Курма дас - Великое духовное приключение - Страница 143

нами.

Глава Восьмая

«Мы верим в Бога»

Сознание Кришны выходит на политическую арену. Мельбурн, 1974 год.

Вам надо заняться политической пропагандой, распространяя идею реформирования человеческого общества в целом… Лидеры общества должны быть идеальными людьми, тогда другие последуют за ними. Мы кандидаты от «Харе Кришна», поэтому наша политическая пропаганда должна быть целиком и полностью в сознании Кришны.

Шрила Прабхупада, из письма к Чару и Сабхапати

Рождественский марафон распространения книг по всей Австралии, как и ожидалось, привел Городские советы в ярость. Секретарь городской корпорации Перта уполномочил юрисконсультов города предпринимать любые действия, чтобы воспрепятствовать преданным играть на музыкальных инструментах, но они так и не смогли найти подходящего предлога, чтобы прогнать преданных с Сенной и с улицы Муррея. Представитель Городского Совета Перта признал, что хотя они обратились даже в сиднейский и мельбурнский Горсоветы с просьбой помочь найти подходящий способ преследования преданных, но решение так и не было найдено, особенно в Сиднее.

В ходе исторического судебного заседания 26 февраля 1974 года, Председатель Верховного Суда Нового Южного Уэльса, м-р Джастис Стрит, отклонил иск, поданный против преданных Движения «Харе Кришна». М-р Джастис Стрит сказал:

Как явствует из двух представленных суду журналов, а также из наблюдения за поведением ответчиков и других членов Общества, его деятельность ведется мирно и не сопряжена с каким-либо насилием. Общественные и религиозные обязанности, вменяемые последователям этого Движения, не включают в себя никаких видов деятельности, оскорбляющих здравый смысл или общепринятые обычаи. Их одежда, вид и поведение весьма колоритны, что в какой-то степени привлекает к ним внимание людей, и они принимают это, поскольку это способствует их целям популяризации своих убеждений…

Нужно особенно подчеркнуть, что судебное разбирательство, которое здесь происходило, имело своим предметом не «Харе Кришна», а иск, целью которого было запретить пятерым членам этой секты их деятельность на улицах и в парках Сиднея…

Суд и в дальнейшем будет очень и очень осторожно подходить к рассмотрению дел, связанных с ненасильственным публичным проявлением взглядов, религиозных, политических или иных убеждений, по тем или иным причинам предпринятых людьми, решившими обнародовать эти убеждения…

Суд, однако, не берет на себя обязанности оценивать правильность или неправильность взглядов, высказываемых человеком, чье поведение является предметом судебного разбирательства…

Не думаю, что в данном случае Совету будет дано право запрещать что-либо… Было бы печально, однако, если бы мой отказ Совету в продолжении судебного преследования был бы ошибочно истолкован членами Общества или другими гражданами как разрешение препятствовать свободному проходу горожан или создавать шум на дорогах, тротуарах и в парках города.

С другой стороны, Сидней — большой город. Его улицы полны людей, чьи одежды, вид, поведение и интересы весьма и весьма разнообразны. Эксцентричность человека или людей, проявляемая в единичных случаях или регулярно, несомненно добавляет колорита этому большому городу. Если бы все одевались, выглядели и вели себя одинаково, город погрузился бы в унылую серость. Общественность спокойно относится к нонконформизму.

Поэтому я отказал Совету в иске. Это не тот случай, когда суд должен, из соображений предосторожности, выносить помимо запретительного еще и разъяснительное решение. Вследствие этого я просто отказал в иске и вынес решение о прекращении дела. Судебные издержки не назначаются, вещественные доказательства будут возвращены. (Примечание редактора:)

Газеты тут же запестрели заголовками: «Кришнаиты добавляют нам колорита, говорит Судья», «Кришна победил Горсовет в суде». Горсовет, естественно, был весьма смущен. Представитель лейбористской оппозиции в Сиднейском Городском совете, с понятным раздражением произнес:

Они (Сиднейский Городской совет) потратили 10000 долларов на гонорары законникам и на сбор доказательств для ведения судебного дела, совершенно очевидно неоправданного — и проиграли!

Шрила Прабхупада очень обрадовался, услышав эти новости. Несколько позже его мысли запечатлелись в его бессмертном «Комментарии Бхактиведанты» к Чайтанья-чаритамрите (Ади-лила, Глава 17, стих 213):

К счастью, наше Движение сознания Кришны стало очень популярным во всем мире, особенно в развитых странах Европы и Америки. Никто на нас не жалуется и не выдворяет нас из городов. Такие попытки делались, правда, в Мельбурне (Австралия), но все они провалились. И теперь мы представляем Движение Харе-Кришна в крупнейших городах мира: Нью-Йорке, Лондоне, Париже, Токио, Сиднее, Мельбурне и Окленде, и, по милости Господа Чайтаньи Махапрабху все идет хорошо. Люди с радостью принимают принцип пения харе-кришна-мантры, и результат более чем удовлетворителен.

Примечание редактора: Этот абзац Стр: 249

проконсультироваться с юристами.