Парамахамса дас - Жизнь в отречении - Страница 71

важный момент. Проблемы между людьми возникают из-за искусственного сближения, когда те, кто «далеко», начинают сближаться искусственно, а те, кто слишком «близко», разрывают свои отношения и искусственно отдаляются. Необходимо поддерживать правильную дистанцию. Чем дальше от нас человек, тем более почтительные отношения. Дружеские отношения развиваются при условии близости и взаимопонимания. Мы должны научиться различать уровни преданных.

Не сближайтесь искусственно, просто из-за того, что надо дружить. Если люди, находящиеся на разных уровнях сближаются искусственно, они, несомненно, будут страдать от неправильных взаимоотношений и конфликтов. Возникает вопрос, кто же все-таки сближает нас? Нас сближает Верховный Господь, находящийся в сердце и также мы притягиваемся друг к другу, благодаря отношениям с прошлых рождений. Необходимо просто служить, сохраняя ту дистанцию, на которой возможен мир и постепенно в служении Кришне, нас будет сближать Сверхдуша.

Если мы имеем хорошего друга, отреченного от мирской жизни, строго соблюдающего принципы брахмачарьи, тогда жизнь в отреченном укладе становится стабильной и твердой. В действительности жизнь в отречении - это не аскеза, это нектар, всевозрастающая радость, потому что человека, погруженного в духовное осознание не заботят беспокойства по поводу поддержания материального существования. Но, как много людей могут в век Кали бескорыстно заниматься духовной деятельностью и черпать удовлетворение внутри себя? Кто может быть отстраненным от этого мира и не искать семейного счастья, отказавшись от материальных наслаждений? Это могут делать немногие. Поэтому для брахмачари, особенно для молодых преданных, важно создать атмосферу дружбы, взаимопонимания и любви в том месте, где они живут и обучаются. Тогда многие из них будут способны оставаться в отречении, совершая правильный и стабильный прогресс.

В жизни брахмачари очень важно находиться в обществе продвинутых преданных и иметь отношения, основанные на любви и доверии. Такие отношения помогают нам противостоять натиску майи и быстрее очиститься от анартх. И по мере того, как мы очищаемся, наша дружба с преданными увеличивается. Если преданные враждуют между собой, критикуют и оскорбляют, это означает, что они полные неофиты, каништха-адхикари, которые не умеют сотрудничать, но видят лишь недостатки и несовершенства в других. Настоящая дружба может быть только на уровне мадхьямы, поскольку эти преданные освобождены от эгоистичных желаний и имеют цель - удовлетворить Кришну.

У души есть естественная потребность отдавать кому-то свою любовь, поэтому брахмачари отдает ее вайшнавам, гуру и Кришне. Он должен твердо знать, что его лучшим другом является Кришна, духовный учитель, священные писания и вайшнавы, которые никогда не оставят его в беде.

Одиночество и уединение

Иногда в своей жизни человек чувствует одиночество, что он никому не нужен, что к нему все безразличны. Да, это, правда, в материальном мире, каждый наполнен эгоизмом и имеет корыстные желания по отношению к другим, поэтому обусловленная душа испытывает одиночество. Это происходит из-за иллюзорного влияния материальной энергии Господа. Никто кроме Шри Кришны и Его преданных не может дать нам прибежище. Но человек пытается избежать одиночества всеми способами. Он заводит семью, друзей, родственников и думает, что теперь его жизнь станет насыщенной, и он никогда не будет одинок. Но это лишь очередное проявление иллюзии. Даже в кругу семьи, самых близких друзей, человек все равно будет чувствовать себя одиноким, потому что в его жизни нет самой главной личности - Верховного Господа Кришны, лучшего господина, друга, сына и возлюбленного.

В момент смерти нам придеться расстаться со всеми, кто был так дорог нашему сердцу, и если мы привязаны к телам наших так-называемых родных и близких, нас ничего не ожидает, кроме великой скорби и одиночества. Но мудрые люди знают, что никто не одинок, куда бы мы ни отправились, нас повсюду сопровождает Верховная Личность Бога, в образе Сверхдуши.

Отреченный человек, брахмачари или санньяси, не должен чувствовать одиночества, когда остается один, он должен повсюду видеть присутствие Кришны, быть бесстрашным и всегда служить Ему, общаться и дружить с Ним.

Многие люди боятся одиночества, но человек в отречении становится бесстрашным. Шрила Прабхупада пишет об этом в комментарии к Ш.Б.2.2.5. «Санньяси должен быть бесстрашным и жить один без спутников. Он не должен бояться одиночества, поскольку он не одинок. Господь пребывает в сердце каждого, но пока человек не очистился с помощью предписанного метода, он будет чувствовать себя одиноким. Тот, кто отрекся от мира, должен очиститься, следуя предписаниям шастр благодаря этому он будет всегда ощущать присутствие Господа и избавится от всех страхов».

А теперь мы обратимся к другому аспекту духовной жизни - уединению. Обычно брахмачари живут в храмах, они всегда находятся в обществе преданных. И если человек живет в густо заселенном ашраме, где у него нет возможности побыть одному или уединиться, его разум и ум перегружаются, закипают от интенсивной жизни и общения. Преданный не должен постоянно находиться в стрессе, когда его нервы напрягаются до предела, и из-за тесноты и дискомфорта он чувствует напряжение, раздражение и разочарование. Поэтому обязательно наступает период, когда ему необходимо побыть одному в тишине и разобраться в своих ошибках, желаниях, мыслях, и обратиться к Сверхдуше в своем сердце. В такие периоды он хочет больше повторять святые имена, больше читать. Не нужно думать, что это не важно,