Ниранджана Свами - Страница 38

его учеников было огромное

тело и он говорил о нём: "Если он может съедать 20 чапати - пусть ест.

Потому что он сможет переварить их. "

Т.е. если вы едите 20 чапати, а потом валяетесь на полу и в течении

последующих двух часов таращитесь в потолок и думаете "зачем-же я съел 20

чапати ?" - то это хороший критерий для того, чтобы определить, что это

слишком много. То-же самое относится к имуществу. Если его слишком много и

вы теперь всё время только и думаете, как теперь обо всём этом позаботиться

и всё время при этом пребываете в беспокойстве, думая об этом, то в

результате оказывается, что нет времени подумать о Кришне. То это ломается,

то что-нибудь другое происходит. Это означает, что это слишком много для

вас.

* Прабху, который задавал вопрос, говорит что у его детей всё время ломается

компьютер.

Гуру Махарадж смеётся и продолжает: Компьютер - это самое худшее. Компьютер

может вас вместе с потрохами съесть, если вы неосторожны.

Конечно, мы не должны отказываться от компьютеров в служении Кришне, но мы

не должны всё своё время проводить, совершенствуя своё програмное

обеспечение на компьютере.

Есть принцип - как только у нас появляется больше, чем необходимо, то у нас

сразу появляется беспокойство как всё это поддержать. Именно так мы проводим

границу. Но вы должны провести эту границу для себя.

Что касается общения с теми, кто занят земледелием. Я не знаю кто этим

занят. Если кто-то здесь есть из тех, кто занят сельскохозяйственной

деятельностью ... Может быть Шри Кришна дас, он работает в Белоруси, но

сейчас его здесь нет.

* Вопрос о резолюциии Джи-Би-Си, где говорится о том, что каждый преданный

после прочтения пранама-мантры гуру ИСККОН должен читать пранама-мантру

Шриле Прабхупаде. Нужно ли делать это постоянно, каждый ли раз это нужно

делать и т.д.

Гуру Махарадж: Почему нет ? Это поможет вам помнить о связи со Шрилой

Прабхупадой.

* Вопрос продолжается: Обе части читать или нет ?

Гуру Махарадж: Может быть на 15 секунд будет дольше. Иногда я с

беспокойством наблюдаю за учениками, которые склоняются к полу и через

секунду вскакивают. Я думаю при этом - вообще они какие-нибудь

пранама-мантры используют или нет ?

Потом Гуру Махарадж смеясь, показывает несколько видов "пранам" , типа -

"дандават Махарадж", "пранамс Махарадж".

*****************************************

Окончание даршана.

(Text CIS:216752) ------------------------------------------

Text CIS:216753 (116 lines) [W5]

From: Yasoda Kumar (das) NRS (Kishinev - MOL)

Date: 15-Mar-00 17:09

To: NRS disciples (and followers) [76]

Cc: (Bhakta) Alexander Shatalov (Stavropol - Ru) [39] (received:

27-Mar-00 07:01) (sender: (Town) Stavropol)

Subject: Даршан в Дивноморске (оконч.)

------------------------------------------------------------

Мы должны общаться с теми преданными, которые помогают нам развить

привязанность к Кришне. Именно для этого мы пришли в сознание Кришны. Потому

что если мы всегда будем очень ясно поддерживать в себе эту цель и всегда

будем стремиться к этой цели , тогда чтобы не изменилось в наших внешних

условиях - мы останемся всегда в обществе преданных.

********************************************************

Это самый большой страх и опасность и мы не хотим видеть как преданные

уходят из общества преданных, это очень страшно. Поэтому должна быть

подлинная привязанность друг к другу.Должно быть общение на вайшнавские

темы, должны быть вайшнавские отношения друг с другом. Должна быть забота о

преданных и должно быть большое внимание друг к другу.

Конечно, для того, чтобы эта забота о других развилась в нашем сердце, нам

необходимо сначала почувствовать эту заботу о самих себе. Потому что если у

нас самих нет прибежища, то как мы можем дать это прибежище другим ?

Если у нас нет этого прибежища, то нам будет очень сложно давать его другим.

Иногда преданные чувствуют притворство. "Я чувствую, что должен давать

прибежище другим, но я сам не чувствую этого прибежища."

У каждого должно быть прибежище, это наша вечная природа. У каждого живого

существа должно быть местечко у лотосных стоп Кришны. Поэтому я хотел

поговорить на эту тему. Я хотел поделиться своими беспокойствами по этому

поводу с учениками. Я хотел сделать это очень ясным и дать вам понимание

того, что я на самом деле очень беспокоюсь об этом. Я всегда беспокоюсь об

этом и всегда буду беспокоиться из-за этого.

Осталось всего 15 минут и наверное нужно оставить это время на вопросы.

Есть-ли вопросы у учеников ?

1-ый вопрос. Матаджи: Гуру Махарадж, а что вас беспокоит ?

Гуру Махарадж: Моё беспокойство в том, чтобы вы не упали.

Матаджи: Нам тоже не хочется падать.

Гуру Махарадж: Спасибо.

2-ой вопрос.Прабху: Как определить что является минимальными потребностями ?

И другой вопрос. Есть ли у Гуру Махараджа кто-то из учеников, кто занят

земледелием ? Я хотел бы поддерживать с ним отношения.

Гуру Махарадж: 1-ый вопрос. Я часто цитирую этот стих из ШБ:

"Необходимо иметь ровно столько, сколько нужно для того, чтобы поддерживать

вместе душу и тело. Тот, кто хочет иметь больше, чем этот предел - считается

вором и потому заслуживает наказания со стороны материальной природы. "

Именно так мы проводим эту границу. Поддерживать душу и тело вместе