Гоур Говинда Свами - Шри Гуру-вандана - Страница 3

жизни в другую, испытывая всё большие и большие страдания, и на его долю выпадает множество мучений и невзгод. Оно не знает ни счастья, ни наслаждения. В материальном мире, который подобен неистово бушующему лесному пожару (самсара-даванала), нигде нельзя найти облегчения страданиям или умиротворения. Пожар в лесу начинается не потому, что кто-то зажёг там огонь, он начинается сам собой из- за трения стволов деревьев, и в результате весь лес сгорает дотла. И животные, живущие в этом лесу, тоже погибают в огне. Они чувствуют на своём теле жар огня, и это доставляет им невыносимые мучения. Точно так же и обусловленные души в материальном мире: опалены огнём трех видов страданий (адйятмика, адидайвика и адибхаутика). Наконец, после скитаний по бесчисленным вселенным и бесконечных переходов из одной формы жизни в другую удачливая душа (бхагьявана джива) приближается к лотосоподобным стопам Шри Гуру и находит прибежище в их прохладной тени. И как цветок лотоса даёт пчеле нектар, так и гуру-пада падма, лотосоподобные стопы Шри Гуру, даруют чудесный нектар дживе, которая подобно пчеле получает истинную пищу и обретает премананду, блаженство любви.

Падма-мадху

Этот падма-мадху, нектар, собранный с цветов лотоса, - очень необычный нектар, и он также является замечательным лекарством, излечивающим болезни глаз. Если у кого-либо болят глаза из-за того, что там скопилось слишком много посторонних частиц, кавираджа, аюрведический врач, посоветует ему помазать глаза падма-мадху. Из-за частиц грязи и пыли в глазах этот человек плохо видит и чувствует боль, но если он помажет глаза падма-мадху, то очистит их от всех посторонних частиц. В результате к нему вернётся хорошее зрение, и он будет видеть всё очень отчётливо. Таким образом, падма-мадху обладает особым свойством, о чём говорится в “Аюрведе”. Аналогично этому, гуру-пада-мадху, нектар, источаемый лотосоподобными стопами Шри Гуру, настолько чудесен и сладок, что если удачливый шишья, ученик попробует этот нектар, его видение очистится от материальных представлений. Он избавится от всех материалистических воззрений, от всего отвратительного, что затуманивает его видение. Порой видение человека застилает непроницаемая тьма невежества. Это и есть материальное видение.

Свет знания

ом агьяна-тимирандхасья гьянанджана-шалакайя чакшур унмилитам йена тасмаи шри-гураве намаха

Мы часто повторяем эту молитву: “Я был рождён во тьме невежества, я был слеп и лишён истинного видения, но Шри Гуру в своей неизъяснимой милости открыл мне глаза, факелом знания рассеяв мрак невежества ”. Таково действие падма-мадху. И тому, у кого из-за множества посторонних частиц болят глаза и нарушено зрение, кавираджа советует помазать глаза падма-мадху, благодаря чему к нему вернётся дришти-шакти, способность хорошо видеть. Когда он очистит глаза от частиц грязи, к нему вернётся хорошее зрение, и он сможет видеть даже очень тонкие вещи, которые в противном случае он не способен воспринимать. Аналогично этому, когда человек находит прибежище у лотосоподобных стоп Шри Гуру и обретает милость Гуру, Гуру даёт этой предавшейся душе, или шишье, возможность вкусить сладкий нектар, который источают его лотосоподобные стопы. Этот нектар является лекарством, благодаря которому видение ученика очищается от всей материальной скверны. Иначе говоря, ученик обретает трансцендентное видение. Он был слеп из-за непроницаемой тьмы невежества (агьяна-андхакара), однако теперь эта пелена спадёт с его глаз. Тьма рассеется, и он обретет духовное зрение (дивья-гьяна-чакшу). Шри Гуру даёт ученику таттва-гьяну, и ученик по милости гуру обретает трансцендентное видение. Благодаря этому видению он сможет увидеть прекрасный облик Верховного Господа, Шьямасундара. Тьма исчезает, и на смену ей приходит ослепительный свет - знание. Ученик обрёл видение и теперь может видеть прекрасного Шьямасундару. Таково чудесное действие мадху, нектара, источаемого лотосоподобными стопами Шри Гуру. Поэтому говорится: шри-гуру-чарана-падма. То, что лотосоподобные стопы Шри Гуру сравниваются с лотосом, имеет большое значение. Почему же они сравниваются с цветком лотоса и как это можно объяснить?

Замечательные и необычные свойства

Падма-мадху, особый вид цветочного нектара, выделяемого лотосом, действительно имеет лечебные свойства, о чём говорится в “Аюрведе”. Если вы намажите этим падма-мадху больные глаза, он очистит их от всех посторонних частиц, и к вам вернётся хорошее зрение. И вдобавок вы сможете видеть даже очень тонкие вещи. Итак, этот падма-мадху излечивает болезни глаз и очищает их от частиц грязи и пыли, но он не может очистить от скверны сердце. Нектар же, источаемый лотосоподобными стопами Шри Гуру (гуру-пада-падма- мадху), обладает такими замечательными и необычными свойствами, что исцеляет и глаза, и сердце. Так действует шри-гуру-чарама-падма-мадху. Он очищает сердце человека, и оно становится пригодно для пребывания там Говинды, Кришны. томара хридойе сада говинда-вишрам говинда кохена-мора вайшнава паран

Нароттама дас Тхакур поёт: “О Вайшнава Тхакур, в твоём сердце, которое подобно Вриндавану, вечной обители Говинды, пребывает Сам Говинда, Кришна. Он находит в твоём сердце успокоение и блаженство и никогда не покидает его”. Таким образом, гуру делает сердце предавшегося ему ученика пригодным для пребывания в нём Кришны. Благодаря тому, что гуру даёт ученику прибежище у своих лотосоподобных стоп и дарует ему возможность вкушать особый нектар, обладающий замечательными свойствами, сердце предавшегося гуру ученика очищается от скверны.

Безнадёжные скитания

Обусловленная душа, которую можно сравнить с больным человеком, страдает от всевозможных материальных недугов (бхава-роги). Она больна уже