Несколько встреч с великой душой - Страница 12

в повторении моха-мантры Харе Кришна.

Слова “Харе Кришна” нужно произносить очень четко, чтобы их можно было отчетливо слышать. Кое-кто, вместо того чтобы должным образом произносить “Харе Кришна” губами и языком, сбивается на какое-то механическое шиканье. Повторять маха-мантру очень просто, но к этой практике следует относиться со всей серьезностью. Поэтому автор «Шри Чай- танья-чаритамриты» советует всем всегда носить этот стих на шее, в форме бус».

Ратха-Ятра в Лондоне

Шрила Прабхупада посетил фестиваль Ратха-ятры в Лондоне. Погода была хорошей, и туда съехались преданные из Франции, Голландии, Германии, чтобы увидеть Шрилу Прабхупаду. Пятикилометровая процессия должна была начаться со Спикере Корнер в Гайд-парке и закончиться на Трафальгарской площади. Лекция Шрилы Прабхупады на этой Ратха-ятре не была записана, но я хочу привести лекцию, которую он дал годом ранее, также на лондонской Ратха-ятре 13 июля 1972 года:

РЕВАТИНАНДАНА: «Через несколько минут к нам обратится духовный учитель, который основал это Движение сознания Кришны. Затем мы начнем процессию по направлению к Трафальгарской площади».

ПРЕДАННЫЕ: «Харибол!».

ПРАБХУПАДА: «Дамы и господа, я хочу поблагодарить вас за ваше участие в этом фестивале Ратха-ятры. Этому фестивалю уже 5000 лет, он проводится еще с тех времен, когда Господь Кришна вместе со Своим старшим братом Баларамой и младшей сестрой Субхадрой приехали на колеснице из Двараки на Курук- шетру. Курукшетра, так же как и Дварака, до сих пор существует.

В соответствии с ведическими традициями, когда происходит затмение, лунное затмение, люди омываются в священных реках. Чаще всего они отправляются в паломничество на Ку- рукшетру. Узнав о том, что Кришна с членами Своей семьи, братом и сестрой, придет на Курукшетру, туда также пришли гопи и другие обитатели Вриндавана, где Господь Кришна провел Свое детство, чтобы увидеть Его. Среди гопи главной была Шри- мати Радхарани. И когда Она увидела Кришну на Курукшетре, окруженного роскошью, Она сказала: “Мой дорогой Кришна,

Ты сейчас здесь, и Я тоже здесь. Но Нам не хватает Вриндавана. Поэтому я хочу, чтобы Ты вместе со Мной вновь очутился во Вриндаване, чтобы наслаждаться вместе в его лесах”.

Это чувство разлуки прославлял Господь Чайтанья. И этот фестиваль Ратха-ятры до сих пор проводится в Индии, в Джа- ганнатха Пури, Пятьсот лет назад Господь Чайтанья лично участвовал в этом фестивале, и тогда Он испытывал это настроение разлуки, которое испытывала Шримати Радхарани, когда Она

стремилась вернуть Кришну назад во Вриндаван. Итак, этот фестиваль Ратха-ятры является праздником для всех вайшна- вов. Господь Чайтанья учил нас тому, что означает испытывать разлуку с Богом. Господь Чайтанья никогда не говорил нам, что Он видел Бога, но Он переживал очень сильное чувство разлуки с Богом. Подобным же образом Его непосредственные ученики, Шестеро Госвами, также совершали свое преданное служение в настроении разлуки.

хе радхе враджа-девике на лалите хе нанда-суно кутах

шри-говардхана-калпа-падапа-тале калинди-ване кутах

гхошантав ити сарвато враджа-пуре кхедаир маха-вихвалау

ванде рупа-санатанаурагху-йугау шри-джива-гопалакау

(Шри Шри Шад-госвамй-аштака”, 8)

Итак, этот фестиваль Ратха-ятры очень прославленный, и он является праздником для всех вайшнавов. И любой, кто принимает в нём участие, постепенно разовьет свою дремлющую любовь к Кришне. Спасибо вам большое за вашу доброту!».

ПРЕДАННЫЕ: «Вся слава Шриле Прабхупаде! Джая!».

На Ратха-ятре я отвечал за распространение журналов, и у меня была голубая парусиновая сумка, набитая ими. Прабхупада взошел на колесницу, и процессия началась. Справа от Прабхупады сидел тот же самый свами, которого я видел три месяца назад на программе во дворце мэрии Оксфорда. Он вел киртан, играя на мриданге, на руке у него была черная перчатка. Шествие началось, все шло гладко, и я продавал журналы.

Через десять минут Шрила Прабхупада спустился с колесницы и начал танцевать перед Джаганнатхой, Баладевой и Субхадрой. Это было удивительное зрелище. Я присоединился к танцующим в киртане, которые сейчас окружали Прабхупаду. Будучи исполнительным, я чувствовал себя виноватым, что не распространяю журналы,` но затем я понял, что могу распространять книги в любое время, но не каждый день мне посчастливится видеть то, как танцует Прабхупада, Казалось, Прабхупада был погружен в блаженство. Иногда он шел с чуть приподнятыми руками, по

том поворачивался назад, чтобы увидеть Джаганнатху, Баладеву и Субхадру. Он грациозно двигался из стороны в сторону, в то время как преданные образовали вокруг него круг, чтобы уберечь его от толпы.

Когда процессия достигла Трафальгарской площади, Прабхупада сел на вьясасаиу и дал небольшую лекцию. Пятнадцать минут спустя он уехал: кто-то отвез его назад в храм на Бэри-плэйс, где он отдыхал. Несколько дней назад он приехал из Индии и чувствовал себя не очень хорошо.

В своем комментарии к “Чайтанья-чаритамрите” (Мадхья- лила, 13.20) Шрила Прабхупада пишет: “В 1973 году в Лондоне (Англия) проходила пышная церемония Ратха-ятры. Тогда колесницу тянули до Трафальгарской площади. Ежедневная лондонская газета “Гардиан” опубликовала на первой полосе фотографию с надписью: “Ратха-ятра ИСККОН соперничает с колонной Нельсона на Трафальгарской площади”. Колонна Нельсона - это величественная по своим размерам статуя лорда Нельсона, которая видна на большом расстоянии. Точно так же, как жители Пури сравнивали колесницу Ратха-ятры с горой Сумеру, так жители Лондона считали колесницу соперницей памятника Нельсону”.

Когда бы я ни читал главу о том, как Шри Чайтанья Махап- рабху танцевал на