Гоур Говинда Свами - Милость Гуру - Страница 20

пытаться уви-

68 .

милость гуру

деть его настоящую форму, его сварупу. Именно это является даршаном, гуру-

даршаном. Увидеть, насколько он дорог Кришне — это не материальный

даршан, не материальное видение, а трансцендентный духовный даршан,

апракрита-даршан.

Настоящее видение гуру — это видение гаура-пурна-шакти, энергии милости

Гауры, движущей им. Иметь такое видение — огромная удача. Гуру очень

милосерден, очень терпелив, он постоянно прощает наши бесчисленные

----------------------- Page 41-----------------------

апарадхи, оскорбления. Он бесконечно милостив ко всем дживам. Гуру очень

дорог Кришне. Он самый дорогой и близкий спутник Господа. Он приходит

сюда, чтобы дать нам Кришну. Он дает нам Кришну. Что мы получаем от

гуру? Сначала веру, направленную нз Кришну, — кришна-шраддха. Потом мы

обретаем вкус к кришна-катхе, кришна-катха-ручи, и, в конце концов, —

кришиа-прему. Эти бесценные дары дает нам встреча с духовным учителем.

Из глаз гуру на нас всегда смотрит милость. Гуру принял решение —

освободить нас, поднять из нашего падшего состояния. Прежде, до этого

чистого пратидаршана-гуру*, мы были злосчастными, неудачливыми душами.

Наша удача взошла в день встречи со шри-гуру. Этот день стал началом конца

нашего материального рабства. Когда спадут материальные оковы, человек

сможет получить даршан шри-гуру — махат-мы, маха-бхагаваты. Эта джива

очень и очень удачлива, бхагйаван.

Душа скиталась, обреченная на лакхи и лакхи вселенных. Это было ужасное

положение, но сейчас взошла удача, и джива получила даршан маха-

бхагаваты, кришна-прештхи — дорогого преданного Кришны. В этом мире,

когда человек встречается с президентом страны, с министром или премьер-

министром, или когда сбываются какие-нибудь его материальные желания, он

думает: «Вот так удача». Но разве это удача, мы говорим вовсе не о такой

удаче. Как же тогда назвать встречу с гуру? Люди просто не понимают

истинного смысла слов. Представьте: человек был корми или гьяни, или

бхоги, или тьяги — и вот он стал кришна-дасой. Вот

* пратидаршана-гуру — «видение гуру». Гуру, который видит Кришну, который познал

истину.

69

ГОУР ГОВИНДА СВАМИ

так удача. Вернуться в естественное состояние, стать слугой Кришны — только

это и есть удача, бхагйа. Удача — это остановка круговорота рождений и смертей.

И как солнце можно увидеть благодаря льющемуся от него свету, так и гуру,

садху, махаджану, вайшнаву-тхакура можно увидеть благодаря источаемой ими

милости. Только так, не материальными глазами. Когда вы изучаете фотографию

гуру, смотрите на его тело — это никакой не даршан. Нет! Настоящий даршан —

это видение истинной формы гуру, осознание его как маха-бхагаваты, как

возлюбленного преданного Кришны.

найам атма правачанена лабхйо на медхапа на бахуна шрутена

(Катха-упанишад)

Здесь говорится о том, что вам вовек не постичь эту параматма-тат-тву, черпая

сведения из рассказов бесчисленных пандитоб, карма, гъяни и йогов. Вы знаете,

кто живет в вашем сердце? Параматма, чаитйа-гуру. Он воплощается и предстает

перед нами, чтобы объяснить это знание, и только от него мы сможем постичь

параматма-таттву. Получить даршан гуру — значит начать новую жизнь,

совершенно другую жизнь. Обрести новое дыхание.

Туру-кришна-прасаде пайа бхакти-лапга-биджа — милостью гуру и Кришны

удачливая душа получает семя лианы преданности.

Кришна пади крипа каре кона бхагйаван гуру-антарпами-рупе шикхайа апане

«Кришна пребывает в каждом сердце как чайтья-гуру. Желая пролить милость

----------------------- Page 42-----------------------

на удачливую душу, Он лично обучает ее науке преданного служения,

действуя, как Сверхдуша, изнутри и, как духовный учитель, извне» (Ч,-ч.,

Мадхья, 22,47).

70

милость гуру

Проливая милость на удачливую душу, Кришна приходит к ней в образе гуру и

дает наставления. Гурудев — олицетворение милости Кришны, кришна-крипа-

шри-мурти. Обрести гуру — все равно, что обрести милость Кришны. Это

необходимо осознать: духовный учитель воплощает милость Кришны, кришна-

прасада, и встреча с гуру, который заронит семя бхакти в сердце — самая большая

удача в жизни человека. Не принимайте за удачу чувственные наслаждения,

освобождение и золото, ка-мани (женщин) и громкое имя, славу и положение в

обществе. Хотя столь многие полагают, что во всем этом кроется счастье, но это

не так. Майа-драшта-джива, обусловленная душа думает: «Вот так удача», но

какая же это удача? В чем заключается удача на самом деле? Только в том, чтобы

получить бхакти, получить семечко этой преданности. И что это за семечко, из

которого вырастает лиана бхакти? Шраддха, вера, непреклонная вера, шастрийа-

шраддха, вера в садху-шастра-гуру-вакйа. Это семя бхакти, А каков источник и

семя самой шраддхи? Она появляется из милости садху-гуру.

нитйа-сиддхасйа бхавасйа пракатйам хриди садхйата

(Бхакти-расамрита-синдху, 1.2.2)

Мы развиваем према-бхакти только милостью шри-гуру, милостью сад-гуру — и

никак иначе. Шраддха, рати, ручи, прити, — так происходит постепенное

развитие. Нитйа-сиддха-бхава, совершенная вечная любовь уже содержится в нас,

потому что — дживера сварупа хайа — кришнера нитйа-даса — изначальное

состояние дживы — вечное служение Кришне. Нитйа-сиддха-бхава, эта вечная

безупречная любовь и есть бхакти, просто оно может быть скрыто. Она не

проявлена, эта сварупа дживы, она скрыта. Как поднять завесу? Как