Кришна Мангала дас - Святые ИСККОН - Страница 11

глубоко несчастным, однажды он увидел небольшую статью в местной газете, где рассказывалось о приезде индийского свами, проповедующего совместное пение имен Бога. Читая эту статью, каким-то шестым чувством Джим сразу понял, что этот человек может ему помочь.

Подойдя к двери первого храма Движения сознания Кришны в Сан-Франциско в январе 1967 года, Джим Кор долго не решался войти внутрь. Это был район, облюбованный хиппи, а Джим никогда не принадлежал к их числу. Он отличался от них короткой стрижкой, выглаженной одеждой и аккуратным видом. В свои двадцать восемь лет он был гораздо старше большинства из них. И все же, после небольших колебаний, он вошел, поскольку хотел найти хоть какой-то способ развеять свою тревогу.

Внутри Джим встретил Шрилу Прабхупаду. Он прослушал его лекцию и купил у него трехтомник «Шримад-Бхагаватам», привезенный им из Индии. Возвращаясь домой из храма, Джим впервые за долгое время почувствовал умиротворение и понял, что нашел то, чего искал всю жизнь.

С тех пор Джим стал регулярно приходить в храм. Особенно ему нравились утренние лекции Прабхупады — тогда большинство хиппи еще спали, и иногда он даже был единственным слушателем. Так Джим Кор стал первым преданным, которого на Западном побережье привлек Прабхупада. В феврале 1967 года Шрила Прабхупада принял Джима к себе в ученики, дав ему духовное посвящение и имя Джаянанда дас.

Присоединение Джаянанды прабху к обществу преданных скромного сан-францисского храма изменило к лучшему не только его собственную жизнь, но и повлияло на все молодое движение Господа Чайтаньи на Западе.

Старший брат

Переехав жить в храм, Джаянанда уступил свою квартиру Гурудасу и Ямуне, а сам стал спать на полу в подвале храма вместе с другими брахмачари. Каждое утро он приходил в храмовую комнату, садился и начинал, раскачиваясь взад-вперед, повторять джапу. Вначале Джаянанда принимал за один круг то, когда перебирают четки в одну сторону и потом в другую, таким образом повторяя тридцать два круга вместо шестнадцати. Преданные никак не могли уразуметь, почему он столько времени читает шестнадцать кругов. А он, оказывается, читал тридцать два.

Джаянанда повторял святые имена очень искренне, с глубокой концентрацией, с самого начала понимая исключительную важность повторения святых имен в жизни преданного и тот факт, что если преданный силен в этом, то он будет силен и во всех других аспектах преданного служения.

Пока Шрила Прабхупада находился в Сан-Франциско, Джая-нанда часто возил его на разные проповеднические программы, на радио и телевидение. По утрам Шрила Прабхупада вместе с несколькими учениками ездил в парк Голден-Гейт, где его излюбленным местом прогулок было озеро Стоу. В тот начальный период становления Движения на Западе у немногочисленных преданных была замечательная возможность очень близкого общения со своим духовным учителем.

Живя в храме, Джаянанда продолжал водить такси, а все заработанные деньги отдавал Прабхупаде, таким образом поддерживая храм в Сан-Франциско, не имеющий в то время никаких других источников дохода. Зарабатывая деньги для храма, Джаянанда проводил за рулем иногда по двенадцать часов в день. Управляя автомобилем, он пел святое имя и при всякой возможности проповедовал своим пассажирам. Каждый раз, когда Джаянанда приезжал с работы, его ждал прасад, приготовленный лично Шрилой Прабхупадой. Прабхупада приглашал подающего большие надежды ученика к себе комнату и сам досыта его кормил.

После отъезда Шрилы Прабхупады в Нью-Йорк, преданные Сан-Франциско вскоре узнали, что его здоровье там сильно ухудшилось.

Прабхупада перенес инсульт. Многие преданные погрузились в скорбь, и особенно переживал Джаянанда. Он не мог понять, почему его духовному учителю, чистому слуге Кришне, пришлось пережить такую тяжелую болезнь. О своих сомнениях и беспокойствах за его здоровье он написал в письме Шриле Прабхупаде. Когда здоровье Прабхупады пошло на поправку, Джаянанда получил от него ответ, еще больше утвердивший в правильности выбранного пути:

«Трудности в жизни могут приходить и уходить, как времена года, но мы не должны беспокоиться об этом. Наш метод — повторение святого имени — постепенно очистит все, когда придет время. Здесь не о чем сокрушаться — продолжайте свое служение с энтузиазмом, и тогда проблемы будут разрешены. Мы находимся на прочной основе сознания Кришны».

В отсутствие Шрилы Прабхупады Джаянанда оставался надежной опорой для храма в Сан-Франциско. С раннего утра до поздней ночи он был поглощен практическим преданным служением. Он вставал, пока все еще спали, и ложился позже всех. В течение дня Джаянанда постоянно служил Господу: покупал продукты, готовил прасад, чистил кухню, выносил мусор и обучал новых преданных. При этом он посещал все утренние и вечерние храмовые программы. И все это он делал, отработав полный рабочий день водителем такси.

Поскольку Джаянанда был старше и опытнее других, преданные попросили его занять пост президента храма. Все были счастливы заниматься служением под руководством Джаянанды, который вел себя очень просто и смиренно. Он никогда не щеголял своей ученостью и не обнаруживал ложного эго или гордости. Джаянанда был для преданных как старший брат, сострадательный и готовый выслушать. Хотя беспокоили его своими проблемами редко: ведь, когда ты рядом с Джаянандой, у тебя просто не могло быть трудностей. Переполненный энтузиазмом, Джаянанда легко заражал им остальных.

С первого дня, когда Джаянанда присоединился к