Кришна Мангала дас - Святые ИСККОН - Страница 13

президента храма. С разрешения Прабхупады он стал водителем группы санкиртаны, которая отправилась в Сиэтл, а затем в Лос-Анджелес. Джаянанда был счастлив трудиться под чьим-то руководством, вместе с другими преданными выходя на санкиртану и распространяя журнал «Обратно к Богу».

В январе 1969 года по просьбе Шрилы Прабхупады и местных преданных Джаянанда вошел в руководящий совет храма в Лос-Анджелесе в качестве вице-президента. Являясь одним из лидеров храма, Джаянанда, как обычно, продолжал заниматься практическим служением, закупая цветы и продукты, ухаживая за садом и ремонтируя машины. Однако, помимо этого, он стал первопроходцем в новом виде служения — в распространении книг Шрилы Прабхупады.

Весной 1969 года Прабхупада на деньги, которые пожертвовал ему Джаянанда, опубликовал «Учение Господа Чайтаньи».

После того как книга была напечатана, Шрила Прабхупада отдал половину экземпляров Джаянанде с наставлением продать их лично. Это была действительно самая важная работа, и он поручил ее своему самому искреннему ученику. До этого никто, кроме Шрилы Прабхупады, серьезно не пытался продавать большие книги. В Нью-Йорке Прабхупада лично продавал свои «Бхагаватам», ходя от магазина к магазину, — кроме этого, ежедневная группа санкиртаны продавала только журнал «Обратно к Богу».

С полной верой в слова духовного учителя и твердой решимостью Джаянанда принялся за исполнение задания. Каждый день в течение нескольких месяцев Джаянанда в одиночку отправлялся иногда в Лос-Анджелес, а иногда за сотни километров в другие города, чтобы продать несколько книг в те книжные магазины, которые ему удавалось обнаружить. И не было чем-то необычным, если Джаянанда, потратив целый день, продавал только одну или две книги. Однако он никогда не унывал и не жаловался на трудности. Тогда как преданные наслаждались постоянным обществом друг друга, Джаянанда выполнял служение один. Но он не чувствовал одиночества, имея приказ духовного учителя своим постоянным спутником. Священные писания указывают, что нет различия между духовным учителем и его наставлениями, и понимание этого давало Джаянанде, идеальному ученику, возможность достичь совершенства.

Прабхупада очень гордился, что Джаянанда стал первым преданным, который организовал распространение его книг в Америке. Вспоминая о том, как начиналось распространение книг на Западе, он с нескрываемым удовольствием говорил своим старшим ученикам: «Джаянанда был первым!»

Фестивали Ратха-ятры в Сан-Франциско

После двух первых Ратха-ятр, организованных Джаянандой в Сан-Франциско, Шрила Прабхупада изъявил желание, чтобы тот продолжал развивать это празднование с еще большим размахом. Прабхупада мечтал, чтобы Сан-Франциско превратился в Нью-Джаганнатха-Пури.

В июне 1969 года Джаянанда вернулся в Сан-Франциско для постройки величественной колесницы к фестивалю Ратха-ятры. Вместе с Нара-Нараяной, преданным, недавно присоединившимся к Движению и разбирающимся в плотницком деле, они приступили к возведению первой большой колесницы с шелковым балдахином, подобной той, что делают в Джаганнатха-Пури.

Во время подготовки к Ратха-ятре Джаянанда привлекал к строительству колесниц хиппи, бродяг и просто случайных прохожих. И хотя многие из его команды в перерывах покуривали, ему удавалось воодушевлять их работать по десять, двенадцать и четырнадцать часов в день. Поскольку Джаянанда сам был преисполнен энтузиазма, постоянно прославлял других и усердно трудился, люди необычайно вдохновлялись ему помогать.

Для ребят, занятых строительством колесниц, Джаянанда готовил ореховую и клубничную халаву, на большом количестве масла и обильно политую взбитыми сливками. Этот особый вид халавы был призван поддерживать боевой дух людей из его команды, поскольку вечерами было довольно холодно, а они работали допоздна.

Все блюда, которые готовил Джаянанда, были наполнены такой преданностью и предложены Кришне с такой любовью, что храмовые преданные иногда тайком проникали на место строительства колесницы с целью попробовать этот прасад, так как в храме такого не делалось.

Все несколько недель, предшествующих фестивалю, Джаянанда спал прямо на месте постройки колесницы и каждый день без исключения вставал в четыре утра, даже если ему удавалось поспать всего три часа или меньше. Джаянанда работал сутки напролет, но все равно в своем мятом дхоти приходил на мангала-арати в храм или проводил его у колесниц.

Для фестиваля Джаянанда сам собирал пожертвования, получал разрешения, делал рекламу, строил колесницы буквально из ничего, он даже пек пироги для чиновников, с которыми имел дела, вроде городской полиции и государственной парковой службы, а также организовывал приготовление и раздачу праздничного прасада.

В результате стараний Джаянанды по подготовке Ратха-ятры, на фестиваль, проходящий в парке Голден-Гейт, возле колесницы собралась огромная толпа из нескольких тысяч человек. Пение, танцы и раздача прасада продолжались до самого вечера. Успех фестиваля был беспрецедентен.

К лету 1970 года Джаянанда вместе со своей командой за два месяца впервые построил три большие колесницы. Готовясь к фестивалю, Джаянанда ежедневно ходил собирать пожертвования и вдохновлял преданных устроить еще более грандиозный фестиваль, чем в прошлом году. Джаянанда сделал празднику великолепную рекламу. В результате 5 июля было объявлено в Сан-Франциско Днем Ратха-ятры.

За день до фестиваля Джаянанда трудился на кухне, готовя прасад из продуктов, которые пожертвовали ему торговцы на рынке, ставшие его друзьями.

На Ратха-ятру приехал Шрила Прабхупада и сотни преданных из других городов. Несмотря на холодную, с леденящим ветром погоду, на фестивале присутствовало примерно двенадцать тысяч человек. Во время организованной Джаянандой раздачи кришна-прасада были розданы тысячи порций — двадцать двухсотлитровых бочек. Джаянанда светился от счастья. Ратха-ятра 1970 года стала крупнейшим фестивалем