Брихад-Бхагаватамрита - Страница 2

любовь миру.

В следующем стихе слава гопи Вриндавана во главе Шри Радхикарани, потому что они высшие преданные из всех преданных Господа. Они привлекли Кришну своей бесконечной любовью, поэтому они в высшей степени достойны поклонения со стороны всех живых существ.

Затем воздает свои поклоны и славу Шри Чайтанье Махапрабху, кто низошел в облике золотистого цвета, и принял отрешенный уклад жизни. Именно для того, чтобы каким-то образом испытать и осознать нектар преданности, и распространить эту преданность всем.

Он затем воздает славу Матхуре. Матхура величайшая из всех святых мест. Другие святые места в Индии, и по всему миру... Говорится в писаниях, что если вы идете туда, то вы можете обрести освобождение от всех грехов, от всех страданий. Но Матхура, Матхура-деви обещает не только освобождение, но кришна-прему, высшую форму освобождения, чистая беспримесная любовь к Богу. Именно в Матхуре Верховная Личность Бога низошел в этот мир, и явил бесчисленные трансцендентные игры.

Слава, слава Вриндавана-дхаме! Шри Вриндавана-дхама превосходит все в своей трансцендентной природе, потому что это место, где проявляется рагануга-бхакти. Там Кришна в своих отношениях с преданными превосходит, поднимается над всяческим поклонением в духе благоговения, что существует в духовном мире. Там Кришна действует просто, как простой пастушек, доставляя счастье, высшее счастье гопи и гопам. И только во Вриндаване экстатический нектар трансцендентной флейты Кришны можно услышать.

Затем он воздает свои поклоны и славу реке Ямуне, чьи трансцендентные качество превосходят даже святую Гангу, потому что она несет нектар лотосных стоп Кришны всякому, кто поклоняется ей.

Слава Шри Говардхану! Гирирадж – царь всех гор. Даже самая великая гора из Гималаев, Меру, Ганга-мадана – все они поклоняются Говардхану, как своему царю. Потому что Говардхан, как говорят ачарьи и сами гопи, считается величайшем из всех преданных Господа Хари. Кришна отменил поклонение царю полубогов Индре, чтобы все сосредоточили свое внимание на поклонении холму Говардхане. И затем, чтобы явить свою великую любовь этой великой горе, Кришна собственноручно поднял его, и держал семь дней его на ладони своей лотосной руки, чтобы показать миру, что он всегда защитит чувство любви своих преданных.

И затем Санатана Госвами воздает славу кришна-преме, чистой беспримесной любви к Кришне, как к конечному совершенству в жизни! Кришна-према составляет все духовные истины всех великих писаний мира. Даже мукти поклоняется любви к Богу, как служанка.

Затем Санатана Госвами прославляет Святое Имя Господа Мурари. В этот Век, Кали-югу, Святое Имя является юга-дхармой. Все богатство, сладость, вся сила, милость Кришны содержится в Его Имени, и Имя доступно каждому. Где угодно. В любое время. Даже самые падшие из собакоедов по касте может обрести положение, по милости Кришны, величайшего из брахманов. Он может стать духовным учителем всей Вселенной, если он хотя бы один раз без оскорблений произнесет:

Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе /

Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе.

Шрила Санатана Госвами утверждает, что Святое Имя Кришны является величайшим источником высшего наслаждения. Он утверждает, что это мое единственное украшение в жизни. Санатана Госвами говорит, что Святое Имя - мое единственно украшение. Это должна быть наша цель. Мы украшаем себя всевозможными украшениями. И мы страшно привязываемся к этим украшениям, но для Санатаны Госвами это было единственным украшением.

Кавирадж Госвами объясняет, что этот стих

тринад апи суничена

тарор апи сухишнуна

аманина манадена

киртаниях сада хари

повешен на нить Святого Имени. Он говорит: "Носите его всегда, как ваше единственное украшение. Это вы должны ценить больше всего, как самую драгоценную вещь в вашей жизни, потому что, если вы определенным образом относитесь к Святому Имени, то Святое Имя вам ответит соответственно. Если мы воспринимаем наше повторение Святого Имени, как просто какое-то обязательство, которое мы должны, как ритуал, соблюдать, то мы получим очень мало блага. Но если мы лелеем в нашем сердце возможность воспринимать это Святое Имя, как самый бесценный дар Господа, Святое Имя Господа изошло из духовного мира для вас. И, тем не менее, мы не слишком заняты, нам кажется, что у нас более важные занятия есть. Просто играть с временными источниками страдания этого материального мира. Это дар, это импортный товар. Если что-то в Индии, если какой-то импортный товар вы покупаете из Америки, то это считается очень ценными вещами. Если это импортный товар из Японии, это бесценный дар. Но голока-према-дхана-харинама-санкиртана, Святое Имя – это импортный товар из высшей обители духовного мира, Голока Вриндаваны. И оно было подарено вам, единственная цена, которую вы должны заплатить за него, это ваша вера. И ваше желание сделать приоритетом, высшим приоритетом воспевание с полным вниманием:

Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе /

Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе.

Затем Санатана Госвами кланяется Господу Шри Кришна-Чандре, который принес в этот век, Кали-югу, как самое великодушное милостивое из всех воплощений, потому что он пришел, чтобы дать Кришну вриджабаси всем через повторение Харе Кришна.

Эта книга, «Шри Шримад Бхагаватамрита», сборник сути, сливок всех писаний касающихся преданного служения. Санатана Госвами объясняет, что он понял и осознал сокровище этих