Курма Рупа пр - Благотворный совет или Хитападеша ч.2 - Страница 15

Они нашли Кришну в водах Ямуны, когда Калия, преисполненный в сердце страшной злобы, обхватил Кришну своими мощными кольцами. Видя своего любимого Кришну в таком ужасном положении, Его товарищи- пастушки и жители Вриндавана окаменели от страха и упали на землю. Целых два часа Кришна боролся с демоном. Но когда Он увидел, что все вриджабаси, включая Его отца и мать, гопи, мальчиков и коров, были на грани смерти от огромного беспокойства за Него, Кришна тут же высвободился. Он стал топтать змея и танцевать красивый танец на его клобуках, чем окончательно покорил Калию. Впечатление было такое, будто змей поклонялся Верховной Личности Бога, Вишну. Объясняется, что таким способом Кришна усиливал преданность Своих бхакт.

И то же самое Он сделал с Рукмини. Царевна Рукмини была предназначена в жены Кришне, но ее старший брат Рукми обещал ее руку Шишупале. Приближался назначенный день свадьбы, но ни Кришна, ни брахман, отправленный Рукмини с посланием, не появлялись. В тревоге бревна с горечью думала: «Пришел конец. Кришна не ответил на мое Послание, которое я отправила с брахманом. Вот и настал день, когда я должна выйти замуж за Шишупалу. Конец всему». Думая так о своем несчастье, Рукмини ни с кем не делилась своими переживаниями и лишь плакала, чувствуя свою беспомощность. Пока Рукмини была так глубоко погружена в свои мысли, в разных частях ее тела стали проя вляться благоприятные знаки. Ее левое веко подергивалось. Подергивание также началось в руках и бедрах. Все это означало, что произойдет что-то хорошее. И когда измученная тревогой Рукмини увидела своего посланца-брахмана, бегущего ко дворцу, она поняла, что означала эта благородная дрожь в ее теле. Брахман сообщил: «Славный принц из династии Яду придет и непременно заберет тебя. Не беспокойся ни о чем!» Рукмини сразу же пришла в приподнятое настроение, и все беспокойства трансформировались в крайний экстаз. Поэтому бедствия тоже имеют позитивную сторону.

Сначала голуби не знали, нужно ли спускаться, чтобы есть рис. Но как только с ними случилась беда, они предались Читрагриве и были готовы следовать его указаниям. Поэтому теперь они объединились. Так и в обществе: перед лицом опасности люди, как правило, сплачиваются.

«Читрагрива ответил: «Мать, друг и отец являются естественными благожелателями. Другие же могут хорошо о гноеигься к нам из-за того, что у них есть определенные мотивы».

В этом тексте вновь перечисляются дополнительные признаки доброжелателей. У этих людей всегда есть какой-то мотив, хотя он может быть более тонок или более груб. Родители являются благожелателями своих детей, и мать испытывает наиболее глубокую привязанность к своим детям. Родительская привязанность не имеет мотива. Она дана от Бога, иначе родители не стали бы накладывать на себя такие трудности в воспитании детей. Ребенок никогда не может понять естественную любовь сердца матери, потому что в материальном мире это самая чистая форма любви. Для матери сын всегда остается ребенком. Любовь матери - это самое бескорыстное чувство. Это единственное, с чем можно сравнить чистую преданность здесь в материальном мире. Говорится: паутро джаятах ва кадачин мата мата на кадати... неразборчиво далее - сын может быть непослушными или злым, но мать никогда не будет плохо относиться к нему. Отец также имеет естественную привязанность к ребенку, поскольку ребенок является телесным продолжением отца. Но привязанность отца к ребенку может быть не такой сильной, как у матери.

Веды говорят, что наша сущность рождается от нас как наш сын, продолжение нашего тела (неразборчивая запись). В «Шримад-Бхагаватам» | (10.78.36) говорится: «Истинный друг-это бескорыстный благожелатель. Но в этом мире такой друг встречается крайне редко». Только в писаниях можно читать об этом. В современном мире люди стремятся только к деньгам и богатству, поэтому сейчас истинная дружба фактически не встречается. Мы видим, что между Господом Кришной и Судамой Випрой и также Арджуной установились истинные дружеские отношения. На самом деле, в игре, когда Кришна встретился с Судамой Випрой (после того, как Кришна предложил Свое арати), они сразу же стали вспоминать свои дни в гурукуле. Кришна сказал: «Те, кто вместе воспитываются в гурукуле, становятся друзьями на всю жизнь».

Я видел, как сюда приходили дети 6-7 лет. Теперь им уже 15-16 лет. И когда к одному из них позвонил 17-летний друг, который путешествовал по разным храмам в Америке, он сказал: «Америка интересна. В ней столько людей, разных дел. Но здесь у меня нет друзей, поэтому я хочу вернуться к своим старым друзьям по гурукуле». Действительно, взаимоотношения, складывающиеся в гурукуле, когда дети вместе растут, вместе служат духовному учителю, постепенно развиваются и перерастают в очень крепкие взаимоотношения. Мы должны слушать об этом и стараться построить наши взаимоотношения в преданном служении в таком же духе.

Текст 38

«Мой друг Хираиьяка Махараджа, царь мышей, живет в Читраване, на берегу реки Гандаки. Он перегрызет наши путы».

Раньше Читрагрива говорил, что естественные благожелатели -это мать, отец и настоящий друг. Теперь, чтобы освободиться из силков, он хочет получить помощь от своего друга. Голуби способны только клевать зерна, а мыши своими острыми зубами могут перегрызать не только твердую пищу, но и разные