Несколько встреч с великой душой - Страница 35

получил письмо от Свами Са-хаджананды из Общества Божественной жизни Южной Африки. Прабхупада прочитал письмо и ответил, используя еще одну возможность для проповеди.

Программа в Питермарицбурге — воскресенье, 12 октября 1975 года

Последнюю программу Шрила Прабхупада провел после обеда в зале Квазулу Наталь в здании мэрии города Питермарицбурга. Машину вел Гокулендра, когда туда вместе с Прабхупадой ехали Пушта Кришна и Харикеша. По пути они проезжали Кампердаун, где находилось множество ферм по разведению цыплят. Пушта Кришна сказал Прабхупаде, что причина того, что здесь так много фабрик, состоит в том, что индусам нравится есть курятину. Прабхупада ничего не ответил. Пушта Кришна выдумал это, и я думаю, что Прабхупада знал это.

Я поехал туда заранее, чтобы установить вьясасану, как это обычно и происходило. За сценой стоял массивный орган, метров десять высотой. Я подумал о том, чтобы поиграть на нем, но затем понял, что это может создать проблемы. Прабхупада приехал в 2:30 дня, и мы приветствовали его киртаном и лепестками роз. Зал был заполнен процентов на семьдесят, что было довольно неплохо для воскресного вечера.

Пока Прабхупада давал лекцию, городские часы начали отбивать: динь-динь-динь - три часа. Двадцать лет спустя одна из моих учениц сказала мне, что она присутствовала на той программе. Радханги, пожилая индусская женщина, была тогда на программе, которую проводил Прабхупада, и ей было около 40 лет. Она даже узнала себя в толпе, когда я показал ей фотографию зала. Она сказала мне, что помнит, как Прабхупада вошел в зал в сопровождении двух высоких белых мужчин. Это были Харикеша, который был ростом под два метра, и Пушта Кришна. Если вы маленькая индусская женщина, то вам все кажутся высокими! Она пыталась коснуться стоп Прабхупады, и, как она сама сказала мне, преуспела в этом. Двадцать лет спустя она получила инициацию, и сейчас она является духовной внучкой Шрилы Прабхупады.

Глава 4

Шрила Прабхупада в Йоханнесбурге

Проведя одну неделю в Дурбане, Шрила Прабхупада в соответствии с расписанием приехал в Йоханнесбург. В передовице южноафриканской газеты “Стар” была напечатана последняя полемика об апартеиде:

Впускайте сиделок

Сиделки смогут сопровождать своих подопечных во всех бассейнах, где не требуется платить за вход. Смотрителям бассейнов не следует выгонять черных сиделок с прилегающих территорий, но если они увидят черных, плескающихся в бассейне, то им немедленно следует вывести их оттуда. В особенности черных не следует пускать в те бассейны, где требуется платить за вход.

Ещё в одной статье писалось:

Коричневые африканеры М-р Джастис Снаймен, глава публицистической апелляционной комиссии, определил цветных людей, как коричневых африканеров. Он заявил, что цветные люди не составляют отдельной расовой группы от белых; они являются группой населения лишь с несколькими отличиями, но со многими общими чертами с белыми.

В Йовилле комната Шрилы Прабхупады, которая ранее использовалась как комната для брахмачари, была прямоугольной формы, а пол был выложен кафелем оранжевого и белого цвета. Комната была простой, в ней стоял кофейный столик, который служил Шриле Прабхупаде рабочим столом, диванная подушка позади стола, на котором Прабхупада мог сидеть, а также книжная полка с полным собранием всех его книг. В те дни полное собрание книг Шрилы Прабхупады составляло около 25 книг. Перед приездом Шрилы Прабхупады я сходил в местный цветочный магазин и купил орхидею в горшке. Она цвела в течение всех десяти дней, пока Прабхупада жил там. Когда он уехал из Южной Африки, растение завяло. Риддха также поставил на стол Шриле Прабхупаде черно-белое изображение Шрилы Бхактисиддханты Сарасвати Тхакура, одетого в теплое пальто, достающее ему до колен.

К тому времени, как Шрила Прабхупада приехал в Йоханнесбург, мы создали уже гораздо лучшие условия, чтобы служить ему. Дом в Дурбане был лишь временным, тогда как в Йоханнесбурге был настоящий храм.

Шрила Прабхупада совершил одночасовой перелет из Дурбана в Йоханнесбург вместе с Харикешей и Пушта Кришной. Все остальные преданные приехали туда на машине. Шрила Прабхупада приехал из аэропорта “Джэн Смуте” на желтом “Мерседесе”. Эту машину нам одолжил один бизнесмен из Фордсбурга. Когда машина подъехала к парадному входу, мы стали бросать лепестки цветов туда, где должен быть ступать Прабхупада, и пели киртан. Когда он взошел на веранду, я включил молитвы “Говиндам”, которые эхом разнеслись по всему дому.

Прабхупада вошел в алтарную и предложил дандаваты. Он осмотрел все изображения, которые там висели, алтарь и то, как он был украшен. В конце концов его глаза остановились на Божествах Шри Шри Гаура-Нитай. Я стоял рядом с Прабхупадой, обмахивая Божества и краем глаза наблюдая за ним. Прабхупада выглядел удовлетворенным, однако никто не мог знать наверняка, о чем в действительности думает чистый преданный.

Затем он сел на вьясасану, и я предложил ему гирлянду, сделанную матаджи из гвоздик, гуру-пуджу, нанес чандану на его лоб, и напоследок предложил ему чаранамриту. Затем Пушта Кришна провел мощный киртан. Дюжина преданных танцевала в алтарной, в то время как около полудюжины индусов, почетных гостей, почтительно хлопали в свои ладоши.

Все эти индусы были из Гуджарати и жили в Леназии и в Фордсбурге, местах поселений индусов. Среди них был Дживан, который был младше остальных - возможно, ему было около