Кришна Дхарма дас - Махабхарата, том 2 - Страница 16

к лицам родных и друзей, стоявших прямо перед ним. Они были для него словно отцы, братья, сыновья и внуки. Там же он увидел своих учителей, дядьев, приятелей, свояков и благожелателей.

Жгучая боль переполнила сердце Арджуны. Как мог он помыслить об убийстве дорогих и близких людей? У него подкашивались ноги, и прерывающимся голосом он обратился к Кришне:

— О Господь, я вижу здесь друзей и родственников, жаждущих битвы, и руки мои дрожат, а во рту пересыхает.

Он выронил лук. Пожар в его груди заставил трепетать тело. Он весь пылал, и волосы у него встали дыбом.

— О Кешава, как мне сражаться? Я теряю рассудок, и мой ум мечется. Мне кажется, эта битва повлечет за собой лишь зло и беды. Разве можно убивать членов своей семьи и рассчитывать при этом на что-то хорошее? И чего стоит такая победа, если все, кого мы любили, падут от нашей руки?

Великий герой бессильно опустился на колени. Он не мог вступить в битву. Это уже не сражение с Кауравами на земле Вираты. Тогда он не собирался убивать их, а просто хотел преподать им урок. Сейчас другое дело: одной из враждующих сторон суждено не вернуться домой. Арджуна разрыдался:

— О Говинда, я не желаю царства, лишенного родственников. Воинский пыл покидает меня, когда я вижу своих учителей, отцов, сыновей и многих других дорогих сердцу людей. Пусть они ищут моей смерти, но я не могу и помыслить о том, чтобы убить их. О Джанардана, я бы не поднял на них оружие даже взамен на богатства всей вселенной, что уж говорить о нашей земле. Эта битва принесет одни несчастья.

Капли пота покрыли лоб благородного сына царя небес, дыхание стало тяжелым. Видя во вражеских рядах таких почтенных ратников, как Бхишма, Дрона, Шалья и Бахлика, которых он боготворил, милосердный Арджуна не находил себе места от глубочайшего горя. Также он увидел молодых отпрысков рода Куру и их союзников и преисполнился к ним состраданием. Ему было жаль даже сыновей Дхритараштры, ведь они так неразумны. Зачем же их убивать?

Арджуна взмолился Кришне:

— Поверь, мы запятнаем себя грехом, если принесем гибель этим воинам. Мы должны простить их. Даже если они в жадности своей забыли о праведности, нам нельзя поступать подобно им. Если начать истреблять мудрых глав семей, то исчезнут традиции, а традиции — основа религиозной жизни. Без традиций все общество постепенно станет безбожным. Убивая мужчин, мы оставим женщин без защиты. А женщины станут добычей низких грешников, и от них родятся незаконные дети. Кто будет воспитывать этих детей? О Кришна, вина за все те людские невзгоды ляжет на мои плечи, и я навеки окажусь в аду.

Помня о правилах морали, Арджуна обосновывал свои слова утверждениями Вед. Он полагал, что убийство родственников, особенно старших, никогда не может быть оправдано, ибо главы династии отвечают за поддержание религиозных традиций. Вне сомнений, их убивать нельзя, тем более ради мирских богатств и царства.

Арджуна сокрушался:

— Лучше пусть Кауравы убьют меня, безоружного и безответного, чем я стану пускать в них стрелы, преследуя собственное благополучие.

С этими словами Арджуна отбросил оружие и упал, как срубленное дерево, на дно колесницы.

Кришна по-прежнему улыбался, глядя на друга, охваченного горем. Он никак не ожидал проявлений мягкосердечия от сурового воина. Господь решительно ответил:

— Как случилось, что скверна одолела тебя в эту важную минуту, о Бибхатсу? Не к лицу такое поведение знающему истинные ценности жизни, — оно приведет не на небеса, а к падению и бесчестью. О сын Кунти, не поддавайся слабости. Тебе не пристало подобное малодушие. Отбрось жалкую слабость сердца и воспрянь духом, о покоритель врагов.

Партха удивленно посмотрел на своего трансцендентного возничего. О чем Он говорит? Кришна отверг все его доводы! Никогда прежде не советовал Он ничего дурного и всегда Сам был олицетворением священных писаний. Арджуна не знал, что и думать. Почему Кришна не согласился с его мыслью о значимости религии? Разумеется, долг кшатрия — наказывать злодеев. Однако теперь перед ним стояли не обычные преступники. Бхишма, Дрона, Крипа и многие другие — все они уважаемые люди, которые тоже тщательно следовали своим обязанностям.

Дрожа, Арджуна спросил:

— Дорогой Кришна! Убивать следует презренных врагов, но как могу я разить стрелами тех, кто достоин моего поклонения? Лучше мне стать нищим, чем отвоевать мир ценой их жизни. Они мои старшие, несмотря на то что их снедает жадность. Разве найдется религиозное предписание, которое разрешает их убийство? Наша победа, добытая нечестивым путем, обагрится их кровью. По-моему, выигрыш здесь ничем не лучше поражения. Обычно трудно предсказать исход войны, но теперь я и сам не стремлюсь стать победителем. Пусть они взялись за оружие, но подумай, как я буду жить после того, как стану причиной их смерти?

Арджуна не знал, как поступить. Кауравы были полны решимости уничтожить Пандава и его армию. И все же ему не хотелось сражаться. Не позволял того и закон. Тем не менее его доводы не произвели впечатления на Мадхусудану. В чем теперь заключается его долг? Кто мог ответить ему на вопрос? Только Кришна. С надеждой