - Страница 65

грудь—и стало

гирляндой на Его шее. «Кришна, ты нарушил слово!

308

Шри Чайтанья-чаритамрита

Зачем?—закричал потрясенный Арджуна.—Люди будут

Тебя осуждать! Я же вооружен и был готов отбить атаку».

«Ошибаешься,—возразил ему Кришна,—на это оружие

наложено заклятье, благодаря которому оно непременно

убьет любого, в кого попадет». Кришна защитил Арджуну

лично, Сам. Арджуна же беспокоился только о Кришне,

о том, что Господь нарушил слово.

Преданный должен быть твердо убежден в том, что

до тех пор, пока он при любых обстоятельствах будет

выполнять свои обязанности в преданном служении с

верой, Кришна будет Его защищать. Мы часто вспомина-

ем о том, как Бхактивинода Тхакур описывает терпение

в преданном служении. Преданный твердо уверен: «Я

буду продолжать служить Кришне и однажды получу

Его милость—сейчас или десять лет спустя, сто лет спустя

или даже в другой жизни». Он знает, что если будет про-

должать служить Кришне, наступит день, когда Кришна

дарует ему Свою милость. Поэтому он терпеливо выпол-

няет служение в сознании Кришны. Это относится и к

выполнению своих обязанностей, и к повторению Харе

Кришна мантры. Если преданный заботится о своем теле,

чтобы иметь возможность и дальше прославлять Господа,

тогда и его работа, и его обязанности, становятся частью

преданного служения. Такой преданный в состоянии отка-

заться от всего, что влияет на преданное служение небла-

гоприятно. Он твердо убежден, что Кришна его защитит

и даст ему все, что необходимо для служения Ему.

ананйаш чинтайанто мам

йе джанах парйупасате

тешам нитйабхийуктанам

йога-кшемам вахамй ахам

309

Шри Чайтанья-чаритамрита

«Тем, кто всегда поклоняется Мне с непоколебимой

преданностью, сосредоточив свой ум на Моем духовном

образе, Я даю то, чего у них нет, и сохраняю то, что они

имеют» (9.22).

Бхактивинода Тхакур говорит в «Шаранагати», что

юный сын Нанды Махараджа слышит молитвы тех пре-

данных, которые принимают Его прибежище, вручив себя

Ему согласно шести принципам шаранагати. Господь не

только слышит молитвы таких преданных, но и отвечает

на их чувства взаимностью. Шрила Прабхупада говорит в

комментарии к этому стиху [Мадхья 22.100]: «Преданный

твердо уверен в том, что Кришна защитит его. На самом

деле, кроме Кришны никто не может нас защитить, и твер-

дая убежденность в том, что это так, называется верой.

Эта вера отличается от веры имперсоналистов, которые

хотят слиться с сиянием Брахмана, чтобы разорвать цепь

рождений и смертей; это корыстное желание. Преданный

же всегда хочет служить Господу».

Вручить себя можно только личности, и Шрила

Прабху пада особо это подчеркивал. В книге «Отрече-

ние через мудрость»* он высказался против перевода

«Бхагавад-гиты» профессора Радхакришнана, который

трактовал слова Кришны «вручи себя Мне» как «вручи

себя безличному аспекту Кришны». Шрила Прабхупада

возражал на это, что немыслимо вручить себя чему-то

безличному, это совершенно невозможно. Как можно

вручить свою судьбу Брахману! Прабхупада говорит, что

если человек «вручил» себя Брахману, а не Кришне, он

очень скоро обнаружит, что снова привязан к семье, жене

и обществу. Невозможно иметь отношения с безличным

Брахманом, довериться можно только личности. Всепро-

310

Шри Чайтанья-чаритамрита

никающий Брахман не может оказывать покровительство,

это заблуждение. Шрила Прабхупада говорит: «Кришна

милостив к Своим преданным и оказывает им всяческое

покровительство, защищая от опасностей, которые возни-

кают на пути преданного служения» (комм. Б.-г., 7.14).

даиви хй еша гуна-майи

мама майа дуратйайа

мам эва йе прападйанте

майам этам таранти те

«Преодолеть Мою божественную энергию, которая состо-

ит из трех гун материальной природы, очень трудно. Но

те, кто вручили себя Мне, с легкостью выходят из-под ее

власти» (Б.-г., 7.14). В известном стихе «Бхагавад-гиты»

(18.66) Кришна говорит:

сарва-дхарман паритйаджйа

мам экам шаранам враджа

«Оставь все виды религии и просто вручи себя Мне. Я ос-

вобожу тебя от всех последствий твоих грехов. Не бойся».

Кришна говорит, что лично защитит преданного, Сам. Он

всегда рядом со Своим преданным, когда тот в опасности

и хочет покровительствовать ему при всех обстоятельс-

твах. Безличный Брахман не может защищать, ему нельзя

вручить себя. Шрила Прабхупада говорит поэтому, что

вера преданного отличается от веры имперсоналиста,

который хочет слиться с безличным Брахманом, чтобы

избежать круговорота рождений и смертей. Имерсоналист

не вручает себя Господу полностью. Господь Брахма го-

ворит в своей молитве, обращенной к Господу Кришне:

311

Шри Чайтанья-чаритамрита

йе ’нйе ’равиндакша вимукта-манинас

твайй аста-бхавад авишуддха-буддхайах

арухйа криччхрена парам падам татах

патантй адхо ’надрита-йушмад-ангхрайах

«О лотосоокий Господь, те, кто не занимаются предан-

ным служением Тебе, налагают на себя суровые аскезы

и покаяния и воображают, что обрели освобождение,

могут достичь брахмаджйоти, но поскольку их сознание

осквернено и они не имеют доступа на Вайкунтхи, эти

„освобожденные“ души снова падают в материальный

мир» (Бхаг., 10.2.32). Имперсональный Брахман для пад-

ших живых существ не может стать полным прибежищем,

но те, кто принимают прибежище преданного служения,

попадают под покровительство Господа.

Никакое, даже самое небольшое усилие на духовном

пути не пропадает даром, и даже самое незначительное

продвижение защищает человека от самой большой

опасности. Такова слава преданного служения Господу.

Кришна слышит молитвы каждого человека, который

хотя бы раз сказал Господу: «Кришна, с этого дня я Твой».

Но шаранагати это процесс, которому необходимо сле-

довать изо дня в день. Очень редки случаи, когда человек

вручает себя Господу раз и навсегда, посвящает Ему всю

свою жизнь и достигает совершенства. Процесс шарана-

гати постепенный и состоит из различных этапов. Он

начинается с того, что человек начинает следовать про-

цессу преданного служения в соответствии с правилами

и предписаниями бхакти-йоги и постепенно развивает в

себе способность помнить о Верховном Господе всегда,

что является совершенством преданного служения. Такой

преданный служит Господу все время, двадцать четыре

312

Шри Чайтанья-чаритамрита

часа в сутки, ни на минуту не забывая о Нем, и единствен-

ная его цель—выполнять желания Господа. Он счастлив

сделать для Господа все, что бы Господь ни пожелал.

Шрила Прабхупада объясняет в комментарии раз-

ницу между преданным и непреданным. Господь всегда

защищает преданного, и Его