VedaTextВойти Добавить текст
остатка бхаджане. Он говорит, что это, конечно же, нельзя назвать удачей. Но в то же время, пусть даже рядом никого нет, нужно постоянно читать «Гаудию» /газета Бхактисиддханты Сарасвати/ и шастры. Также он говорит, что на этой Земле нам не суждено встретить большое числе преданных из числа пракрита, НО беседы преданных времен Господа Чайтаньи, описание их лил вечно с нами в виде книг и звука. Благодаря им материальные страдания уже не кажутся нам настолько невыносимыми. Это еще один интересный эффект.
Где бы мы ни были, всегда с нами должны быть книги Прабхупады. Бхагават-гита, например. Гоур-Говинда Махарадж говорил, что предыдущие ачарьи всегда рядом с ним, потому что он каждый день читает их книги, общается с ними через их наставления и книги, такие как «Чайтанья-бхагавата» «Чайтанья-Чаритамрита» и др.
И есть самая интересная цитата Бхактисиддханты Сарасвати, в которой он говорит, что без шастры наш нама-киртан останется на материальном уровне.
Таким образом мы видим, что качество нашей веры, качество нашего Имени, которое мы повторяем, киртана, который мы совершаем, уровень нашей адхикары, наша духовная квалификация и качество нашего бхакти напрямую зависит от того, какие шастры мы читаем, и как мы их читаем, и как часто мы их читаем. Поэтому мы не сможем сформироваться как преданные без изучения шастр.
Далее Бхактисиддханта Сарасвати говорит, что если преданный не изучает выводы священных писаний, и он их не знает, сиддханта-вихина хойле Кришна-чинта-лагина – он никогда не станет сознающим Кришну. Это реально очень серьезное утверждение. Нет сиддханты, нет философского понимания, почерпнутого из священных писаний - мы не станем сознающими Кришну. Сиддханта аласа-гья – если вы ленитесь изучать сиддханту: завтра почитаю, или с понедельника начну, сегодня лучше больше послужу. Когда у нас есть такое настроение, аласа – лень, апатия, то - анартха-тачарина – вы никогда не избавитесь от анартх. Ключ к анартха-нивритти – чтение священных писаний. Тот, кто не понимает выводы священных писаний, никогда не сможет по-настоящему заняться преданным служением.
И должен быть баланс между практическим преданным служением и изучением священных писаний, этот баланс каждый из нас должен найти для себя сам. Преданным не обязательно досконально знать священные писания, но они должны их знать в той мере, чтобы самим быстро духовно продвигаться и для того, чтобы помогать окружающим их людям, которым они проповедуют, помогать им духовно прогрессировать, и не калечить других людей, которые задают им вопросы, своими измышлениями и спекуляциями. Не обязательно быть супер-эрудитами, нужно просто хорошо знать священные писания для того, чтобы можно было вернуться домой обратно к Богу. Шрила Прабхупада, ки-джай!
Радха-Говинда прабху. Евпатория 2012. Семинар «Думай, прежде чем говорить. Читай, прежде чем думать». День второй.
Мы продолжим пахтать тему важности изучения священных писаний, в частности чтения книг Шрилы Прабхупады /ШП/. Начнём обсуждение с нескольких цитат из писем ШП, где он описывает важность изучения его книг. «Я вновь и вновь останавливаюсь на том, что все мои ученики должны стать очень знающими в философии сознания Кришны /СК/. Им необходимо с большим вниманием читать наши книги, по крайней мере, 2 часа ежедневно. И стараться вникнуть в суть вопроса с различных точек зрения». Ещё одно письмо 73-го года: «Итак, заверяю вас, что, тщательно изучая мои книги, вы отыщите способы приложения философии СК во всех сферах своей жизни. Она неисчерпаема».
Письмо 74-го года: «Философия СК в моих книгах изложена очень плотно. Поэтому в случае какой-то неясности следует просто перечитывать эти книги снова и снова. В результате ежедневного чтения знания придут к вам. Вы доставляете мне наибольшее удовольствие, изучая мои книги и следуя наставлениям, содержащимся именно в них». Письмо 76-го года: «Вы всегда должны быть нацелены на принятие заключений из шастр. В противном случае, существует опасность попасть под влияние псевдофилософии. Я получаю большое удовольствие, когда вы изучаете мои книги. Это сделает вас счастливыми и удачливыми». Так или иначе, в процессе моего служения и взаимодействия со старшими преданными, учениками ШП, мне всё время доводилось слышать об одной обеспокоенности со стороны учеников ШП. Есть такое понятие, как передача наследия ШП второму поколению преданных. И многие старшие преданные, ученики ШП, озабочены тем, что эта передача как-то очень тяжело происходит. Настроение ШП как-то очень сложно передать второму поколению, а в наше время уже и третьему. Когда они обсуждают этот вопрос, всегда всё сводится к тому, что второе поколение преданных (и третье) очень слабо читают книги ШП. Читается всё, что угодно в наше время. И слушается всё, что угодно. Даже если посмотреть в сумках у брахмачари, сколько у них есть дисков с разными записями, или посмотреть на жестком диске, какие у них есть лекции, там будут какие угодно лекции, только не лекции ШП. Там будет та Веда, эта шастра, то писание, эта наука, эта логия, другая логия, но очень редко кто ставит перед собой задачу изучить именно учение ШП и получить целостное понимание этого учения. И я хочу сразу сказать – это большая проблема, которую освещают и озвучивают ученики ШП первого поколения. Мы поговорим, к
