Курма дас - Великое духовное приключение - Страница 117

другие пассажиры пристегивали ремни и поднимали свои столики.

Стюардесса предложила Шриле Прабхупаде убрать тарелки со столика и привести его в безопасное положение, но не стала настаивать на том, чтобы Прабхупада подчинился. Самолет вырулил на взлетную полосу и начал разгоняться, а Прабхупада продолжал спокойно есть. Когда самолет поднял нос вверх, Шрутакирти судорожно вцепился в чашки и тарелки, но Прабхупада, по-прежнему погруженный в свою прасада-севу*, казалось, не обращал ни малейшего внимания ни на что вокруг.

Только когда самолет набрал высоту, а Шрила Прабхупада закончил принимать прасад, он, наконец, повернулся к Шрутакирти:

— Ну вот, —сказал он. — Теперь можешь убрать. — И встал, чтобы вымыть руки.

* * *

Два длинных ряда преданных — по 70 человек в каждом — восторженно пели в сиднейском аэропорту, пока Прабхупада пересекал бетонку. И только когда Прабхупада сел, чтобы ответить на вопросы журналистов, ревущая киртана подошла к концу. Прабхупада был величественен, как старый царь. Тело его излучало золотистое сияние, он выглядел могущественным и смиренным одновременно.

На этот раз сиднейские преданные постарались лучше, организовав Прабхупаде встречу в аэропорту, которая соответствовала бы его возвышенному духовному положению. Именно так надлежало принимать представителя Кришны — со всей пышностью и великолепием, подобающими Самому Богу.

Старенький голубой «фольксваген», пропитанный благовонным дымом «Духовного неба», знавал лучшие дни и, по мнению преданных, не особенно подходил для того, чтобы возить на нем их божественного учителя, особенно после горячего приема в аэропорту. Но ничего другого у них не было, и Прабхупада не сетовал, когда этот скромный экипаж уносил его в храм в Поле, на окраину в нескольких километрах к юго-западу от центральной части Сиднея. Раньше Поле считалось фешенебельным районом, но сейчас его населял рабочий люд. Однако растущий интерес к отреставрированным старым домам снова сделал его популярным.

Прабхупада сошел с самолета и уехал из аэропорта так быстро, что преданные, которые оставались в храме заканчивать ежегодный ремонт, не успели его закончить. Хари-шаури не поверил своим ушам, услышав, что перед храмом началась киртана. Он как раз приклеил мраморную плитку на переднюю поверхность вьясасаны Прабхупады, и клеил части деревянной облицовки, еще влажные от аэрозольной позолоты, когда в храм вошел Прабхупада. Увидев пилу, молоток, гвозди и другие инструменты вперемешку с кусочками мрамора и обрезками дерева на засыпанном стружками и пылью полу, он помолчал, а затем мягко сказал: «Убери это,» — и сел на вьясасану.

Хари-шаури нервно попросил преданных подождать за дверью. Он не знал, сердится Прабхупада или нет. Убрав все инструменты, он быстро подмел всю алтарную, а Прабхупада терпеливо за ним наблюдал. Затем, когда в комнату стали заходить преданные, Прабхупада, к облегчению Хари-шаури, широко улыбнулся и с великим удовольствием и удовлетворением заговорил.

Прабхупада говорил довольно долго. Он подробно объяснил, что уборка храма — мандира-марджана — настолько могучий духовный акт, что просто занимаясь ею человек может очень быстро очистить свое сердце и совершить быстрое духовное продвижение. Преданные поставили вьясасану Прабхупады в дальний конец храма. Ему это, кажется, понравилось. Он отметил и другие перемены, в частности, новый, лучше прежнего, алтарь.

— Очень хорошо, что за прошедший год вы так много усовершенствовали. Надо так и продолжать — каждый год производить какие-то улучшения.

Дом по соседству с храмом был соответствующим образом обставлен и подготовлен к длительному пребыванию Прабхупады. Войдя в свою комнату, Прабхупада спросил, почему в ней нет ни книг, ни книжного шкафа. Мадхудвиша послал Боба, разбиравшегося в старинной мебели, за шкафом. Вскоре персиковые стены квартиры уже украшал книжный шкаф и полное собрание трансцендентных книг Его Божественной Милости.

Вторник, 13 февраля 1973 года

Живописный сиднейский Ботанический Сад стоит в ряду старейших в мире и занимает площадь больше 30 гектаров. Нижний Сад примыкает к Сиднейской бухте. Его пруды, тенистые рощи, цветочные клумбы и просторные лужайки с разбросанными там и сям экзотическими пальмами, были, казалось, идеальным местом для утренней прогулки Прабхупады.

Прабхупада, с тростью в руке, в сопровождении учеников вошел в Сад со стороны Консерватории, быстро прошагав по центральной аллее. Они миновали несколько больших беспорядочно растущих фиговых деревьев родом из залива Мортона — ficus macro — родственников знаменитого дерева баньян — ficus bengalensis. Прабхупада отметил их сходство и тут же процитировал стих из Бхагавадгиты: «Урдхва-мулам адхах-шакам», в котором материальный мир сравнивается с гигантским перевернутым деревом баньян.

Прабхупада шагал мимо старых перечных деревьев. По небу уже разливалось красное сияние приближающегося утра, и за ними уже можно было разглядеть бухту. Дорожка пролегала между высоких стволов съедобных пальм. Прабхупада свернул направо и пошел по тропинке, ведущей вниз, минуя старый бельведер и направляясь к живописному озеру, которое оживляли плещущиеся в нем черные утки. Перейдя рукотворный пруд по маленькому деревянному мостику преданные дошли до Бухты Фарм, вокруг которой шла дорожка, подходившая к самому краю воды.

В отдалении сверкали огни Северного Берега. Дул легкий холодный бриз, и в темноте можно было увидеть внезапный огонь парома, бесшумно пересекающего бухту. Сороки уже завели свою утреннюю музыку — нестройные созвучия, словно извлекаемые из