Ниранджана Свами - Страница 36

они иногда чувствуют обиду в своём сердце. Необходимо быть очень

осторожным в этом. "Зачем мне всё это нужно делать ? Когда я предавался

Кришне, то думал, что обо мне позаботятся на протяжении всей моей жизни. И я

думал, что мне не прийдётся думать обо всём этом."

Иногда преданные так считают, но они думают так только потому что на самом

деле они не обладали ясным пониманием того, чем они занимались в ашраме. На

самом деле, и в ашраме и дома, сознание должно быть одинаковым. У каждого

есть обязанности, которые необходимо выполнять.

Каждый может выполнять свои обязанности не привязываясь к результату, даже

если некоторые из них направлены на поддержание тела. Как мы недавно

объясняли это в некоторых лекциях. На самом деле, поддержание тела не

обязательно является материальной деятельностью. Если человек поддерживает

своё тело для того, чтобы использовать его для слушания о Кришне,т.е. если

это цель всего того, что мы делаем, если мы поддерживаем своё тело только

для того, чтобы иметь как можно больше возможностей слушать о Кришне - это

настоящая, истинная цель нашей жизни.

Просто жить в ашраме и выполнять какие-то обязанности там, вовсе не

означает что человек, живущий там находится в более выгодном положении, чем

тот, кто живёт дома и поддерживает себя,при условии,что этот человек,

который живёт дома, использует всё что он делает для того, чтобы иметь

возможность говорить и слушать о Кришне.

Потому что есть преданные, которые живут в ашраме и даже не утруждают себя

посещением лекций по Шримад Бхагаватам. Что это значит ? Что они поняли ?

Они поняли для чего они живут в храме ? Они живут в храме, а сами не ходят и

не слушают о Кришне. На что они надеятся, когда считают, что совершат

прогресс в духовной жизни ? Как их привязанность к Кришне разовьётся ?

Привязанность к Кришне развивается благодаря слушанию и вся суть

выполняемых нами обязанностей заключается в том, чтобы развить нашу

привязанность к слушанию о Кришне. Это цель. И мы должны больше привязаться

к слушанию о Кришне, к общению на темы связанные с Кришной. Это должно

происходить между преданными , между самими преданными. Проповедь - не

означает проповедь только непреданным. Преданные должны общаться друг с

другом и наслаждаться Хари-катхой. Они должны открывать книги Шрилы

Прабхупады и читать их, общаясь друг с другом на эти темы. И усиливать ,

укреплять своё понимание того, что написано в этих книгах. Это ягья, это

самопожертвование. Это очищает наше сердце. Чем больше мы слушаем и

обсуждаем трансцендентные темы, тем более чистым становится наше сердце и

тем больше мы становимся привязанны к этой цели - стать сознающим Кришну.

Именно это мы подразумеваем, когда говорим о том, что мы должны быть очень

сильными духовно, внутрене. У преданного должна быть внутренняя духовная

жизнь.

Духовная жизнь не является какой-то внешней деятельностью. Вся та внешняя

деятельность, которую мы выполняем,на самом деле должна помочь нам в том,

чтобы развиваться внутренне, духовно. А критерий успеха внутренней духовной

жизни заключается в том, насколько я постоянно помню о Кришне и говорю о

Нём. Насколько во мне сильна жажда общения с преданными, которые могут

помочь мне стать сознающим Кришну ? Потому что когда такая жажда живёт в

сердце, вы можете быть с непреданными, вы можете общаться с ними - на самом

деле не общаясь при этом. Потому что как говорит Шрила Бхактивинода Тхакур -

общение с непреданными означает, что у нас есть привязанность к их качествам

непреданных. Это называется общением с ними. Но если мы общаемся с ними из

чувства долга, думая при этом:" Ну да, мне нужно общаться с ними, потому что

как-же тогда я буду с ними работать ?" Но если при этом мы не привлекаемся

их безбожными качествами, тогда это не является общением.

Почему мы не привязываемся к качествам непреданных ? Потому что у нас есть

привязанность к преданным. Это очевидно. Если мы не испытываем привязанности

к преданным, то к кому мы привяжемся ? Иногда преданные живут в ашраме и при

этом терпеть друг друга не могут. Они даже не хотят друг другу в лицо

смотреть. "Не говори со мной ! Я не хочу с тобой говорить ! Я не хочу тебя

даже видеть." К счастью, такое происходит не так часто и я говорю о

крайностях. Но если такие крайности есть, вы должны знать, что это очень и

очень опасно. Потому что если у вас нет привязанности к преданным, тогда вы

привлечётесь качествами тех, кто не является преданными Кришны.

Итак, преданные должны научиться общаться друг с другом с привязанностью.

Не сентиментально, мы не говорим о сентиментальности мы говорим о настоящей

привязанности. Эта настоящая привязанность к преданным означает,что мы

общаемся с ними потому что они помогают нам помнить о Кришне. Потому что они

всегда хотят говорить о Кришне, они не хотят говорить ни о чём другом.

Поэтому, вы часто слышали из моих уст это выражение - в своих личных беседах

с другими вы должны слушать и говорить о Кришне. Вы всегда должны стремиться

и горячо желать такого общения с преданными, которые помогут нам говорить об

этом и слушать об этом.

Мы не должны пытаться найти такое общения с человеком, который станет моим

закадычным дружком, помогая нам укреплять нашу привязанность к майе. "Он мой

друг потому что он