Здоровая жизнь (сборник) - Страница 27

направлении.

Принимая душ и растирая тело, нельзя растирать его поперек, - только

вдоль позвоночника, снизу вверх.

Во время душа руками, без мочалки, можно вымыть с мылом все

волосяные поверхности тела, исключая голову. Полное (включая голову)

мытье тела с мылом проводить не чаще 1-2 раз в неделю. Кроме мыла,

можно мыть и тело, и голову ржаным хлебом, предварительно размочив

его, или ржаной мукой, разведя ее до консистенции сметаны.

Перед контрастным душем можно сделать отдельную процедуру

контрастного душа отдельно для головы. Душ для головы можно делать под

краном. Делать 3 цикла, заканчивая холодной водой.

Контрастный душ с осторожностью начинать делать лицам, страдающим

нарушением кровоснабжения мозга, тромбофлебитом, гипертонической

болезнью, спазмами сосудов.

5. ГИГИЕНИЧЕСКИЕ ПРОЦЕДУРЫ

После подъема с постели медленными глотками с удовольствием

выпить стакан воды.

Затем пойти в туалет. Постараться приучить себя к опорожнению

кишечника непосредственно после того, как вы проснулись и выпили

стакан воды. Для этого можно выпивать утренний стакан воды сидя на

корточках.

После опорожнения полезно подмыться. Эту гигиеническую процедуру

полезно делать и отдельно 2-3 раза в день, особенно в жаркое время.

Почистить зубы, принять душ. Сделать гимнастику, через полчаса

можно позавтракать. После завтрака (и каждый раз после еды) надо

хорошо прополоскать рот, чтобы удалить остатки пищи.

*Очищение зубов*. Чистить зубы нужно 2 раза в день, утром и

вечером. Использовать следует только качественные зубные щетки и

пасты, например фирмы Blendamed.

6. ДОСТИЖЕНИЕ ВЫСОКОЙ РАБОТОСПОСОБНОСТИ

Цель этой главы - дать творческой личности средства в борьбе с

внутренними и некоторыми внешними обстоятельствами за высокую и

длительную работоспособность.

Основные способы организации жизни пришли к человеку извне -

ритмическая смена активности и отдыха, оптимизация и рационализация

действий, коллективный труд.

До определенного момента требование повышения эффективности жизни

воспринималось как насилие, в частности - как повышение степени

эксплуатации. Вначале человек вел борьбу за свое свободное время,

понимая под этим прежде всего борьбу за отдых. Успехи в этой борьбе

привели к массовому прогрессирующему "обжорству временем" - оргии

немногочисленной античной аристократии сменились спортивными и

шоу-телепередачами с многомиллиардной аудиторией, а также наркоманией

и массовым алкоголизмом.

Только свободная личность может достичь совершенства в

использовании своего свободного времени и времени вообще. Но свобода -

качество необходимое, но не достаточное. Преобладание духовных

потребностей и качественный инструментарий - второе и третье

необходимые условия.

Возможно, первая письменно зафиксированная попытка сделать

управление временем сознательной потребностью человека - это первое

письмо из нравственных писем к Луцилию, написанных Луцием Аннеем

Сенекой в первые десятилетия новой эры. Сенека рекомендует:

- письменный учет всего времени;

- деление времени на хорошо, дурно потраченное и потраченное на

безделье;

- оценивать жизнь по наполненности прожитого времени.

В письме Сенеки есть намек на планирование: "удержишь в руках

сегодняшний день - меньше будешь зависеть от завтрашнего".

Один из приемов управления временем - введение жесткого режима

дня. Иммануил Кант (1724-1804), проживший всю жизнь в Кенигсберге, жил

настолько ритмично, что соседи проверяли часы, когда он выходил на

прогулку. Прожил всю жизнь холостяком. Второй период творчества, более

тридцати лет, посвятил исследованиям познавательных и нравственных

способностей человека.

Творческие личности в своей массе берегли свое время. Трудно

найти продуктивную творческую личность, у которой не было бы жесткого

режима работы. Архимед и Аристотель, Роджер Бэкон и Ньютон, Анри

Пуанкаре и Дюма-отец, Энгельс и Ленин, Вавилов и