Курма дас - Великое духовное приключение - Страница 33

меня. Говорил Прабхупада перед большой аудиторией на лекции или беседовал с одним-двумя посетителями в своей комнате, он всегда говорил то же самое, что было написано в его книгах. Понимание этого факта заставило меня заняться глубоким изучением философии сознания Кришны.

Шрила Прабхупада встал и направился к выходу. Бали-мардана спросил, не хочет ли он осмотреть другие помещения храма, и Прабхупада выразил согласие легким кивком головы.

В сопровождении Бали-марданы Прабхупада прошел в конец храмовой комнаты. Но вместо того, чтобы повернуть направо и подняться по лестнице наверх, в жилые помещения, Прабхупада повернул налево и спуститься по крутой лесенке мимо отгороженной занавесом кухни и офиса, в подвал.

Упананда нервно посмотрел на Дипака. Они не ожидали, что Шрила Прабхупада захочет осмотреть эту часть храма, тем более, что в спешке они свалили весь мусор прямо за задней дверью.

Упананда схватил полотенце и, присев на корточки, стал вытирать пол перед Прабхупадой, двигаясь спиной вперед и разгребая пыль и грязь по сторонам. Шрила Прабхупада жестом попросил его не беспокоиться. Он дошел до задней двери и толкнул ее, и вот оно — на асфальте заднего двора громоздилась куча досок, всякого хлама и просто мусора.

Прабхупада неодобрительно взглянул на Упананду:

— Что это такое? Почему вы не следите за этой частью храма?

Упананда попытался было объясниться. что, дескать, все делалось в спешке, но Прабхупаду его объяснение не удовлетворило. Он повернулся и пошел наверх. Из сурового настроения Прабхупады Упананда вынес урок: ученик не должен быть небрежен, он должен быть чистым и ответственным всегда, при любых обстоятельствах.

В комнате за храмовым залом лежали на полу части незаконченного алтаря. Сам алтарь загорелся несколько недель назад и от него чуть было не сгорел весь храм. Дипак работал в сумасшедшем темпе, чтобы успеть закончить алтарь к приезду Божеств, но работы все еще оставалось много. Шрила Прабхупада молча заглянул в комнату, кивнул и направился в свои апартаменты.

* * *

Продав свой дом в Эму-Плэйнз, Стэн и Джой перебрались на квартиру в Бонди, на той самой улице, по которой раньше преданные подъезжали к храму. В преддверии визита Шрилы Прабхупады Чару спросил, не согласятся ли они предоставить свою квартиру Шриле Прабхупаде и его сопровождающим на время визита. Они согласились и выехали из квартиры всего за несколько дней до приезда Шрилы Прабхупады.

Прабхупада счел трехкомнатную квартиру на первом этаже вполне подходящей. Гостиная, она же столовая, выходила на заднюю веранду, с которой открывался чудесный вид на голубой Тихий Океан. Прабхупада выбрал для себя большую спальню, сразу направо от входа. Бали-мардана и Вегаван расположились в меньшей комнате напротив.

Не теряя времени, Шрила Прабхупада вошел в свой обычный ритм, начав с массажа. Сидя на полу в простой гамче и положив правую ногу на бедро левой, он обсуждал в Бали-марданой, Чару и Дипаком предстоящую церемонию установления Божеств и посвящение, назначенные на следующий день.

Прабхупада перечислял, что потребуется для церемоний, а Бали-мардана быстро писал список на листке бумаги. Коротко рассказав о том, как он хотел бы чтобы они разожгли костер, Прабхупада вручил листок Дипаку, который понесся делать все необходимые приготовления и доклеивать наполовину готовый алтарь. Чару, как президент храма, составил список преданных, которые, по его мнению, были готовы к посвящению. Бали-мардана прочитал его вслух Прабхупаде. Когда он закончил читать список предполагаемых брахманов, Прабхупада, которому в этот момент Вегаван крепко массировал голову, с закрытыми глазами добавил еще одно имя:

— И Вегаван, — произнес он.

* * *

К тому времени, как Шрила Прабхупада совершил омовение, нанес знаки вайшнавского тилака на лицо и тело и прочитал свою полдневную гаятри-мантру*, обед для него был уже готов. Упананда приготовил в храме дал, рис и овощи и отправил их на квартиру. Пока Прабхупада мылся, Бали-мардана — который не умел готовить — изо всех сил старался приготовить чапати, но в квартире оказалась только электроплитка. Когда Шрила Прабхупада сел за обед, вбежал Вегаван с первой горячей чапати.

Прабхупада пощупал ее:

— Эта чапати сырая.

Вегаван сбегал на кухню и вернулся с другой — эта была пережарена до хруста, как паппадам*. Шрила Прабхупада бросил на Вегавана недовольный взгляд. Вегаван снова побежал на кухню и вернулся с новой чапати. Она была наполовину сырая, наполовину горелая. Прабхупада выглядел разочарованным. Он отведал одного овощного блюда.

— Неправильно приправлено, — сказал он.

Вегаван вспыхнул и затрясся.

Прабхупада участливо взглянул на Вегавана.

— Позови Бали-мардану, — сказал он.

Пришел Бали-мардана. Руки у него были в муке.

— Если ты не умеешь готовить, почему ты не сказал мне об этом?

Бали-мардана попытался объяснить, что здесь оказалась только электроплитка. А без открытого огня чапати не раздуваются.

Но извинения Бали-марданы только еще больше раздосадовали Прабхупаду. Он встал, вымыл руки и пошел на кухню. Действуя очень быстро, он приготовил простое овощное блюдо, попутно комментируя свои действия. После этого он из того же самого теста, на то же самой электроплитке испек несколько чапати, которые надулись как шары. Когда Шрила Прабхупада ушел с кухни, Бали-мардана попытался приготовить еще несколько чапати, но они не надувались. Казалось, что