Вриндаван, место игр Господа - Страница 23

10.17.20, что коровы считали своё молоко отравленным из-за того, что днём выпили яд, и поэтому какое-то время боялись предлагать его Кришне.

В середине ночи, когда все спали, начался огромный лесной пожар и окружил лагерь. Согласно Шриле Санатане Госвами, этот пожар был другом Калии, который захотел отомстить, хотя он также ссылается на других ачаръев, утверждающих, что это мог быть и последователь Камсы, пытавшийся убить Кришну. (Комментарий Шрилы Санатаны Госвами на «Шримад- Бхагаватам» 10.17.21)

Все закричали: «Кришна, помоги! Спаси наши жизни!» Мы можем удивиться, почему враджаваси, которые являются самыми возвышенными преданными во всём

творении, пришли в беспокойство по поводу какой-то опасности, грозившей их материальным телам. В конце концов, первое, о чём Кришна говорит Арджуне в «Бхагавад-гите», это то, что мы не должны сокрушаться по поводу наших материальных тел, а скорее нам следует постараться подняться над материальным отождествлением. Но Санатана Госвами объясняет, что на самом деле их беспокоило то, что «Если мы погибнем сейчас, мы потеряем общество Кришны, и это будет невозможно пережить. Мы не очень возвышенные преданные, так что если мы сейчас умрём, кто знает, где мы родимся потом, и будет ли у нас шанс снова быть вместе с Кришной. Поэтому мы не должны умирать! Мы должны продолжать жить, чтобы удостовериться, что у нас будет много общения с Кришной!»

Когда враджаваси таким образом обратились к Кришне, Он повернулся ко всем спиной и проглотил лесной пожар так, как будто это был напиток. Он отвернулся, чтобы Его родственники и друзья не видели того, что Он сделал с огнём, потому что это потревожило бы их любовные отношения, в которых они считали Его обычным мальчиком.

Сразу за кундой находится храм Даванала Бихари, главенствующего Божества этой области.

17. Вишрама-кунда

Чуть позже тем вечером, после того, как Кришна проглотил лесной пожар, все были слишком взволнованы, чтобы спать, и решили отправиться домой, и отдохнуть там. Но они прошли только небольшое расстояние от Даванала-кунды и поняли, насколько они действительно устали, и решили отдохнуть неподалёку, у этой кунды. Вишрама-кунда означает «кунда, где они отдыхали».

Чтобы попасть туда, надо идти по дороге, что прямо напротив Фогала Ашрама, пройти до входа в последнее частное владение, что по правую руку, перед самым концом дороги. Этот вход ведёт в большой ашрам, а кунда находится

далеко в его глубине.18. Джайпурский храм

Этот храм был построен в 1917-ом году царём Джайпура Савай Мадхав Сингхом, который также построил Джайпурский храм на Варшане. Это большой и красивый храм из камня и мрамора с изящной резьбой. На алтаре Божества Радхи-Мадхавы, Ананда-Бихари и Хамсы-Гопала - Божество, которому обычно поклоняются во всех главных храмах Нимбарка-сампрадаи. В то время этот царь был последователем Нимбарка-сампрадаи.

19. Тарас Мандир

Этот очень необычный храм расположен недалеко от Джайпурского храма. Внутри на алтаре находятся Божества Радхи-Кришны, а перед Ними стоит кальян, курительная трубка, которую обычно используют люди в индийских деревнях для курения. Может появиться вопрос, как эта трубка связана со Шримати Радхарани и Господом Кришной?

В конце 19-ого века жил царь по имени Ванамали Рай, который управлял штатом Тарар в Северной Индии. У него не было детей, и он отправился в Шри Вриндавана-дхаму, чтобы помолиться Шримати Радхарани и Господу Кришне, и получить ребёнка. Находясь там, он очень привязался к Божествам Радхи-Мадхавы и попросил Их:

«Пожалуйста, придите в моё царство, чтобы я мог поклоняться Вам, как моим сыну и дочери». История гласит, что Они согласились, но только Кришна пошёл за Ванамали в его царство, оставив Шримати Радхарани во Вриндаване. Божество было установлено в храме во дворце Ванамали, где его жена каждый день хорошо поклонялась Ему. По милости Господа у царя и царицы вскоре родилась девочка, которую они назвали Винодини.

Юная принцесса очень быстро сильно привязалась к семейному Божеству, проводила с Ним каждое мгновение своего свободного времени, и регулярно разговаривала с Ним. Однажды на Дивали, она была занята плетением гирлянд для Божества, и пришла в храм поздно, пропустив Его даршан, и пуджари увидел, что её лицо покрыто красной жидкостью. Он испугался, что она поранилась, и у неё течёт кровь, но она сказала: «Нет, Кришна плюнул в меня бетелем. Он расстроился, что я опоздала к Нему на даршан».

Происходило много других похожих случаев, и отношения Винодини с Господом становились всё глубже и глубже. Позже, когда отец решил выдать её замуж за принца из соседнего царства, она отказалась, сказав, что не выйдет замуж ни за кого, кроме Кришны. Тогда Ванамали Махараджа устроил церемонию, на которой принц, которого он выбрал, должен был состязаться с Кришной за её руку. Он спросил её: «Ты думаешь, Кришна придёт?» Она сразу ответила: «Безусловно, Он придёт!»

И, конечно, на следующий день Кришна пришёл. Пока шли приготовления для свайамвары, дедушка Винодини сидел неподалёку и курил кальян. Эти кальяны также известны, как хабул-бабул из-за булькающего звука, который они издают, когда дым проходит через воду в чаше кальяна, и, так как дед был очень привязан к курению кальяна, он был известен, как Хабул. Когда Кришна

пришёл, Он так хорошо поладил с дедушкой,