Кришна Дхарма дас - Махабхарата, том 2 - Страница 10

голосам, я поместил прашвапу на тетиву лука и прицелился в Раму. В тот же миг передо мной предстал риши Нарада:

— Здесь, в облаках, парят боги, и они запрещают тебе применять это оружие. Рама — аскет, брахман и твой наставник. О сын Куру, его никоим образом нельзя унижать.

Я поднял голову и увидел в небесах все тех же восемь брахманов. Они улыбнулись мне и сказали:

— О лучший среди потомков Бхараты, послушайся Нараду. Это принесет благо всем живущим.

Между тем Парашурама, увидев непобедимую прашвапу на моем луке и не зная, что я не собираюсь стрелять, закричал: «Что ж, Бхишма, я погиб!» — и с этими словами отбросил свой лук. К нему подошел его отец Джамадагни вместе с другими небесными риши, и они приказали ему прекратить сражение. Они поведали, что я был одним из восьми Васу и что ему не под силу одолеть меня в битве. Джамадагни добавил:

— Придет время, и Бхишма падет от руки Арджуны, могучего сына Индры. Так предопределил Брахма.

Битва окончилась. Серьезно раненный, я подошел к учителю и распростерся у его стоп. А он сказал Амбе:

— О царевна, ты видела: я сделал все, что мог, чтобы одолеть Бхишму. И тем не менее не смог его победить. Поэтому ты можешь идти куда захочешь. Я больше ничем не могу тебе помочь.

Тяжело вздохнув, девушка отвечала:

— Пусть будет так, о святой человек, я благодарна тебе за великие старания. Но мое сердце все еще пылает жаждой мести. Я подвергну себя аскезе и накоплю достаточно сил, чтобы покончить с Бхишмой.

Учитель был очень доволен моей доблестью и благословил, сказав, что отныне мне в битве не будет равных. Амба поклонилась ему, и он вместе с остальными последователями отправился дальше.

Амба же пошла в лес. Она достигла берегов Ямуны и стала совершать суровые аскезы. Я знал о каждом ее шаге, поскольку велел своим людям непрерывно следить за ней. Регулярно я получал от них донесения. Сначала она оставалась целый год на берегу реки и ничего не ела. Худая, с огрубевшей, опаленной солнцем кожей, со спутанными волосами, стояла она, воздев руки к небу.

Через год царевна прервала пост сухим опавшим листом. Затем она еще год стояла по пояс в воде, на одной ноге, пылая от гнева.

В таких лишениях дочь правителя Каши провела двенадцать лет. Никто, даже родственники, не могли убедить ее остановиться. Потом она покинула берега Ямуны и бродила повсюду, навещая тихие обители мудрецов-отшельников. Все это время девушка продолжала совершать аскезу: омывалась три раза в день, медитировала в молчании и постилась. Ее хрупкая красота сменилась свирепостью, и она сияла в ореоле аскетического могущества.

Однажды Амба омывалась в Ганге, и моя мать поинтересовалась:

— Зачем ты так истязаешь себя, доченька?

Амба отвечала:

— Я желаю уничтожить Бхишму, которого не смог одолеть сам Парашурама. Поэтому, совершая аскезы, я стремлюсь получить неодолимую силу.

Моя мать, несущая воды к океану, возмутилась:

— О женщина, ты поступаешь нечестно. Тебе не обрести желаемого, ибо ты слаба. О царевна, если ты не откажешься от своего намерения, я прокляну тебя, и ты превратишься в гнилую реку, которая будет наполнена водой лишь в сезон дождей. В тебе будут водиться крокодилы и другие мерзкие твари.

С этими словами мать, храня улыбку на устах, исчезла, оставив Амбу в своих потоках. Царевна, однако, не сдавалась. Напротив, она стала совершать еще более суровые аскезы: отказалась от еды и питья и задерживала дыхание. Странствуя, она дошла до места под названием Ватсабхуми, где рухнула на землю и превратилась в речной поток. До сих пор река в Ватсабхуми видна лишь в сезон дождей, и купаться там невозможно из-за огромного количества крокодилов и хищных рыб.

Тем не менее благодаря силе аскезы лишь одна половина ее тела превратилась в реку, тогда как другая осталась нетронутой. Она продолжала совершать аскетические подвиги, и в один прекрасный день встретилась с риши из Ватсабхуми. Узнав о ее неодолимом желании, они посоветовали:

— Ищи благосклонности Махадевы, ибо для него нет ничего невозможного.

Амба стала возносить молитвы Шиве, и вскоре он предстал перед ней и спросил, чего она хочет. Узнав о ее желании, он сказал: «Бхишма будет убит тобой». Амба спросила, как это возможно, ведь она всего лишь женщина, на что Шива отвечал:

— Мои слова никогда не бывают напрасными. О благословенная, ты станешь мужчиной и убьешь Бхишму в сражении. Приняв новое рождение в династии Друпады, ты будешь помнить предыдущую жизнь. Ты станешь ловким и сильным махаратхой, искусным во владении оружием. Это случится скоро.

Когда Шива исчез, Амба собрала поленья и соорудила погребальный костер. Риши наблюдали за ней. Она зажгла огонь, и, обезумев от ярости, бросилась в него, крикнув: «Смерть Бхишме!»

Итак, Шикханди был Амбой в прошлой жизни. И даже в этой жизни вначале он был женщиной, но затем превратился в мужчину. Сейчас я расскажу, как это произошло.

Жена Друпады долгое время была бездетной. Она вместе с мужем поклонялась Шиве, чтобы получить ребенка. Друпада молил Шиву о рождении могучего сына, но Шива сказал, что у них родится дочь, которая позже превратится