VedaTextВойти Добавить текст
инициации мы даем обет повторять 16 кругов, и следовать 4 регулирующим принципам. Но я хочу вас обескуражить. Это не единственные обеты, которые мы даем. Например, мы же не даем обета не совершать вайшнава-апарадх. Т.е. мы не даем обета много чего не делать. Не завидовать. Это все имеется ввиду. Это все предполагается. Что в том числе, мы не будем делать этих сумасшедший вещей. Не возможно перечислять все обеты, но вы должны понять, что все, что написано в БГ и ШБ, это ваши обеты, которые вы принимаете во время посвящения". Т.е. все, что написано в БГ и ШБ - это ваши обеты, которые вы принимаете. Вы обязуетесь этим идеалам следовать".
И другой не высказанные обет, который ученик берет во время посвящения.
йаре декха, таре каха `кришна`-упадеша /
амара агйайа гуру хана тара` эи деша
(ЧЧ, Мадхья, 7.128)
Среди всех цитат Господа Чайтаньи. Эту цитату цитируют чаще всего: "Просто идите в каждый город, и деревню и проповедуйте".
Если вы принимаете посвящение в Исккон, будьте добры, и понимаете, что инициация означает, если вы инициированы в Исккон, связываетесь со Шри Гуру Парампарой, это сразу же обязывает вас проповедовать. Вы обязаны проповедовать. Вы должны что-то делать для проповеди Сознания Кришны. Проповедь означает, что вы отдаете свою жизнь, вы что-то делает, вы даете деньги, вы даете свое время, богатство. Но вы что-то в этом направлении делаете. И как вы это делаете? Вы идете к руководству, и прямо спрашиваете: "Что я могу сделать для проповеди?" Вы идете к гуру и прямо спрашиваете: "Что я могу сделать для проповеди?" Вы идете к старшим, и прямо спрашиваете: "Как я могу быть полезен для проповеди?" И в этом будет проявляться ваша ответственность"
Responsibility. Это слово означает: respond according to your ability. Отвечать в соответствии со своими способностями. Безответственность означает, что ты видишь брешь, и ты не затыкаешь ее. Ты не кидаешься на амбразуру. Ты безответственен. Ну конечно, вы поймите, о чем я говорю по сути. Не означает, конечно, что в Искконе мы ходим, и затыкаем все дыры теперь наше спиной, и в ущерб своей духовной жизни. Но, тем не менее, означает, что если вы видите ситуацию, и там требуется здравое вмешательство. Вы что-то делаете, потому что вы ответственный человек.
Был такой случай, когда ученики сказали: "Шрила Прабхупада, то, что вы сделали в проповеди, это просто изумительно, замечательно". И Прабхупада ответил: "Да, по милости моего Гуру Махараджа то, что я сделал - это изумительно. Я в два раза успешнее был, чем он. И теперь вы должны быть в 4 раза успешнее, чем я в своей проповеди". Т.е. Прабхупада не стал: "Да ну, да ладно, я падший". Нет. Прабхупада сказал: "Да, по милости моего Гуру, я был успешен. Причем в два раза больше сделал, чем он. Но теперь вы по милости Шри Гуру должны быть в четыре раза более успешными, чем я". Прабхупада это ожидал. Поверьте, есть сотни писем, где Прабхупада пишет инициированным ученикам: "Вы должны проповедовать". Первые года сознания Кришны Прабхупада женил учеников, и он давал ему ягью. Знаете в чем эта ягья заключалась? "Там есть город на севере Америки. Вперед, фас".
Прахладананда Махарадж может вам историю рассказать. К нему подходит Рупануга Прабху, его Джи-би-си, и говорит. Я не помню город: или Торонто, то ли что. И говорит: "Там нет преданных. Представляешь, там нет преданных". "И что?" "Ну как, что. Иди открывай центр". "Подождите, у меня даже зубной щетки нет". "Ничего, не важно. По дороге купишь". Говорит: "Я был в тапочках, мешочек с джапой. И какая-то парикрамка. Все. Вот так я поехал открывать центр". И он открыл его.
В наше время: "Гуру не понимает моей психофизической природы". Понимаете? Все очень сложно в наше время. Поэтому должны понять, что у нас есть очень-очень важная миссия, которую мы просто должны нести. Это наша ответственность.
4. Ученик должен стать предавшейся душой.
дикша-бхакта кале атма самарпан
сей кале кришна таре атма сан
С момента посвящения, когда преданный полностью отдает себя служению Господу, Кришна начинает относиться к нему как к равному самому себе.
Что означает быть предавшейся душой. Есть очень интересная цитата из Санат Кумар Самхиты, где описывается обязанность предавшийся души после посвящения. Именно после посвящения.
И там Господь Шива объясняет Нарада Муни: "О Нарада, сейчас я опишу тебе качества предавшейся души, которой люди могут следовать в Кали-югу, чтобы достичь обители Господа. После получения мантры мудрый ученик должен всегда преданно служить своему духовному учителю. Таким образом он призовёт милость своего духовного учителя".Т.е. Первая обязанность - призвать милость Шри Гуру после инициации.
"Ученик должен изучить преданное служение на примере предыдущих преданных". Т.е. мы должны изучать. Знаете разницу между читать алгебру, и изучать алгебру? Кто читает книжки по алгебре? Возьму-ка я почитаю алгебру сегодня. Возьму-ка я почитаю "Бхагавад-гиту" сегодня. Мы не читаем алгебру, мы не читаем "Бхагавад-гиту". Мы изучаем алгебру, мы изучаем "Бхагавад-гиту".
"Особенно он должен изучать деятельность предавших душ. Он всегда должен медитировать на выбранное им Божество. Он должен всегда пытаться удовлетворять вайшнавов.
