Милость в наставлениях, том 1 - Страница 254

Мы достигаем наивысшего совершенства, когда всё,

Дверь была заперта и Он стал стучаться: «Шривас,

кроме сознания Кришны, становится для нас ничем—

открой! Что ты там делаешь?» Ответа не было, только

утрачивает значение.

колокольчик позвякивал, как это бывает во время

пуджи. «Кому ты там поклоняешься?—вскричал Комментарий Ниранджаны Свами: Очень емкая

Господь Чайтанья.—Разве ты не знаешь, что тот, кому фраза. В «Шримад-ёхагаватам» есть стих: «Господь,

ты сейчас поклоняешься—Я?» С этими словами Верховная Личность ёога, становится очень дорог

Господь Чайтанья устрашающе зарычал и принял позу преданным, которые не имеют никакой материальной

вирасана. Тогда Шривас понял, что Господь Чай- собственности, но обладают даром преданного

танья—ёожество, которому он только что поклонялся, служения, приносящим им счастье. Служение таких

и его страх рассеялся. преданных доставляет Господу подлинное на-

Так же и мы можем бесстрашно прогуливаться, слаждение. Те же, кто кичится материальным

освещенные сиянием сознания Кришны, и тьма образованием, богатством, знатным происхождением

невежества не сможет на нас повлиять. Пригласите и достижениями в кармической деятельности, очень

Кришну в свою жизнь, слушая о Нем, воспевая Его гордятся тем, что у них есть, и в гордыне своей нередко

имена и памятуя о Нем. Шрила Прабхупада побуждает насмехаются над преданными. Даже если такие люди

354 355

Милость в наставлениях «Учение царицы Кунти»

поклоняются Господу, Господь никогда не принимает что Он полностью зависит от меня и Яшоды». Оба

их поклонения» (ёхаг., 4.31.21). Этот стих очень они были правы, и это кажется противоречивым.

близок по содержанию к тому, что пишет Шрила Удхава также сказал, что Кришна апта-кама, само-

Прабхупада: «Мы достигаем наивысшего совер- достаточный и удовлетворенны сам в себе. У Нанды

шенства, когда всё, кроме сознания Кришны, утра- Махараджа снова нашлись возражения: «Если бы мой

чивает для нас значение». В беседе с Дурвасой Муни сын был апта-кама, Он бы не прослыл воришкой

Господь объясняет, почему такой преданный дорог масла». Уддхава не оставлял надежду объяснить Нанде

Ему и почему его служение доставляет Ему такое Махараджу, кто такой Кришна: «Твой сын—наивыс-

удовольствие. Преданный поклоняется ему в глубине ший объект поклонения,—сказал он.—Другого такого

своего сердца, и Господь так доволен им, что хочет, в нет». «Если Кришна достоин поклонения,—снова

Свою очередь, тоже что-то сделать для него. Но возразил Нанда Махарадж,—почему тогда Он

преданный говорит Ему: «Мне ничего не нужно, мой приносит мне тапочки на Своей голове?»

Господь, кроме возможности служить Тебе». Господь