Слуга слуги - Страница 57

Чайтанья Махапрабху сказал ему: «Теперь ты должен вернуться домой.

Не женись». Рагхунатха Бхатта был очень простым и чистым брахмачари, поэтому ему не было необходимости запутываться в семейных делах. Господь Чайтанья сказал ему: «Ты должен вернуться домой и очень заботливо ухаживать за своими родителями». Его отец и мать к тому времени были уже старыми и нуждались в помощи. Однако это были не обычные отец и мать: они были великими вайшнавами. Господь Чайтанья попросил Рагхунатха Бхатту заниматься служением вайш- навам. Он сказал ему: «Ты должен постоянно слушать „Шримад-Бхагаватам“ от осознавших себя душ и постоянно повторять святое имя Кришны».

Для Рагхунагхи Бхатты мысль о том, что ему придется расстаться с Господом, была невыносима, и в то же время с болью в сердце он понимал, что должен исполнить Его повеление... В конечном счете наше общение с гуру и Кришной происходит через исполнение Их воли. И так мы сможем обрести их милость.

...Чтобы исполнить волю Господа Чайтаньи, он покинул Джаганнатха-Пури, где жил Господь, и отправился в Варанаси —обитель майавади. Со смирением он слушал «Шримад-Бхагаватам» от осознавшего себя преданного и очень заботливо ухаживал за родителями. Через несколько лет, благословив своего сына, родители Рагху- натхи Бхаты ушли в духовный мир. Тогда Рагхунатха Бхатта Госвами вернулся в Пури и вновь стал служить преданным и Господу Чайтанье.

Восемь месяцев спустя Господь Чайтанья дал ему прасад от Господа Джаганнатхи—длинную, сделанную из листьев и манджари Туласи, гирлянду и особые орехи бетеля. Рагхунатха Бхатта принял все это, а затем Господь отдал ему приказание: «Отправляйся во Вриндаван. Там ты должен постоянно общаться со Шрилой Рупой Госвами и Шрилой Санатаной Госвами. Ты должен постоянно петь для них стихи из „Шримад-Бхагава- там“ и постоянно повторять святое имя Кришны. Так ты сможешь обрести высшее совершенство любви к Кришне».

Рагхунатха Бхатта Госвами отправился в долгую, тяжелую дорогу во Вриндаван, которая проходила через джунгли. И остаток своих дней он прожил во Вринда- ване. Каждый стих из «Шримад-Бхагаватам» он пел на три или четыре мелодии голосом, сладким, как голос кукушки, постоянно повторяя харинам для удовольствия Шри Шри Рупы и Санатаны Госвами. Он был великим и очень смиренным вайшнавом. Он никогда не строил храмы для себя, но из любви хотел помогать Шриле Рупе Госвами. У него было множество учеников, и один из них попросил его построить самый величественный храм в Северной Индии для Рупы Госвами и его Божества Говиндаджи. Рагхунатха Бхатта сам служил Говин- даджи и подарил Ему красивое украшение: серьги в форме акулы и флейту...

Слушание этих повествований доставляет огромное удовольствие сердцу

...Хотя он сам был великим ученым и обладал замечательными качествами, но, тем не менее, находил удовольствие просто в том, чтобы помогать Рупе Госвами. Несмотря на то что у него было множество учеников, даже среди царей, которые поклонялись ему как Богу, сам он, тем не менее, на виду у всех своих учеников смиренно кланялся другим вайшнавам и занимал своих учеников служением этим вайшнавам. Они очень любили его в этом умонастроении слуги слуги Господа.

Так Рагхунатха Бхатта Госвами жил среди шести Госвами Вриндавана. И он никогда в жизни не слушал и не говорил о недостатках других преданных. Правда это была или не правда—он не хотел слушать об этом.

Разумеется, как объясняет Шрила Прабхупада, будучи проповедниками, для того чтобы защитить других, мы иногда должны проводить различия. Но Рагхунатха Бхатта Госвами не был способен даже на это. Если вы не можете сказать ничего хорошего про вайшнава, лучше промолчите. Это качество само собой проявляется в сердцах тех, кто привязан к воспеванию славы Кришны. И это должно быть целью, к которой нам следует стремиться в процессе преданного служения. Мы не должны очень беспокоиться о материальных удобствах или материальном положении. Наша цель—обрести вкус к повторению и воспеванию с помощью смиренного служения и садханы.

Шри Чайтанья Махапрабху бесконечное число раз учил нас этому на Своем примере.

Однажды Господь Чайтанья возвращался после неудачной попытки посетить Вриндаван. Его путь пролегал через Вараханагар, деревню в окрестностях Джаганнатха Пури, и там Он встретил преданного, который с чувством читал «Шримад-Бхагаватам». Когда Господь Чайтанья услышал это чтение, Он пришел в восторг и стал говорить, обращаясь к этому преданному: «Снова, снова! Повторяй снова!» У преданного, вдохновленного неистовой жаждой Господа Чайтаньи снова и снова слушать «Шримад-Бхагаватам», желание читать все возрастало. И когда он стал повторять «Шримад-Бхагаватам», слезы потекли из глаз Гауранги, члены Его тела стали содрогаться, волосы встали дыбом. Охваченный экстатической любовью, Он начал танцевать. Господь танцевал, танцевал, и танцевал... И пока танцевал, Он все время повторял: «Читай, читай! Продолжай читать!» И преданный, увидев прекрасный облик Шри Гаура- сундары, танцующего под звуки «Шримад-Бхагаватам», стал с удвоенным, утроенным воодушевлением повторять стихи.

Мы танцуем во время киртана, а Господь Чайтанья в экстазе начинал танцевать, когда слушал «Шримад- Бхагаватам».

...Это продолжалось в течение восьми часов. Потом Господь Чайтанья, охваченный счастьем, дал этому преданному особое имя. Он сказал: «Отныне твое имя будет Бхагавата Ачарья, потому что ты настоящий учитель «Шримад-Бхагаватам».

Появляются ли у нас такие чувства, когда мы