Шри Радха Махима Расарнавам - Страница 76

Он — возлюбленный Радхарани. У них нет независимой любви к Кришне. Без разрешения служанок Радхи Кришна не может войти в Ее кунджу. Шримати Радхарани любит Своих служанок больше жизни и поэтому Она полностью отдает Себя им. Манджари никогда не стремятся к личным встречам с Кришной. Но это не означает, что они лишены этой расы. Единство их чувств с эмоциями Радхарани (бхава тадатмия) настолько сильно, что они особым образом переживают Ее эмоциональные наслаждения. Таково величие служанок Шри Радхи.

Шримати Радхарани любит предметы черного и синего цвета, и любой оттенок синего цвета воодушевляет Ее. Видя вещи синих тонов, Она чувствует будто с Ней Сам Шьямасундара. Шри Радха любит всё, что напоминает Ей о Шьяме своим цветом или названием: сапфир, черный шмель, дерево тамала, новолунная ночь, свежее муссонное облако, синие или голубые лотосы.

Радхарани всегда стремится доставлять Кришне безграничные наслаждения и блаженство. У Нее столько любви к Кришне, что иногда Кришна не может принять всю эту любовь и теряет сознание от Ее мадана-махабхавы. Любовь и красота Радхарани настолько поразительные, что Кришна не может совладать с Собой, когда видит Ее любовь и красоту. Однажды Кришна стал хвастаться: «Я сильнее всех и могу победить даже Балараму, Мадхумангалу, любого пастушка, что уж говорить о гопи. Одним только взглядом Я полностью их разобью».

Одна из гопи услышала Его хвалебные речи и рассказала об этом Лалите и другим гопи.

Лалита воскликнула: «Ха, Кришна возгордился! Поэтому нужно бросить Ему вызов».

Все было устроено, гопи вызвали Кришну на поединок. Подготовили арену, с одной стороны находился Кришна, с другой — Радхарани. Кришну готовил к борьбе Мадхумангала, а гопи готовили Радхарани. Все было готово к поединку, но вдруг легкий ветерок со стороны Радхи повеял на Кришну терпким ароматом. Внезапно Кришна подкосился и не смог твердо стоять на ногах. Мадхумангала, увидев это, ободрил Его: «Кришна! Держись, не падай духом!»

Кришна немного размялся, чтобы укрепиться. Его вывели на арену, туда же вышла Шримати Радхарани, Ее лицо было покрыто вуалью. И когда Кришна увидел Ее облик, Он был потрясен: «О, какая дивная красота! Прежде Я не видел ничего подобного!»

Он опять почувствовал слабость в теле. Мадхумангала вновь стал подбадривать Его: «Кришна! Держи Себя в руках! Ведь это же просто девчонка!»

А Кришна в это время шатался, опьяненный Ее красотой. Но когда Радхарани сняла вуаль и взглянула на Него из уголков Своих глаз, выпустив множество стрел любовных взглядов, Кришна был окончательно сражен, рухнув на землю... Такова сила любви и красоты Шримати Радхарани. Ее красоту можно увидеть только во Вриндаване и ее не могут описать даже талантливейшие поэты.

Когда Кришна и Радхарани не вместе, Его считают Шьямой, а Ее Гаури, но когда Они вместе, Они подобны очаровательному украшению — золото с сапфиром. Шри Радха при взгляде на Го- винду не может отвести взор от Его несравненной красоты. В Ее глазах отражается любовь к Говинде, вся Ее сладость и очарование, а Говинда не в силах отвести взгляд от Ее очей. Так Они безгранично наслаждаются блаженством и сладостью любви друг к другу. Каждый день Они расстаются и чувствуют боль разлуки и затем встречаются, испытывая новые переживания. При встрече Они теряют сознание, а сакхи приводят Божественную Чету в чувства.

Ни Кришна, ни Радхарани никогда не покидают Вриндаван. Когда Кришна уехал из Вриндавана, Он остался во Вриндаване в Своей изначальной форме, а в Матхуру поехала Его экспансия.

Существует три формы Шримати Радхарани:

1. Изначальная форма, называемая мула-Радха или Киртида- путри; .

2. Форма самйогини или кама-Радха;

3. Форма разлуки, вийогини или вама-Радха.

И также Шри Радха в Своей форме кама-Радха отправляется на Курукшетру, чтобы встретиться с Кришной. Но встретив Кришну на Курукшетре, Она не чувствует никакой сладости, поскольку сладость Их встреч проявляется только во Вриндаване.

Шримати Радхарани сказала Кришне: «Я хочу видеть Тебя во Вриндаване, но не здесь на Курукшетре, где столь много шума, ржания лошадей и топот слонов. Во Вриндаване течет очаровательная Ямуна, дуют нежные ветерки и простираются изумрудные пастбища, полные коров-сурабхи. Как же Я могу считать Тебя таким же, как во Вриндаване? Вриндаван невозможно перенести на Курукшетру. Враджа-дхама является Моим домом и душой. Если Я не могу Тебя встретить во Вриндаване, то вся Моя жизнь безнадежна. Как же Ты можешь советовать нам заниматься медитацией на Тебя? Мы уже слышали об этом от Уддхавы, когда он приезжал во Вриндаван. Но Ты же прекрасно знаешь Мое сердце, как Ты можешь говорить Мне все эти слова? Мы уже давно забыли о собственных телах, что уж говорить о наших семьях. Мы тонем в бездонном океане и нас проглотили киты желаний служения Тебе».

Кришна спросил: «Но почему вы не чувствуете счастья, ведь Я перед вами?»

И