Махабхарата-татпарйа-нирнайа, часть 1 - Страница 79

по его гигантскому полчищу, напомнившая волнение океана в день полнолуния. Сразу вслед за этим Джарасандха излил свой гнев, осыпав Господа «дождем» из смертоносного оружия.

25-26 Кришна намеренно старался еще сильнее разозлить Джарасандху, и потому поместил во главе Своей армии пожилого царя Уграсену, а Сам расположился позади него. Видя это, Джарасандха весь задрожал от злобы и, обращаясь к Уграсене, яростно выкрикнул: «Выходи же сюда о, грешник! Где твой стыд? Не иначе, как из жажды царских регалий, ты встал на сторону убийцы собственного сына? Ты всего лишь старый баран, которого мне и убивать-то постыдно. Лев готов сразиться со львом, но не с шакалом, которому ты уподобился!»

27-28 Задетый столь дерзким словом, царь Бходжей, Угра-сена, издал гневный рык. Он выхватил из своего колчана острую стрелу, которой перебил лук обидчика, а последующими выстрелами изрядно ранил его.

Глаза Джарасандхи побагровели от ярости. Вооружившись новым луком, он с невероятной скоростью понесся в атаку, возжаждав расправы над Уграсеной. Тогда, видя столь опасную ситуацию, Сам Господь преградил путь неприятелю, выехав вперед на Своей колеснице.

29-31 Шри Кришна блистал абсолютно беспредельной доблестью. Тем не менее, Джарасандха со следовавшими за ним Шишупалой, Паундракой и другими царями обрушил на Кришну нескончаемый дождь из смертоносных орудий. В тот момент Господь стал похож на величественную гору Меру, полностью покрытую грохочущими грозовыми тучами.

Непостижимо могучий Кришна быстро отразил ливень направленных в Него стрел, и, подняв лук Шарнгу, мгновенно нанес ответный удар. Метко посланными стрелами Он обезоружил правителя Магадхов, сразил его лошадей и колесничего, а также перебил древко флага на его колеснице.

Господь мог тут же убить Джарасандху, но поступил несколько иначе. Желая восславить уклад жизни Своих преданных как высочайшую дхарму, Он приберёг славу уничтожителя Джарасандхи для Бхимы, лучшего из всех Вайшнавов.

Между тем Кришна в одночасье одержал победу над Шишу-палакой, Паундракой, Кичакой, Шальей, Салвакой, Экалавьякой и другими ничтожными царьками, лишив их оружия и колесниц.

Примечание: В приведенном выше тексте Мадхвачарья намеренно использует уменьшительный суффикс «ка» в именах демонов, дабы, тем самым, выразить в насмешливой форме свое презрение к ним. Указанный суффикс остался не примененным только в отношении царя Шальи, поскольку тот являлся личностью божественного склада ума и лишь волею судьбы оказался в порочном кругу демонов.

32-33 Израненные острыми стрелами Господа земные правители в панике бежали. Среди них находились: Хамса, Дибхака, Друма, Ругми, а также Бахлика, Бхагадатта, Майнда и прочие. Кришна разбил их оружие, доспехи, флаги и колесницы, убил лошадей и возничих. Под мощными ударами Его стрел тела царей были

буквально испещрены ранами; их одежды, украшения, волосы и цветочные гирлянды спутались и порвались. Изрыгая кровь, они в страхе ретировались с поля боя.

Примечание: Хамса и Дибхака являлись сыновьями, родившимися по милости Шивы у царя Салвы, потомка Брахмадатты. В облике | Друмы на Земле воплотился известный демон по имени «Шиби».

Имена «Бахлика», «Бхагадатта» и «Майнда» опять же перечне- , лены в тексте отдельно, ибо в телах этих царей воплотились небожи- | тели, невольно попавшие под власть демонического умонастроения. |

34-36 Итак, когда сломленные могуществом Господа Хари царьки позорно бежали, побросав свое оружие, вид их представлялся весьма жалким. Однако Джарасандха вскоре воспрянул духом и, взойдя на другую прекрасно оснащенную колесницу, ` ринулся в атаку на Господа Раму. ’

Баларама встретил его мощнейшим ударом булавы по колес- ! нице, но Джарасандха изловчился и метнул свою палицу прямо в грудь Балараме. Однако сын Джары тут же получил новый ответный удар булавой. Так, между двумя величайшими силачами завязался суровый бой. Сражаясь, они, то ударяли друг друга вырванными с корнем исполинскими деревьями, разбивая их в щепы, то перекидывались обломками скал, постепенно превращая их в щебень. Тела этих двоих соперников представлялись более крепкими, чем граненый алмаз, и потому очень долго их сражение проходило практически на равных.

37-36 В конце концов, Баларама услышал трубный звук раковины лотосоокого Кришны, победоносно прозвучавший на поле брани в тот момент, когда цари-недруги обратились в бегство. Джарасандха же всё ещё пытался воодушевить на сражение своих отступавших соратников, но как раз в тот момент Господь Рама, преисполнившись необычайной силой, неожиданно нанес ему сокрушительный удар булавой в голову. От этого удара сын царя Брихадратхи надолго лишился чувств, и потому вскоре был застигнут Баларамой врасплох.

Но как раз в ту секунду мимо мчался Экалавья, спасав* шийся от наступавшего Кришны. Пытаясь помешать Балараме, он поспешно выпустил поток стрел, метясь Ему прямо в лицо. Однако Баларама ничуть не пострадал от этого внезапного нападения, Он пленил ослабевшего Джарасандху и затащил его на Свою колесницу.

39-40 Между тем Кришна не пожелал далее продолжать сражение со страшно напуганным Экалавьей. И на то имелась особая причина. Экалавья являлся низким по происхождению человеком, выходцем из безродного дикого племени нишадов. В его облике на Землю низошел Маниман, предводитель гневливых демонических воителей кродха-вашей. Дабы дать отпор Экала-вье, Господь проявил из Своего ума сына — Прадьюмну, который, воздев грозное оружие, немедленно бросился на врага. Так, сын Господа вступил в продолжительную схватку в самом средоточии боя и постепенно обезоружил и обезвредил Экалавью.

Примечание: Впоследствии Прадьюмна стал первенцем Господа, рожденным