Шри Радха Махима Расарнавам - Страница 41

Враджа, более очаровательных и прославленных, чем миллионы богинь удачи!

ТЕКСТ 69

тадж джййан нава -йауванодайа -маха-лаванйа-лила -майам сандрйнанда-гхананурага-гхатита-шрй-мурти-саммоханам врндаранйа -никунджа -кели -лалитам Кашмира -гаура -ччхави шрй-говинда ива враджендра-грхинй-премаика-патрам махах

Вся слава вечно юной и самой прекрасной девушке, которая сияет словно шафрановое золото, которая проводит удивительные игры в рощах Вриндавана, которая является Божеством трансцендентного блаженства и пылкой любви к Кришне и которую царица Враджа (Яшода) так же горячо любит, как и Говинду!

ТЕКСТ 70

премананда -расаика -варидхи -маха-каллола -малакула вйалоларуна-лочанйнчала-чаматкарена санчиватй кинчит кели-кала-махотсавам ахо врндатавй-мандире нандатй адбхута-кама-ваибхава-майй радха джаган-мохинй

Вся слава Шри Радхе, очаровывающей Своей красотой все миры, наполненной удивительными любовными желаниями, создающей взглядами из уголков Своих подвижных красноватых глаз великое торжество божественных игр в лесных беседках Вриндавана и тонущей в волнах бескрайнего океана нектарного блаженства чистой любви к Кришне!

ТЕКСТ 71

врндаранйа -никунджа -сймани нава -премйнубхава -бхрамад- бхру-бхангй-лава-мохита -враджа -манир бхактаика-чинтаманих сйндрананда-расамрта-срава -маних проддама-видйул-лата- коти-джйотир удети квапи раманй-чудаманир мохинй

В лесных рощах Вриндавана сияет лучезарное, словно миллионы золотых лиан, божественное сокровище. Даже незначительное любовное движение Ее бровей очаровывает драгоценный камень Враджа. Она — чинтамани, философский камень, исполняющий желания Своих преданных, и сокровищница безграничного блаженства сладчайших рас.

ТЕКСТ 72

лйлапанга-тарангитаир удабхаванн экаикашах котишах кандарпах пуру-дарпа -танкрта -маха -коданда -виспхйринах тарунйа-пратхама-правеша-самайе йасйа маха-мадхурй- дхарананта-чаматкрта бхавату них шрй-рйдхика сваминй

Пусть же Шри Радхика, которая Своими игриво-косящимися взглядами, подобными туго натянутой тетиве, создает миллионы богов любви, и которая в самом начале Своей юности источает восхитительные потоки величайшей сладости, станет нашей покровительницей!

ТЕКСТ 73

йат-падймбурунаика-рену-каникам мурдхна нидхатум нахи прапур брахма-шивадайо `пй адхикртим гопй-эка-бхавйшрайах сапи према-судха-расамбуддхи-нидхйрадхапи садхаранй-бхута кала-гати-крамена балинй хе даива тубхйам намах

О провидение! Я в почтении склоняюсь перед тобой! Только тот, кто принял настроение гопи, может приблизиться к Радхе, бездонному океану нектара чистой экстатической любви. Даже Брахма, Шива и другие могущественные полубоги не способны получить хотя бы пылинку с Ее лотосных стоп на свои головы.

ТЕКСТ 74

дуре снигхдха-парамапара виджайатам дуре сухрн-мандалй бхртйах санту видурато враджа-патер анйах прасангах кутах йатра шрй-врщабхануджа крта-ратих кунджодаре камина дхарастха прийа-кинкарй парам ахам шрошйами канчи-дхваним

Родственники, родители, друзья и слуги Кришны, а также другие жители Враджа не имеют доступа к сокровенным играм в кунджах Вриндавана. Что же говорить о преданных, лишенных настроения Враджа? В лесной роще дочь Махараджи Вришабхану наслаждается играми любви со Своим возлюбленным, а я, как любящая служанка, стою у входа в цветочную беседку, слушая сладкий звон Ее колокольчиков и браслетов.

