VedaTextВойти Добавить текст
- Ты родился в такой хорошей семье, - сказал Харидасу судья, - а поешь "Харе Кришна"?
- Господин, - ответил Свамиджи за Харидаса, - ведь столько индусов стали мусульманами. Что плохого, если один мусульманин станет индусом?
Разыгрывая роли в диалоге, Свамиджи не менял в своем голосе ни тембра, ни акцента. Но, в совершенстве владея тонкостями искусства рассказчика, он ярко передавал характер каждого героя.
Судья угрожающе спросил:
- Ты смеешь со мной спорить?
Затем Свамиджи заговорил от автора:
- Итак, было решено, что Харидас подлежит наказанию. "Обзовите собаку и повесьте ее".
Свамиджи изобразил палачей, которые, хотя и беспрестанно избивали Харидаса, так и не смогли заставить его закричать от боли. В конце концов, обессилев, они сказали:
- Господин, вы должны были умереть, но мы видим, что вы живы. Теперь нас ожидает наказание.
Харидас: Чего же вы хотите?
Палачи: Мы хотим, чтобы вы умерли.
Автор: И тогда Харидас вошел в самадхи, и палачи принесли его к судье.
Судья: Бросьте его в воду. Не хороните его в земле. Он стал индусом.
Свамиджи закончил свой рассказ:
- Его били, а он продолжал повторять "Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе / Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе". Он оставался безмятежен и непоколебим. Поэтому Господь Кришна говорит, что для человека высокого духовного уровня не существует страданий даже в этом мире, не говоря уже о мире другом.
Преданный ничего не теряет, объяснил Свамиджи, - даже если он не достигнет совершенства жизни или падет, то в следующей жизни снова родится человеком.
Чтобы проиллюстрировать свое утверждение, Свамиджи рассказал еще одну историю:
- Жил был царевич. Звали его Сатьяван. Астрологи предсказали ему раннюю смерть. Но одна девушка по имени Савитри полюбила его и захотела выйти за него замуж. Отец отговаривал ее: "Он же скоро умрет. Не выходи за него". Но она не послушалась и стала его женой. Пришло время, и юноша умер - лет через пять - и девушка осталась вдовой. Но ее любовь была так сильна, что она не отпускала его мертвое тело. И Ямараджа... Как по-английски называется тот, кто забирает после смерти тело или душу?.. Так вот, этот Ямарадж пришел, чтобы забрать к себе его душу. Но эта целомудренная девушка не отдавала тело своего мужа.
Свамиджи округлил глаза и голосом изобразил Ямараджа, бога смерти, который обратился к вдове Савитри:
- "Мой долг - забрать твоего мужа. Отпусти его. Иначе тебя тоже ждет наказание". Савитри отпустила мужа, но сама пошла за Ямараджей вслед.
Свамиджи слегка понизил голос - Ямараджа сжалился над девушкой:
- Дорогая моя, ступай домой. Я даю тебе благословение, что у тебя будет сын. Не убивайся по своему мужу.
Но Савитри не отставала. Ямараджа спросил:
- Зачем ты идешь за мной?
- Ты отбираешь у меня мужа, - ответил Свамиджи голосом Савитри. Хотя голос этот не похож был на женский, но в него Свами вложил и мысли, и чувства героини. - Откуда же у меня возьмется сын?
Свамиджи сказал:
- Ямараджа понял, что оказался в затруднительном положении, и вернул ей мужа.
- Итак, вы видите, существует определенный метод. Если вы примете сознание Кришны, тогда муж - то есть, человеческая форма жизни - вам гарантирован.
Преданные понимали мораль этой истории, но не могли взять в толк, какое отношение к их жизни имела эта женщина из истории. Но кто-то все же понял: если они примут сознание Кришны, их несчастная жизнь изменится к лучшему.
- Да, - продолжал Бхактиведанта Свами, - духовная жизнь - самая лучшая жизнь.
Он окинул сочувственным взглядом преданных, расположившихся перед ним на полу.
- Если вы делаете что-то хорошее - это никогда не пропадет. Вы никогда больше не попадете в затрудение. И это замечательно.
Свамиджи закончил лекцию и спросил, есть ли вопросы. Одна девушка подняла руку:
- Вы говорите, что люди по глупости поклоняются фотографиям умерших - вы привели пример Джорджа Вашингтона и Ганди. Но разве фотография духовного учителя не может помочь полюбить его?
Свамиджи: Да, фотографии тех, кто находится на высоком духовном уровне, не отличны от них самих. Вот, к примеру, статуэтка Кришны - она
