Курма дас - Великое духовное приключение - Страница 152

прессы удалились.

* * *

Первую вечернюю лекцию Прабхупада прочитал по стихам 22–24 Тринадцатой Главы Бхагавадгиты. Прабхупада объяснил как, по причине невежества, живое существо в материальном мире мнит себя наслаждающимся, пурушей*, в то время, как на самом деле оно есть пракрити*, объект наслаждения. Высшим наслаждающимся является Кришна.

— Возьмем, к примеру, этот храм. Кто здесь является наслаждающимся? Кришна. Мы участвуем в наслаждении Кришны. Кришна, например, может съесть что-то вкусное, а наше дело — приготовить кушанье как можно лучше и предложить его Кришне. Он наслаждающийся. Он наслаждается своей флейтой в обществе Шримати Радхарани. Само Его положение — положение Наслаждающегося, а мы Его слуги. Мы не находимся на том же уровне, что Кришна. Совсем не о том говорит наша философия. Мы говорим что мы слуги слуг слуг слуг слуг Кришны. В этом состоит наша позиция.

Шрила Прабхупада с любовью взглянул на алтарь.

— Кришна стал вашим гостем. Вы пригласили Кришну сюда. Он очень добр. Поскольку вы преданные, вы хотите служить Кришне, и Кришна явился в ваш храм в такой форме, в которой служить Ему очень легко. Кришна не нуждается в вашем служении, но Он настолько добр, что принимает его. Вы омываете Божество, одеваете, предлагаете Ему цветы, гирлянды и разные блюда. И Кришна принимает ваше служение, находясь в той форме, которую вы можете осязать. Это Его энергия. Если вы захотите служить Кришне в Его гигантской форме, Его вселенской форме, вы не будете знать, где поймать Его. Вам это не удастся.

Секрет истинной радости, сказал Прабхупада в заключение, состоит в том, чтобы доставлять радость Кришне.

— Преданные всегда думают: «Кришна наслаждающийся, а мы — предмет Его наслаждения». И наше дело — увидеть, как Кришна наслаждается нами, служа Ему. В этом преданность, в этом сознание Кришны. Коль скоро вы хотите наслаждаться этим материальным миром, то вы и находитесь в этом материальном мире. Но стоит вам предаться Кришне в качестве объекта Его наслаждения, начать служить Ему в соответствии с Его приказом, как вы тут же оказываетесь в духовном мире. Так что вы можете находиться в материальном мире или в духовном по своему желанию. Если вы хотите жить в духовном мире, то знайте, что этот храм является духовным миром. Мы живем не в Мельбурне. Этот храм — не Мельбурн. Это Вайкунтха. Это Вриндавана.

***

Чтобы дать возможность Дипаку восстановить свое реноме после неудачного обеда, Шрила Прабхупада попросил его приготовить на ужин урад-дал-качаури*. Пока Шрила Прабхупада проповедовал в храме, Дипак готовил. Замочив, смолов и приправив начинку и замесив тесто, Дипак нажарил огромное блюдо слоеных, золотисто-коричневых деликатесных пирожков. Он делал все так, как любил Шрила Прабхупада: сначала слегка поджаривал пирожки в горячем гхи, чтобы они раздулись, а потом охлаждал и снова жарил до красноватого цвета. Шрила Прабхупада с большим удовольствием поел хрустящих пирожков с вкуснейшей начинкой, приправляя их маринованным манго и запивая горячим молоком.

Среда, 26 июня 1974 года

Шрила Прабхупада совершал свою утреннюю прогулку по берегу моря в Биконсфилд-Параде. Небо было затянуто облаками, со стороны Залива Порт-Филлипа дул пронизывающий ветер, но Шрила Прабхупада, тепло одетый и укутанный, казалось, совершенно не замечал холода. Путь его пролегал по набережной, заканчивавшейся в прилегающей к заливу окраине города, Альберт-Парке. Мадхудвиша показал Прабхупаде величественное здание католического монастыря, то, которое Шрила Прабхупада вдохновлял его купить, вместе с прилегающими домами и землями. В главном здании, пояснил, Мадхудвиша, раньше жили монахини.

С улицы он показал Шриле Прабхупаде все остальные здания комплекса: огромную часовню, большую прачечную, театр и трапезную.

— Здесь около 10 акров29 земли, притом на берегу моря, Шрила Прабхупада.

Прабхупада снова загорелся.

— Сколько просят за эту землю?

— Больше миллиона долларов, Шрила Прабхупада.

Прабхупада ничего не сказал, но цена, казалось, совершенно его не обескуражила. По дороге в храм он сказал Мадхудвише, что хочет осмотреть здания изнутри.

* * *

Несколько преданных, горевших желанием узнать, получила ли пресс-конференция или интервью Шрилы Прабхупады по прибытии какую-нибудь огласку, дежурили у дверей агентства новостей и покупали все утренние газеты.

Вчера вечером «Вестник» уже опубликовал довольно фривольную статейку под названием «Даже Божественному иногда грустно», намекавшим на штраф за нарушение правил стоянки, который был прилеплен к ветровому стеклу автомобиля Прабхупады бдительным служащим аэропортовской парковки. Репортеры высказали-таки свое неодобрение по поводу «роллс-ройса» Прабхупады.

Даже при беглом прочтении новостей было ясно, что несмотря на то, что это был четвертый приезд Шрилы Прабхупады в Австралию, репортеры до сих понятия не имели о его позиции. Для прессы Прабхупада был просто очередной «персоной» в беспрерывной череде лиц и событий.

Утренняя «Век» пошла по тому же пути, разразившись саркастическим заголовком: «Божественная Милость въезжает на “роллс-ройсе”». Это тоже указывало на приверженность прессы ко всему незначительному.

Шестьдесят юных кришнаитов поклонами встретили вчера своего мирового лидера — однако официальный Мельбурн принял его довольно холодно. Его Божественная Милость Бхактиведанта Свами Прабхупада вышел из здания аэропорта и обнаружил розовые штрафные парковочные квитанции