Милость в наставлениях, том 1 - Страница 264

преданный обращает все свое внимание на транс-

что когда Он ставит их нам на грудь, мы боимся, что

цендентное любовное служение Господу. Разрубить

грудь слишком жесткая». Думая так, гопи принимались

узел всех других привязанностей не означает пол-

плакать. Они с таким нетерпением ожидали Кришну

ностью отказаться от таких тонких чувств, как любовь

по вечерам, что выходили на дорогу встречать Его,

к кому-то. Это невозможно. Живое существо, кем бы

когда Он возвращался с пастбища. Это сознание

оно ни было, должно любить кого-то—это признак

Кришны.

жизни. Желание, гнев, стремления, влечение и

прочее—признаки жизни, и их нельзя уничтожить.

Необходимо только изменить объект их приложениия.

От желаний невозможно избавиться, но в преданном

«Шримад-ёхагватам» (1.8.42)

служении желание удовлетворять свои чувства

«Учение царицы Кунти»

меняется на желание служить Господу. Tак называемая

24 июля 2003 года, Боналаукис

привязанность к семье, обществу, стране и т.д. состоит

из разных аспектов удовлетворения чувств. Если такое

Поклоняемся ли мы ёожествам или распро- желание направить на удовлетворение Господа, это

страняем книги Прабхупады, слушаем о Кришне

называется преданным служением.

или повторяем Его имена, убираем храм или

В «ёхагавад-гите» мы видим, что Арджуна,

возносим Господу молитвы—любой из девяти

потворствуя своим желаниям, не хотел сражаться со

процессов преданного служения может про-

своими братьями и родственниками. Но услышав

будить в вас любовь к Кришне, если, совершая

его, вы жаждете ее пробудить. «Шримад ёхагавад-гиту»—послание Господа, он

366 367

Милость в наставлениях «Учение царицы Кунти»

изменил свое решение и стал служить Ему. Поступив ей полностью сосредоточить сознание на Кришне.

таким образом, он стал знаменитым преданным Она хочет, чтобы Господь уничтожил всё, что пре-

Господа, так как все писания провозглашают, что пятствует ее преданности и молит Его об этом. Шрила

Арджуна достиг духовного совершенства, преданно Прабхупада объясняет в комментарии, что каждому

служа Господу в качестве Его друга. Все осталось, как живому существу свойственно любить, и поэтому

и было: сражение, дружба, Арджуна и Кришна, но разрубить узел привязанностей не означает пол-

благодаря преданному служению Арджуна стал