Моим ученикам (письма), 4й выпуск - Страница 48

прими мои благословения. Вся слава Шриле Прабху- паде. Ты пишешь: «Дорогой Гуру Махарадж, я нуждаюсь в Ваших благословениях, чтобы преодолеть эту полосу трудностей в моей жизни и продолжить заниматься преданным служением». Я даю тебе все благословения на преданное служение, ибо с его помощью лю- бое искреннее живое существо без труда преодолеет все трудности обусловленной жизни. Таково могущество преданного служения— никакие материальные препятствия не в состоянии остановить его. Это значит, что преданное служение можно совершать всегда, что бы с тобой ни происходило. Мы не можем судить, насколько человек занят в служении Кришне, основываясь на том, сколько он делает для Кришны физически. Кришна не так оценивает преданное служе- ние. Совсем недавно я читал «Чайтанья-мангалу», то место, где Господь Чайтанья цитирует из шастр следующие стихи: «Кем был тот исполненный дурных качеств охотник, и сколько лет было Дхру- ве? Мог ли Видура похвастаться своим происхождением, и в чем была доблесть Уграсены? Разве Кубджа была красива, а брахман Судама богат? Все эти примеры дают нам понять, что Господа Мад- хаву интересует преданность человека, а не его достоинства». Смысл этого стиха в том, что Господь судит о преданности че- ловека, и стало быть, строит Свои взаимоотношения с ним, основы- ваясь не на поверхностных признаках. Поэтому даже если ты физи- чески не способна все время заниматься преданным служением, это вовсе не значит, что преданное служение для тебя недоступно,— оно всегда доступно тем, кто обладает непоколебимой верой в Криш- ну, тем, кто знает, что преданное служение совершает духовная душа, а не материальное тело. Я всегда подчеркивал и подчерки- ваю, что преданный должен служить Кришне не только на уровне тела, но также умом и речью. Воплощенные души не могут вечно оставаться в одном теле, и рано или поздно они должны это понять. Тот, кто понимает это слишком поздно, в момент смерти не будет готов расстаться со своим телом. Но преданный, благодаря той ду- ховной деятельности, которую он совершал в сознании Кришны, все- гда готов встретить неизбежную смерть. Думать о служении Кришне, Его наставлениях, развлечениях, 126

Письма 1996-1997 годов воспевать Его святое имя—чистая духовная деятельность, и пре- данный, для которого она стала естественной, всегда готов служить Кришне, с какими бы жизненными трудностями он ни встретился. Не всегда то же самое можно сказать о том человеке, который день напролет занят практическим служением, но при этом думает толь- ко о себе и о том, как удовлетворять чувства. Конечно, когда мы тяжело больны, помнить о Кришне очень трудно: ум без устали ищет возможность избавиться от страданий, надеясь, что какие-нибудь материальные средства принесут желан- ное облегчение. Именно тогда преданному может пригодиться то, чему он научился в сознании Кришны. Сейчас настало время, когда ты можешь проверить действенность всей подготовки, которую ты прошла за семь лет преданного служения. Пожалуйста, продолжай с верой следовать методу садхана-бхакти, и пусть твоя преданность поможет Кришне решить, как ты сможешь быть Ему полезной и сей- час, и в будущем. Это самое лучшее благословение, которое я могу тебе дать в это, трудное для тебя, время. Я хотел бы сказать тебе также о том, что ты должна быть ответ- ственной, ведь это тело Кришна дал тебе, чтобы ты могла служить Ему. Поэтому ты должна сделать все, что в твоих силах, чтобы его вылечить. Пожалуйста, начни лечение, а также, не теряя времени, займись исполнением своей главной обязанности в сознании Криш- ны—сосредоточь свое сознание на Нем. Я не знаю, какое лечение тебе предложат в Мурманске. Мне известно, что W деви даси из Санкт-Петербурга лечится по моему совету в местной больнице. Возможно, что тебе тоже понадобится помощь местных врачей. Не запускай свою болезнь. Я надеюсь, что к тому времени, когда ты получишь это письмо, твое здоровье уже улучшится. Пожалуйста, дай мне знать, если в состоянии твоего здоровья произойдут серьезные изменения—в лучшую или худшую сторону. Надеюсь, это письмо застанет тебя в лучшем состоянии здоровья. ???? ?????????????, ?????????? ????? 127

Моим ученикам 17 июня, 1997 г. Киев ??????? V ???? ????, Пожалуйста, прими мои благословения. Вся слава Шриле Прабху- паде. Я пишу ответ на твое письмо от седьмого мая этого года, кото- рое мне передали незадолго до того, как я уехал из Соединенных Штатов. Во-первых, в твоем письме есть одно неясное для меня предложение, оно выпадает из контекста письма. Ты пишешь: «Не- давно Вы сказали, что мы можем писать Вам и рассказывать обо всем, чем мы занимаемся и чем живем. Но я могу писать вам только тогда, когда беспокойство и боль становятся просто непереносимы- ми». Возможно, ты хотела спросить, можешь ли ты писать мне, ког- да беспокойства и боль становятся непереносимыми? Это не одно и то же. Второй вариант более созвучен с содержанием письма, по- этому я постараюсь ответить тебе, предполагая, что ты имеешь в виду второй вариант, а не первый. Во-вторых, я хочу сказать, что очень доволен твоим служением, гораздо больше, чем ты можешь предполагать. Я