Несколько встреч с великой душой - Страница 8

того, существует индуктивное знание, гипотеза: “Это может быть так...”. Например, согласно теории Дарвина, это может быть так, а то может быть еще как-нибудь, но это не наука. Это всего лишь предположение, и оно также несовершенно. Однако знание, полученное из авторитетного источника, совершенно. Если у вас есть программа радиопередач, выпущенная радиостанцией, вы принимаете ее. Вы не оспариваете её, вам ни к чему проводить эксперименты, потому что она получена из авторитетного источника»

(“Шри Ишопанишад”, Введение, стр. 9-11).

Такой была моя первая встреча с осознавшей себя душой. Это не было личной встречей, однако это была встреча через наставления этой личности в ее книге. Я был заинтригован. Я чувствовал, что обрел нечто доброе, и также я горел желанием изучить все, что мог найти о сознании Кришны.

Из окна моей спальни открывался вид на большое озеро у подножия моего сада. Иногда я ходил туда, пытаясь медитировать. Мой друг дал мне переднее сидение от “Ягуара”, и я использовал его как место для чтения. Над своим камином я также повесил плакат человека, у которого было четыре головы и который летел на спине лебедя, наблюдая за несколькими мальчиками и коровами около реки. Я купил его в местном психоделическом магазине. Надпись на том плакате гласила, что это был Брахма, предлагающий поклоны Кришне и мальчикам-пастушкам.

Со временем я все больше убеждался в истинности философии сознания Кришны. Она была проста и недвусмысленна: я не являюсь этим материальным телом, но я - духовная душа, находящаяся внутри этого материального тела. Душа вечна, и это

значит, что я вечен. Это значит, что я никогда не умру. Я нашел это приятным.

Я хотел узнать о душе больше. Могу ли я её увидеть? Каковы её размеры? Все ли души одного и того же размера, или одни больше, а другие меньше? По мере чтения я находил ответы на все свои вопросы. Я даже нашел ответы на такие вопросы, которые у меня не хватило ума задать!

На чтение “Шри Ишопанишад” у меня ушло две недели. Это было наилучшим объяснением самоосознания, которое я когда- либо читал. Затем я прочитал его во второй раз и отыскал тот старый экземпляр журнала “Бэк ту Годхэд”. Сейчас этот журнал был уже более понятным. Я даже запомнил четыре моих любимых стиха из “Шри Ишопанишад”. Когда я ходил на прогулки, то обычно повторял их.

Но в особенности мне нравилась следующая мантра`. “В миллионах и миллионах вселенных находятся бесчисленные планеты, каждая из которых имеет уникальную структуру и положение во вселенной. Все эти планеты расположены в одном уголке брах- маджьоти. Это брахмажьоти является излучением Верховной Личности Бога, которой я поклоняюсь” (“Брахма-самхита”, 5.40).

По мере того, как я начал практиковать сознание Кришны, мои привычки изменились. Я начал раньше просыпаться по утрам и раньше ложиться спать. Больше времени я проводил в одиночестве. Вначале я был полон энтузиазма объяснять только что обретенные мною осознания своим родителям и брату. У меня всегда были открытые отношения с моей семьей, и я мог обсудить с ними все что угодно, за исключением того, что касалось Бога. Что касается моего отца, то для него Бога не существовало. Он не мог продвинуться ни на дюйм с этого положения. Моя мама слегка меня поддерживала, но только лишь слегка. Мой брат, подобно моему отцу, не стремился к переживанию религиозных чувств. Я находился в изоляции. Впервые моя семья не разделяла

мои интересы. Я не мог с ними говорить о сознании Кришны. У них не было веры в сознание Кришны, и они просто думали, что я прохожу очередную фазу в своей жизни.

После нескольких попыток объяснить им то, что я практикую, я в конце концов сдался. Я уединился в своем собственном мире. Такая же реакция была со стороны моих друзей, за исключением Нейла, человека, который жил на соседней улице. Все остальные мои друзья, кроме Нейла, думали, что я схожу с ума. Они не могли понять, о чем я говорю с ними. Я обычно посещал Нейла и обсуждал с ним сознание Кришны. Он не разделял в той же степени энтузиазм, которым я был охвачен, но у него был небольшой интерес к философии.

Я прочитал свою первую книгу о сознании Кришны в начале февраля 1973 года. Что дальше? Я решил посетить храм в Лондоне. Тем более, что Бхумадева пригласил меня туда и предложил остаться там на одну ночь. И мне хотелось узнать об этом побольше. Я также созрел для покупки своей следующей книги, и особенно мне было интересно посмотреть на то, как преданные практиковали сознание Кришны. Я ознакомился с расписанием движения автобусов и поездов и выяснил, что поездка туда на автобусе обойдется дешевле. Я купил билеты и в пятницу вечером уехал из Оксфорда. Мои родители, вообще говоря, не одобряли этого, но они ничего не могли мне сказать по этому поводу. Если они позволили мне в течение шести недель быть в Марокко, то как они могли возражать, чтобы я провел две ночи в храме сознания Кришны в Лондоне?

Я легко нашел храм. Он