Грихастха ашр 01 - Страница 5

но он потом не стал бы продолжать приставать к матаджи, которая является невестой его наставника. То есть, когда человек находится в одном из ашрамов, вожделение никогда не перекрывает ему мозги.

Когда человек - грихастха, он испытывает чувство вины и ответственности перед своей женой. Если кто-то на него медитирует, он считает своим долгом рассказать это своей жене, или попытаться воспрепятствовать во что бы не стало этой силе. Потому что грихастха-ашрам означает иметь ответственность перед своей женой. Грихастха-ашрам не означает просто жить с женщиной. Грихастха-ашрам - это всегда ответственность в том, чтобы привести свою жену к Богу. Именно это означает Грихастха-ашрам.

Когда происходят подобные события с ванапрастхой, он испытывает ответственность перед своим духовным учителем, и так как этот человек уже отрекся от семьи, он также испытывает очень большой стыд перед той женщиной, от которой он отрекся, которую он лишил возможности общаться с ним. И поэтому если человек действительно реализовал в себе качество ответственности, то он, испытывая такую ответственность, ни в коем случае не будет попадать под влияние противоположного пола.

Санньяси испытывает ответственность и стыд перед своими учениками, поэтому, испытывая ответственность и стыд перед своими учениками, он ни за что не будет попадать под влияние противоположного пола. Таким образом, те, кто находится в варнашраме, сильно защищены от вожделения. Если человек не занял свою позицию в варнашраме, он не минуемо попадает под влияние майи.

Следующий вопрос, который необходимо рассмотреть во взаимоотношениях мужчины и женщины, это то, как надо бороться со всем этим. Мы сейчас описали несчастную нашу жизнь, но в самом начале мы говорили о том, что все это создание на самом деле совершенно. Совершенство заключается в том, что женщина в самых высших проявлениях своей привязанности к мужчине стремится найти человека, который привел бы ее к Богу. Другое дело, что женщина не всегда понимает, что идеальный муж - это тот, кто приведет ее обратно к Богу, то есть чистый преданный. Чистый преданный - это тот, кто не смотрит на женщин. Поэтому женщина, поскольку она очень чутко воспринимает характер личности, особенно противоположного пола, всегда испытывает негодование и отвращение, когда мужчина пытается наслаждаться с ней, а не пытается идти к Богу. Об этом мне говорили многие матаджи, что они не испытывают особого наслаждения оттого, что муж повернулся к ней лицом, а не к Богу, и испытывают от этого проблемы. А когда муж идет к Богу, испытывает от этого сильное наслаждение и удовлетворение своим мужем. Для нее это чисто природная вещь, абсолютно.

Точно также чисто природная вещь для мужчины, что если он занимается духовной практикой, а его жена разжигает в нем вожделение и он поддается ее влиянию, но все равно он будет переживать очень большие проблемы и, в конце концов, начнет ее ненавидеть за это. То есть всегда у человека, который стремится к Богу, к духовной жизни, разжигание страстей в противоположном поле неминуемо вызывает отвращение.

На самом деле, еще больший секрет заключается в том, что даже если люди не стремятся сознательно к Богу, то все равно, когда два человека начинают замыкаться друг на друге, они испытывают жуткие страдания, ни о каком счастье речи быть не может. Во-первых, происходит сильное осквернение, а осквернение вызывает чувство разочарования и утраты. То есть человек входит, таким образом, в гуну невежества. Что происходит? Если женщина хочет, чтобы ее наслаждал муж, то постепенно это наслаждение кончается, потому что половая энергия, когда люди замкнуты друг на друге, истощается точно так же, как истощаются противоположные заряды. В результате этого происходит осквернение и падает энтузиазм в целом в жизни. Это касается не только преданных, но и всех людей. В результате того, что падает энтузиазм, люди начинают с отвращением думать друг о друге, и они начинают друг друга ненавидеть. Так существует грихамедха-ашрам, то есть люди, которые живут только для наслаждения друг друга. Итак, в грихамедха-ашраме, вернее грихамедхи, без всякого ашрама, у грихамедх не существует никакого счастья, и быть его не может, потому что они просто оскверняют друг друга своим присутствием. Поэтому скандалы неизбежны.

В материальном мире существует много психологов, которые пытаются научить людей не ругаться друг с другом. И все эти попытки обречены на провал, потому что они ругаются просто из-за того, что находятся в оскверненном состоянии. Если человек просыпается с мыслью, что на него сейчас выльют испражнения, то, естественным образом, он будет ругаться. Испражнения выливаются потому, что женщина искренне считает, что муж должен продолжать наслаждать ее чувства, а у него просто нет потенции это делать. Он так же ее гладит, так же говорит ей ласковые слова. Но поскольку у него нет потенции наслаждать ее чувства, она испытывает сильное неудовлетворение от этого. Женщина начинает его ругать на чем свет стоит за то, что он такой сякой и не любит ее. Точно так же и мужчина, перестав испытывать потенцию наслаждения от женщины, начинает считать, что она недостойна, хотя раньше он испытывал сильную любовь к ней. Но природа ума такова, что человек