Слуга слуги - Страница 22

поняли могущество милости Шрилы Прабхупады и то, что храмы Шрилы Прабхупады—это святые места; что места, в которых преданные собираются для того, чтобы служить Кришне,—это святые места. Поэтому он решил оставить тело в Гита-нагари.

Готовясь к уходу, он написал свою последнюю книгу «Ни- щий-4. Умереть до прихода смерти». В этой книге он описывает свой опыт умирания в сознании Кришны.

Когда Шрила Прабхупада лежал на смертном одре, проходя через последние дни своей жизни, он учил молодых учеников: «Не думайте, что с вами этого не случится. Смерть неизбежна. И завершением совершенной жизни является совершенная смерть».

Несколько раз Бхакти Тиртха Свами повторил мне: «Будучи преданными, мы часто говорим о смерти. Но когда она на самом деле приходит, это не имеет ничего общего с тем, что мы говорили. Никто не может осознать этого до тех пор, пока это не случится с ним. И я хочу поделиться с другими тем опытом, который я получил».

Движимый состраданием к другим, даже в момент смерти он хотел поделиться своим опытом умирания, чтобы помочь нам пройти через это. В его карьере писателя это было последнее послание всему обществу вайш- навов. Как столкнуться с неизбежной болью смерти и при этом чувствовать благодарность, всепрощение, веру и духовную радость—таково содержание этой книги. Ее только что перевели и опубликовали на русском языке. Это его последний дар каждому из нас со смертного одра.

Моя смиренная просьба: пусть каждый из вас купит эту книгу, прочтет ее и почтит ту жертву, которую принес Бхакти Тиртха Свами.

Он был очень добр ко мне. Я был в Индии, когда он обратился ко мне с просьбой написать предисловие к этой книге. Я плакал от благодарности за то, что он позволяет мне служить ему.

...Как это удивительно! Маленький мальчик, американец негритянского происхождения, принадлежавший к национальному меньшинству, которое преследовали в стране, родившийся в гетто в распавшейся семье, испытавший нищету, имевший дефект речи, преодолел все препятствия для того, чтобы стать одним из духовных лидеров мира.

Когда я находился рядом с ним в Гита-нагари, я видел преданных из Индии, России, Южной Америки, Австралии, Африки, с Ближнего Востока,—со всех стран и континентов,—которые приезжали к нему и приносили свои жизни и ум с любовью, сострадая ему и почитая его.

Писатель, автор знаменитых книг, известный телевизионный проповедник, он прошел очень долгий путь из маленького гетто. Это —история высшего успеха. Это —славная жизнь. Она дает надежду каждому. В каком бы положении мы ни были, если мы искренни и смиренны, по милости гуру и Кришны, мы можем быть их инструментами,—и тогда с помощью нас могут происходить самые славные события в этом мире. Так как Бхакти Тиртха Свами в юности прошел через большие трудности, ему легко было понять людей, которые находились в таком же положении. Он никогда не осуждал других. Какой бы безумной или тяжелой ни была ситуация, он не осуждал других, а старался помочь. Именно таков был его дух. Часто его не понимали. Но именно через это проявлялась его энергия, которую дал ему Кришна.

В начале мая в Новом Вриндаване был большой фестиваль, самый большой в году. Сотни преданных съехались туда со всей Америки и на протяжении трех дней проходили семинары. В последний день, в воскресенье, по расписанию был мой семинар, на который должны были собраться все гости фестиваля. В субботу я позвонил Бхакти Тиртхе Свами в Гита-нагари. Махарадж сказал, что завтра, в воскресенье, он дает лекцию, но это будет, наверное, его последняя лекция, потому что он чувствует, что через несколько дней должен умереть. Я отправился к организатору фестиваля, сказал ему, что Бхакти Тиртха Свами Махарадж может уйти через несколько дней, и попросил разрешения отменить свою лекцию и отправиться в Гита-нагари, чтобы послушать его лекцию. Он обещал изменить программу так, чтобы я мог прочитать свою лекцию утром, а потом отправиться в Гита-нагари.

Со всей Америки съехались сотни преданных, и я посвятил отведенные мне полтора часа прославлению Бхакти Тиртхи Свами. Почти все в аудитории плакали навзрыд. Я сказал, что мне сейчас предстоит пять часов езды до Гита-нагари, потому что я хочу услышать его последнюю лекцию. Я покинул Новый Вриндаван посреди фестиваля. К моему удивлению, двести преданных последовали за мной в Гита-нагари для того, чтобы оказать почести Бхакти Тиртхе Махараджу.

Я не хочу углубляться в детали, но в то время Новый Вриндаван находился в очень критическом состоянии переходного периода—лидеры не понимали друг друга, и община переживала большой кризис. Эта ситуация продолжалась несколько месяцев. И поскольку я являюсь представителем Джи-би-си в этом регионе, преданные надеялись на мою помощь в разрешении их проблем. Я отправился в Гита-нагари в воскресенье днем. А на утро понедельника в Новом Вриндаване было назначено собрание, которое люди ожидали в течение нескольких месяцев.

Я приехал в Гита-нагари. Бхакти Тиртха Махарадж вышел прочитать свою последнюю лекцию для преданных прямо на лужайке перед домом, в котором он жил.

Это было необычное переживание. Махарадж говорил на очень глубокие темы. Его слова проникали в самую глубь сердец. Все плакали. Все, без исключения. И от