ТЕКСТ 75

гауранге мрадима смите мадхурима нетранчале драгхима вакщодже гарима татхаива танима мадхйе гатау мандима шронйам ча пратхима бхувох кутилима бимбадхаре илонима шрй радхе хрди те расена джадима дхйане `сту ме гочарах

О Шри Радха, пусть же объектами моей медитации станут сладость Твоей улыбки, нежность Твоего золотистого тела, длина Твоих лотосных очей, округлость Твоей груди, стройность Твоей изящной талии, неспешность Твоей грациозной походки, ширина Твоих чудных бедер, изгибы Твоих бровей, красота Твоих губ и замирание Твоего сердца!

ТЕКСТ 76

пратах пйта -патам када вйапанайамй анйамшукасйарпанйт кундже висмрта-канчукйм апи саманетум прадхавами ва бадхнйййм каварйм йунаджми галитам муктавалйм анджайе нетре нагари рангакаиш ча пидадхамй анга -вранам ва када

О моя героиня! Когда же я ранним утром поменяю желтое дхоти Кришны, которое Ты по ошибке надела, на Твое синее сари? Когда же я побегу в цветочную рощу за Твоей шелковой блузкой, забытой Тобой на месте свиданий? Когда же я заплету Твою косу, завяжу разорванное жемчужное ожерелье, подведу Твои глаза черной ма- скарой и скрою следы любовных игр на Твоем теле?

ТЕКСТ 77

йад врндйвана -матра-гочарам ахо на шрутйкам широ ’пи ародхум кщамате на йач чхива-шукадйнам ту йад дхйана-гам йат премамрта-мадхурй-раса-майам йан нитйа-каишоракам тад рупам паривещтрам эва найанам лолайаманам мама

Мои глаза всегда жаждут созерцать вечно юный облик Радхики, исполненный сладчайшего нектара премы, проявленный исключительно во Вриндаване, непостижимый даже для Упанишад, короны всех Вед, и не проявляющийся в медитациях даже Господу Шиве, Шукадеве Госвами и другим великим мудрецам.

ТЕКСТ 78

дхармадй-артха-чатущтам виджайатйм ким тад вртхй -вартайа саикантешвара-бхакти-йога-падавй те йропитй мурдхани йа врпдавана-сймни качана гханашчарйа кишорй-манис тат-каинкарйа-расамртйд иха парам читте на ме рочате

Да здравствует дхарма, артха, ком а и мокша Однако зачем мне тратить драгоценнейшее время на достижение этих временных целей? Другие могут склонять свои головы к преданному служению Верховной Личности Бога, но меня не интересует всё это, ибо ничто кроме нектарного служения драгоценному сокровищу среди девушек Враджа не приносит удовлетворение моему сердцу.

ТЕКСТ 79

премнах сан-мадхуроджджваласйа хрдайам шрнгара-лйла-калй- ваичитрй-парамавадхир бхагаватах пуджйаива капйшатй йшанй ча шачй маха-сукха-танух шактих сватантра пара шри -врндавана-нйтха-патта -махишй радхаива севйа мама

Я преданно служу царице Вриндавана, Радхе, которая является сутью сладости чистой любви к Кришне и пиком совершенства в супружеской расе. Она полностью независима, из Нее берут начало богини Парвати и Шачи. Она подчиняет Себе Верховного Господа и является Его высшей энергией.

ТЕКСТ 80

радха-дасйам апасйа йах прайатате говинда-сангашайа со ’йам пурна-судха-ручех паричайам ракам вина канкщати ким ча шйама-рати-праеаха-лахарй-бйджам на ме там видух те прапйапи махамртймбудхим ахо биндум парам прйпнуйух

Тот, кто отвергает служение Радхе, но стремится обрести общество Говинды, подобен тому, кто принимает луну, отвергая ее сияние. И тот, кто желает обрести любовь к Шьямасундаре, но не