Парамахамса дас - Жизнь в отречении - Страница 49

отречение очень привлекательно для всех живых существ, поскольку оно исходит от Кришны. Кришна - Всепривлекающ, поэтому любое Его качество также всепривлекающе. Если человек проявляет качество Кришны - непривязанность или отрешенность, он становится очень привлекательным для окружающих.

Непривязанность или отречение необходимо развивать, но мы также должны знать, что является истинным отречением. Истинное отречение - это привязанность к Кришне, к Его имени, форме, качествам, играм и атрибутам. Поэтому, одна только мысль об отречении должна вдохновлять преданного, который решил пересечь океан материального существования и достичь лотосных стоп Кришны.

Красота Шри Кришны

венум кванантам аравинда-далайатакшам бархаватамсам аситамбуда-сундарангам кандарпа-коти-каманийа-вишеша-шобхам говиндам ади-пурушам там ахам бхаджами

«Я поклоняюсь Говинде, предвечному Господу, извлекающему из Своей флейты волшебные и чарующие звуки. Его глаза подобны лепесткам распустившегося лотоса, голова украшена павлиньими перьями, а Его прекрасное тело с синеватым оттенком напоминает грозовое облако. Весь Его облик исполнен такой красоты и очарования, что Он пленяет сердца миллионов Купидонов». («Брахма-самхита» 5.30.)

Тот, кого хоть раз привлекла чарующая красота Шри Кришны, прекрасного Шьямасундары, уже никогда не сможет наслаждаться красотой материального тела. Ум и сердце такого человека всегда будут стремиться вновь и вновь увидеть лотосоокого Господа Говинду.

Если преданный пытается остаться брахмачари или развить отречение, он должен быть поглощен и очарован красотой Господа. Сердце настоящего брахмачари свободно от привязанности к майе и без остатка отдано Кришне.

Если вы свободны от затягивающего влияния жены, детей, дома и прочего, и вам нравится жить в отречении, тогда просто сосредоточьтесь на красоте Кришны, и пусть ваше сердце будет принадлежать только Ему.

Но, к сожалению, не многие понимают это. Девяносто девять и девять десятых процентов людей гоняются за ложной красотой этого мира. С незапамятных времен мы привыкли увлекаться призрачными объектами, принимая их за истинные. Мужчина привлекается иллюзорной и мерцающей красотой молодой женщины. Что говорить о карми, даже преданные введены в заблуждение тленной красотой женской фигуры. Все, что отделено от Кришны, теряет силу и привлекательность. Вот почему красота этого мира так быстротечна. Благоухающий, свежесорванный цветок к вечеру теряет свою привлекательность и полностью увядает. А тела королев красоты, сводящие с ума мужчин, сморщиваются к старости, как изношенная резина, и уже, их внешность никого не приводит в трепетное волнение. Подумайте над этими словами.

Нам всегда хочется смотреть на человека с красивой внешностью. Одного взгляда на его лицо достаточно, чтобы почувствовать удовлетворение и больше не смотреть в его сторону. Но, глядя на Кришну, человек не может отвести взгляд, потому что Его облик всегда отличается свежестью и новизной. Кришна - это олицетворение всей красоты, лаванйа. Его красоту словно нектар можно беспрестанно пить. Жажда тех, кто всегда пьет нектар красоты Кришны, не только никогда не утоляется, но, наоборот, постоянно растет.

Красота Кришны исключительна. Нигде не найти подобной красоты. Своей очаровательной красотой Он превосходит миллионы богов любви. Его красота не знает границ, даже услышав о ней, ум приходит в волнение.

Когда глаза видят прекраснейшего Шьямасундару, который своей красотой затмевает миллионы купидонов, они жаждут смотреть на Него, не мигая. Если кому-то выпало счастье увидеть Кришну, поражающего Своей необычайной красотой, это значит, что он достиг цели жизни. Он уже больше не будет стремиться наслаждаться красотой материального мира.

Если преданный привлечен к Мадана-Мохану, его не привлечет мягкая кожа женщины. Гопал привлекает всех Своей сладостью, Своей мадхурьей. Сладость - это самое существенное качество Бога. Кришна становится слаще всего, когда Шримати Радхарани находится рядом с Ним.

Ш.Прабхупада: «Если вместо того, чтобы соблазняться материальной красотой, человек разовьет в себе любовь к Радхе и Кришне, он, несомненно, станет, равнодушен к женской красоте этого материального мира. Одно из имен Кришны - Мадана-Мохана, то есть, тот, кто покорил Купидона. Иначе говоря, тот, кого привлекает Кришна, полностью забывает о чувственных наслаждениях. Так вы можете определить ваш уровень развития сознания Кришны. Поэтому мы не должны прельщаться блеском этого мира, нас должен привлекать Кришна. И если нас пленит красота Кришны, блестящая мишура материального мира утратит для нас всякий интерес».

Тот, кто видит Кришну, обретает полное удовлетворение и жаждет непрерывно созерцать постоянно обновляющуюся красоту Гс^пода.

«Красота Кришны таит в себе особую силу: она волнует сердца всех женщин и мужчин, начиная с Самого Господа Кришны. Всех и каждого чарует Его сладостный голос, звук Его флейты и Его прекрасный облик. Даже Сам Кришна пытается вкусить сладость Своей красоты. Тот, кто постоянно пьет нектар Его красоты, никогда не утолит своей жажды. Наоборот, она будет только усиливаться. Господу Кришне нет равных в красоте, и никто не сравнится с Ним в силе. Достаточно раз услышать о красоте Кришны, чтобы лишиться покоя. Красота Кришны привлекает даже Его самого». (Ч.Ч.Ади.4.147-149,157.)

вамши-ганамрита-дхама, лаванйамрита-джанма-стхана, йе на декхе се чанда вадана

се найана киба каджа, падука тара мунде ваджа се найана рахе ки карана

«Какая польза человеку от глаз, если он не видит очаровательное лицо Кришны, подобное луне и являющегося источником красоты и сладчайших песен, которые поет Его флейта? Пусть молния поразит такого человека! Зачем Ему такие глаза?» (Ч. ч., М., 2.29)

Красота тела Кришны превосходит красоту всех духовных и материальных миров, каждая часть Его тела